العودة   حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة السيـاسية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: نظرات فى بحث النسبية (آخر رد :رضا البطاوى)       :: حديث عن المخدرات الرقمية (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى مقال الكايميرا اثنين في واحد (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات فى كتاب علو الله على خلقه (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة في كتاب رؤية الله تعالى يوم القيامة (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات فى مقال فسيولوجية السمو الروحي (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى توهم فريجولي .. الواحد يساوي الجميع (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات في مقال ثقافة العين عين الثقافة تحويل العقل إلى ريسيفر (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات بمقال هل تعلم أن مكالمات الفيديو(السكايب) كانت موجودة قبل 140 عام (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى بحث مطر حسب الطلب (آخر رد :رضا البطاوى)      

المشاركة في الموضوع
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
غير مقروءة 20-10-2009, 01:53 PM   #1
أوان النصر
عضو فعّال
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2007
الإقامة: عدن أبين
المشاركات: 397
إفتراضي سيفان ونخلة ,, الكاتب أبو محمد المقدسي



سيفان ونخلة




برقية الشيخ ابن باز جوابا على سؤالي عن الجامعة المختلطة قبل ثلاثين سنة

قبل ثلاثين سنة كنت أدرس في جامعة مختلطة تدرسنا فيها إضافة إلى الأساتذة (أستاذات) قليل منهن محجبات حجاب العادة وليس حجاب العبادة والأكثريات من المتبرجات، وتشاركنا في مقاعد الدراسة كذلك طالبات بعضهن محجبات والأكثريات من المتبرجات .. وكنت وقتها منتظما مع جماعة لا ترى بأسا في الدراسة في الجامعات المختلطة لأن جل مشايخها وشبابها قد درسوا وتخرجوا من هذه الجامعات .. ولكني في الوقت ذاته كنت أخالط بعض الشباب السلفي من جماعة جهيمان والذين لم يكونوا يداهنون في مثل هذه الأشياء ولذلك كانوا ينكرون عليّ دراستي في الجامعة المختلطة ..

وكنت وقتها ابن عشرين عاما في ريعان الشباب ولست بمتزوج وقد أمضيت سنتين في الجامعة المختلطة؛ فصار يتنازعني ويتجاذبني توجهان من جهة إنكار جماعة جهيمان عليّ والذي كان يوافق فطرتي ويلقى لدي قبولا يدفعني لمحاولة إقناع والدي لترك الجامعة؛ ومن الجهة الأخرى تسويغ جماعتي للدراسة في تلك الجامعات بالشبهات المعروفة في هذا المجال من حاجة المسلمين للطبيب المسلم والمهندس المسلم والفيزيائي المسلم إلى آخره ..

وبعد أخذ ورد مع هؤلاء وهؤلاء قررت ترك الجامعة ولكن ليس قبل أن أجمع حججي التي طلبتها مني جماعتي على حرمة الجامعات المختلطة .. فكتبت بحثا في هذا الموضوع يتناسب مع مستواي آنذاك لا زلت أحتفظ بأوراقه إلى الآن؛ بيّنت فيه حرمة الاختلاط المؤدي إلى الفتنة والفساد وتكلمت فيه عن خطر فتنة النساء على الرجال وسردت بعض الأدلة من الكتاب والسنة؛ كما ذكرت نبذة عن فساد الجامعات ورددت على الشبهات التي يثيرها المبيحين لهذه الجامعات، ثم عقدت فصلا ضمنت فيه فتاوى العلماء الذين يحرمون الجامعات المختلطة..

ولأجل إثراء هذا الفصل وتعزيزه توجهت لسؤال مشايخي الذين كنت أتلقى العلم عن كتاباتهم آنذاك وعنهم مباشرة حين كانت تسنح لي الفرصة فشددت الرحال في العطلة وسافرت من الكويت إلى الأردن لأقابل الشيخ الألباني رحمه الله وأسأله عن هذا الأمر وأمور أخرى .. فلم يتردد الشيخ رحمه الله من التصريح بتحريمه لمثل هذه الجامعات؛ ولما سألته عن شبهة المبيحين بل والموجبين لدخولها بدعوى حاجة المسلمين للطبيب المسلم والمهندس المسلم ونحوهم، قال متسائلا بما معناه: وهل تتوقع أن الناس وبمجرد ما سيسمعون فتوى الشيخ الألباني بتحريم الجامعات المختلطة سيتركون هذه الجامعات زرافات ووحدانا وستفرغ هذه التخصصات من الناس وستصفق الجامعات أبوابها تندب خواءها وخلوها ..؟! حتى نستمع أو نهتم بمثل هذه الشبهة !! عليك بنفسك المهم أن لا يكون دينك أنت كبش فداء لذلك ..

كما أرسلت في الوقت نفسه برقية للشيخ عبد العزيز بن باز استفتيه في حكم دراستي في الجامعات المختلطة التي تدرسنا فيها النساء وتدرس معنا فيها الفتيات، فرد علي بالبرقية المرفقة صورتها والتي لا زلت أحتفظ بها حتى اليوم يقول فيها :

( حضرة الإبن المكرم عصام بن طاهر البرقاوي وفقه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد ..

كتابكم الكريم المؤرخ في 25 جمادى الأولى 1401هـ وصل وفهمت مضمونه، والجواب:

لا يجوز لك البقاء في جامعة مختلطة حفظا لدينك وعرضك، ونحن مستعدون للشفاعة لك لتكميل دراستك في إحدى الجامعات في المملكة العربية السعودية، ونسأل الله لك ولأهلك كل خير وتوفيق.

عبد العزيز بن عبد الله بن باز
الرئيس العام
لإدرات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد ) اهـ.


__________________




أوان النصر غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 20-10-2009, 01:55 PM   #2
أوان النصر
عضو فعّال
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2007
الإقامة: عدن أبين
المشاركات: 397
إفتراضي

هكذا كانت تسير الأمور إلى وقت قريب، فرغم انحرافات الحكومات القائمة التي تكلمنا عليها في غير هذا الموضع؛ فقد كان هناك مساحة يتحرك فيها المشايخ؛ فلا يُتدخل في فتاواهم في مثل هذه الأبواب على الأقل، أما اليوم فقد صار الأمر كما قال ذلك الأعجمي حين سئل عما يفهمه من شعار السيفين والنخلة؛ فقال: هذا يعني؛ إذا تُخالف ولي الأمر أو تَلف يمين و يسار (يقصك) يعني؛ يقطعك السيف؛ وإذا تمشي (سيدا) مطأطئا رأسك لولي الأمر ستأكل تمرا .. وهذه هي الحقيقة ..

فالشيخ الشثري حين أنكر اختلاط الجامعة ومفاسدها الأخرى لم يأت بشيء جديد فهذا هو قول جميع العلماء لو سئلوا عن حكم الإختلاط في الجامعات من قبل ابن باز إلى أن تقوم الساعة مابقي عندهم علم وأيمان لن يتردد فيه واحد منهم ..

والشيخ الشثري كذلك لم يتهجم على أحد ولم يجرح أحدا ولم يشكك بأحد من ولاة الأمور !! كما نفعل نحن .. بل على العكس لقد كان متلطفا إليهم مظهرا لإحسان الظن المبالغ به فيهم كما يرى ذلك من يرجع إلى جوابه المنشور مرئيا ومسموعا ومكتوبا..

فهو يقول: ( إن جامعة الملك عبدالله يرجى لها الخير ! وأنه إنما افتتحت من أجل مصلحة هذه الأمة ! ومن أجل إعادة هذه الأمة على ما كانت عليه سابقا من ريادتها للعلوم قاطبة ! والهدف الذي قامت عليه الجامعة وأنشئت من أجله هدف نبيل ! وكل مسلم يسعى إليه ويرغب في أن يكون سببا من أسباب علو ورفع درجة هذه الأمة ومن أسباب علو هذه الأمة على غيرها من الأمم، لذلك فإن الملك عبدالله يشكر على هذه الخطوة المباركة! التي لعلها إن شاء الله تكون من أسباب الخير ومن أسباب رفعة درجة الأمة!

لكن قد يكون هناك أشياء خفية! وتفاصيل غير موافق عليها من قبل ولي الأمر!! وتكون قد خفيت عليه !!! لذلك فإن الوصية في مثل هذا أن يكون هناك لجان شرعية في مثل هذه الجامعة لتفقد هذه العلوم والنظر فيها والنظر فيما خالف منها الشرع فيبعد لأن ما خالف الشرع فإنه لا يكون صحيحا ولا صوابا ونحن ننظر إلى عدد من العلوم أدخلت فيها نظريات وآراء شاذة غريبة ودرست في هذه العلوم من مثل نظرية التطور والنشأة وغيرها من النظريات، ولذلك فإن الوصية إيجاد لجان شرعية للنظر في هذه الأقسام وهذه الدراسات للنظر في مدى موافقتها للشرع وعدم مخالفتها لأحكامه وبذلك يحصل فوائد عظيمة:

من أول هذه الفوائد: إرضاء رب العزة والجلال بجعل تدريس هذه العلوم غير مخالف للشرع وبعدم تمكين من لا يعرف أحكام الشرع من إدخال نظريات وآراء مخالفة للحق ومخالفة للصواب ومخالفة للشرع.

وثانيا: أنه يحصل بذلك تحقيق المصالح فإن الشريعة إنما جاءت بجلب المصالح ودرء المفاسد فكل ما نهت عنه الشريعة فهو مفسدة وإبعاده من الأمور المرغب فيها شرعا، وكل أمر أمرت به الشريعة فإنه مصلحة للعباد وفيه تحقيق لما فيه الخير والسعادة. ولذلك فالعمل بطريقة الشرع يترتب عليه تحقيق المصالح ودرء المفاسد.

الثالث: أن وجود بعض المخالفات الجزئية قد يكون سببا من أسباب صد الناس عن الخير الكثير في مثل هذه المشاريع العظيمة ومثال هذا مثل الثوب النظيف الناصع إذا وجدت فيه أدنى خطة قلم فإن الناس يتفادونه ولا يلبسونه وهكذا أيضا في مثل هذه المشاريع الطيبة. ومما يتعلق بهذا ما ذكره الأخ أبو سالم من جهة الاختلاط فإن الاختلاط إذا نظر الإنسان فيه وجد فيه من المفاسد الشيء الكثير، فمن نظر في أحوال تلك الجامعات وتلك المدارس المختلطة وجد شرورا عظيمة فيها درءها الله عز وجل عنا بتبني حكومة الملك عبدالله سياسة عدم الاختلاط في التعليم وإذا نظرنا في الجامعات المختلطة وجدنا من المفاسد الشيء الكثير فهناك مثلا تحرش جنسي نجد أن بعض ضعاف النفوس يتحرشون بالنساء سواء في المكاتب أو في قاعات الدراسة أو في المصاعد أو في الممرات ومثل هذا يؤثر على نفسيات النساء ويجعل الجامعة تبتعد عن هدفها الأساس .

ثم إن الاختلاط يؤدي إلى مفسده أخرى بجعل الرجال ينظرون إلى النساء والنساء إلى الرجال فتشتعل قلوبهم بذلك عن الهدف الأساس الذي قدموا له وأنشئت الجامعات ودور التعليم من أجله ألا وهو التعليم.

ثم أنه يترتب عليه أيضا مفاسد من اشتغال قلوب أولياء أمور الطالبات وأزواجهم وكذلك نساء الرجال عندما يذهب زوجها إلى مثل هذه الجامعة أي جامعة مختلطة فإن المرأة تبقى متحيرة نفسيتها متردده وتبدأ تشك في أي تصرف يقوم به زوجها وبعد أن يفد إليها يريد الراحة والسكن يجدها مشتغلة القلب فلا تمكنه من مراده ويترتب على ذلك الشيء الكثير وقد يترتب عليه مفاسد طلاق ومفاسد نزاعات أسرية وخلافات وشقاق.

ثم أيضا من مفاسد الاختلاط ما يحصل من الابتزاز واستغلال حاجات الطلاب والطالبات ويحصل ابتزاز الآن في الهواتف بأمور أقل من هذا فإذا كان أحد الجنسين يمسك أمرا مهما من أمور الجنس الآخر فإنه قد يبتزه ويجعله يقدم على أفعال لا يرغبها ولا يريدها وهذا مشاهد في بعض دور التعليم التي أنشئت على الاختلاط ثم يترتب على ذلك أيضا مفسدة اغتصاب وجبر النساء على ما لا يردنه في مثل هذا الأمر ونحن نشاهد هذا في الكثير من الدول وإذا كانت المرأة العفيفة في بيتها قد أغلقت أبوابها ولم تتكلم مع أحد يقوم ضعاف القلوب بالقفز عليهن والاعتداء على شرفهن فكيف في الدور المختلطة ومن هنا فإن الاختلاط مفسدته عظيمة وشره كبير. وأنا ما تحدثت بمثل هذا إلا من المحبة العظيمة لمقام خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله !!!! الذي له منزلة عالية في القلوب لما قدمه للأمة من خدمات عظيمة جليلة !! شكرها كل مؤمن في مشارق الأرض ومغاربه!!!!!!.

كذلك أيضا رغبت أن تكون هذه الأهداف السامية التي سعى إليها المقام الكريم! محققة على أعلى درجات التحقق بحيث لا يكون هناك ما يخدش فيها ولا أن يكون فيها ما يكون مؤثرا على هذا الهدف العظيم، ثم إن هذه الجامعة نريد أن تكون على أعلى الدرجات وأن تخدم الأمة وأن تحقق الأهداف العظيمة التي سعى إليها بتأليف هذه الجامعة وإنشائها ورغبة في قيام الجامعة بهذه الأهداف العظيمة النبيلة تكلمت ما تكلمت به وأسأل الله جلا وعلا أن ينفع بهذه الجامعة وأن يجعلها من أسباب الهدى والخير والصلاح.

وفي هذا المقام إني أحث كل من كان لديه قدرة على المساهمة في هذه الجامعة أن يحتسب للأجر في المساهمة فيها سواء كان بتقديم علم أو بتقديم خدمات فنية أو إدارية أو غير ذلك فإن هذا من القربات لأن الجامعة أنشئت على هدف نبيل! ولذلك السعي للمساهمة فيها بكل ما نستطيع قربة.

ومن ذلك محاولة إبعاد كل ما يكون مسيئاً إليها من سمعة أو كلام أو نحو ذلك وكذلك محاولة ابعاد كل تصرف يقوم به بعض المسؤلين في الجامعة، والتي نظن أن مقام خادم الحرمين الشريفين عبدالله لا يرضى به !!! فإننا قد سمعنا تلك المقالة الجميلة التي قالها وفقه الله قبل العام في انتقاد الصحف والقائمين عليها بنشر صور النساء فهذا يدلنا على أن مثل هذه التصرفات ليست صادرة من خادم الحرمين الشريفين !!!! وإنما هي من بعض المسؤلين !! وولي الأمر يسعى إلى خير هذه البلاد ويسعى فيما يحقق المصلحة وما يحقق رفعة شأن هذه الأمة الإسلامية وجعل الأمم الأخرى تستفيد منها بحيث تكون مصدرا للعلم لا مجرد مستقبل له) اهـ .

يعني ملخص ما يريد الشيخ قوله هو ما تقوله العامة عندهم حين ترى أمرا منكرا في البلاد: ( أكيد الملك ما يدري ) !!

وأقول ما قاله الشاعر:

إن كنت لا تدري فتلك مصيبة وإن كنت تدري فالمصيبة أعظم

ولقد كان هذا الجواب من الشيخ هنا على سؤال جاء من أبي سالم، سلمه الله، يهمني ذكر نصه أكثر مما همني نقل نص إجابة الشيخ، لأن السؤال في مثل هذه الأحوال حين يكون السائل في مأمن من أن يطاله أحد سيفي الشعار السعودي الذين شرح وظيفتهما ذلك الأعجمي بسذاجته؛ لا شك يكون معبرا عن الواقع أكثر من الإجابة؛ فقد قال السائل حفظه الله: ( شيخ بالنسبة للجامعة التي فتحوها الآن في بلاد الحرمين جامعة الملك عبد الله .. طبعا كما علمنا وعلم كثير من العلماء أنها جامعة مختلطة ويغلب عليها التوجه العلماني فأتمنى يا شيخ منكم كلمة تجاه هذه الجامعة وأتمنى من العلماء يعني العلماء ما شاء الله أكثر كلامهم على المجاهدين وفي سب المجاهدين والطعن فيهم فأتمنى أيضا أن يقيموا الحجة على هذا ولي الأمر جزاك الله خيرا ) اهـ. وهذا رابطه الممتع:

http://www.youtube.com/watch?v=f8SHdDvrUJ0
__________________




أوان النصر غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 20-10-2009, 01:56 PM   #3
أوان النصر
عضو فعّال
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2007
الإقامة: عدن أبين
المشاركات: 397
إفتراضي


إن أمر هذه الجامعة وتفاصيل ما يجري فيها والصورة التي أسست عليها والأهداف التي بنيت من أجله لا تخفى على ذي عينين فقد سارت بها الركبان وتناقلتها وسائل الإعلام فلا أدري كيف ستخفى إلا على من كان زائدا على هذه الحياة!!

فوسائل الإعلام تتحدث عن إنفاق ما يزيد عن عشرة مليارات أنفقت كلها في مساحة 35 كيلو مترا ليست بعيدة عن حرم الله، "، بالإضافة إلى 10 مليارات دولار أمريكي أخرى دفعة واحدة تم وقفها لتجربة الاختلاط في هذه الجامعة والتي يراهن عليها بعض العلمانيين في حدوث طفرة تكنولوجية بهذا الاختلاط والفساد !! في المنطقة، وأن تصبح الجامعة "المختلطة" أهم مركز للأبحاث والدراسات في العالم!! ولذلك فتكاليف الانفاق عليها سنويا 1 مليار وهي أول جامعة مختلطة في السعودية إدارتها معظمها أجنبية ووصفت بانها دبي السعودية .

ورئيسها رجل كافر قيل أنه ياباني ويقال أنه أمريكي من أصل هندي واسمه ( تشون فونغ شي ) يقول في حديث مطوّل نشرته صحيفة "الحياة" اللندنية يوم الأحد 30-8-2009: ( إن إنشاء الجامعة مثّل الحلم الشخصي لخادم الحرمين الشريفين عبدالله بن عبد العزيز، احتفظ به لنحو 25 عاماً، بحسب ما قال له الملك شخصياً، خلال استقباله له في يناير الماضي )اهـ.

يعني هو يخطط لهذه الخطوة قبل أن يتولى الملك بما يزيد عن عشرين سنة !! وليس كما حاول الشيخ أن يتلطف إليه بالقول بأنه ربما خفيت عليه أشياء وربما لا يدري وربما وربما .. الأمر الذي لم يقبل به الملك نفسه لأنها دعوة لتجهيله وجعله كالأطرش بالزفة كما يقال؛ فما كان منه إلا أن طرده أمام الدنيا كلها من هيئة كبار العلماء ليعرف الناس كلهم بذلك قيمة هذه الهيئة وأن حقيقتها أنها مأسورة محصورة بين ترهيب سيفي الشعار وبين ترغيب تمره ..

وهذا هو قرار الطرد الذي يروس في العادة في نسخته الأصلية بالسيفين القاطعين لكل داعية ومجاهد غيور والنخلة ذات التمر لمن يمشي مكبا على وجهه:


بسم الله الرحمن الرحيم


الرقم: أ / 162
التاريخ: 15 / 10 / 1430هـ

بعون الله تعالى
نحن عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود
ملك المملكة العربية السعودية

بعد الاطلاع على المادة الثامنة والخمسين من النظام الأساسي للحكم الصادر بالأمر الملكي رقم أ / 90 وتاريخ 27 / 8 / 1412هـ .

وبعد الاطلاع على نظام الوزراء ونواب الوزراء وموظفي المرتبة الممتازة الصادر بالمرسوم الملكي رقم م / 10 وتاريخ 18 /3 / 1391هـ .

وبعد الاطلاع على الأمر الملكي رقم أ / 137 بتاريخ 8 / 7 / 1391هـ الصادر بإنشاء هيئة كبار العلماء وتنظيمها .

وبعد الاطلاع على الأمرين الملكيين رقم أ / 4 ورقم أ / 16 بتاريخ 19 / 2 / 1430هـ .

أمرنا بما هو آت:

أولا: يُعفى الشيخ الدكتور / سعد بن ناصر بن عبدالعزيز الشثري عضو هيئة كبار العلماء والعضو المتفرغ في اللجنة الدائمة للبحوث والفتوى المتفرعة من الهيئة من عمله .

ثانيا: يبلغ أمرنا هذا للجهات المختصة لاعتماده وتنفيذه.


عبدالله بن عبدالعزيز

// انتهى // 2135 ت م
__________________




أوان النصر غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 20-10-2009, 01:56 PM   #4
أوان النصر
عضو فعّال
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2007
الإقامة: عدن أبين
المشاركات: 397
إفتراضي

إن أمر هذه الجامعة وفسادها واضح ظاهر وإن لم يميزه من في ناظريه عمى من العلمانيين والطواغيت فالاختلاط في هذه الجامعة ليس اختلاطا من جنس الاختلاط المشاهد في جامعات العالم بل هو من جنس الاختلاط الذي يجري على شواطئ البحر إذ يمكن فيها للرجال والنساء الطلبة والمدرسين والطالبات والمدرسات وغيرهم السباحة فيها معا بملابس البحر المايوهات ..

وقد نقلت صحيفة " رويترز " عن " جميل الدندني " نائب رئيس جامعة الملك عبد الله لشؤون العلاقات الخارجية قوله: ( إن أجواء حرية الحركة واختلاط الجنسين داخل الجامعة ستتشابه مع الوضع القائم حالياً داخل مجمعات أرامكو التي تشبه جيوباً من ضواحي المدن الأمريكية المزروعة في الجزيرة العربية !!..) اهـ.

فتأمل كيف يفاخر هذا الأحمق بمشابهة هذه الجامعة للوضع القائم حالياً داخل مجمعات أرامكو التي تشبه جيوباً من ضواحي المدن الأمريكية وهي المدن التي ينتشر فيها زنا المحارم كأكثر نسبة على وجه الأرض، فضلاً عما دونه من الفواحش، أما نسب تحرش الرجال بالنساء واغتصاب النساء وعمليات الإجهاض التي تتورط فيها الطالبات في أكثر مدارسهم ومعاهدهم وجامعاتهم المختلطة !! فحدث عنها دون قيود لأنه من الصعب جدا إحصاؤها بدقة !!

أهذه هي الحضارة التي ينبهر بها ويتحدث عنها دعاة وأنصار الاختلاط في الجزيرة اليوم؛ ويفاخرون بالتشبه بها ويسعون إلى استيرادها لنا من الغرب من خلال أمثال هذه الجامعة .. ؟؟

هذا وقد نُشِرت بعد افتتاح الجامعة صورا يظهرُ فيها التفسّخُ والاِنحلال لبعضِ المدرسات والطالباتِ اللائي ينتمينَ لهذهِ الجامعة كما نشرت مقاطع في اليوتيوب للرقص والغناء بين رجال ونساء متبرجات في الجامعة فرحا بإعلان افتتاح الجامعة ...

ورغم ذلك كله يخرج علينا السديس إمام الحرم المكي الحريص كل الحرص على تمر النخلة !! بخطبة جمعة عصماء يعتبر فيها هذه الجامعة 'منجزا تاريخيا'

فلا أدري أين هو من قوله تعالى الذي يتلوه في حرم الله ليل نهار: ( وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيِّنُّنه للناس ولا تكتمونه فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنًا قليلاً فبئس ما يشترون )

فقد نشرت صحيفة 'القدس العربي' خبرا مفاده: ( أعاد إمام الحرم المكي الشيخ عبدالرحمن السديس الجمعة الجدل حول مسألة الاختلاط في جامعة الملك عبدالله للعلوم والتكنولوجيا، 'كاوست'، حيث دعا الجميع لمساندة هذا المشروع الضخم، فيما يتم تداول شريط على موقع 'يوتيوب' يصور طالبا في الجامعة يقوم بالرقص امام زملائه وزميلاته.

ودعا امام الحرم العلماء والقادة إلى أن يباركوا بإجماع واتفاق 'المنجز التاريخي العظيم المتمثل في افتتاح جامعة الملك عبدالله'، محذراً من 'الانسياق وراء الشائعات والخوض في ما لم يتبين أمره'.

وتحدّث الشيخ عبدالرحمن السديس في خطبة الجمعة عن جامعة الملك عبدالله قائلاً إن 'واجب الجميع من القادة والعلماء وحملة الأقلام ورجال الصحافة والإعلام وشباب الأمة والغيورين على مصالحها أن يباركوا بإجماع واتفاق هذه الجهود الخيرة في ظل مقاصدنا الإسلامية وضوابطنا الشرعية وفي ما يحقق الحفاظ على ثوابت الأمة وقيمها'.

. ...وكان كل من الشيخ سليمان الدويش والداعية عبد العزيز الطريفي قاما بإصدار بيانين مستقلين، عن رعاية الجامعة الجديدة للاختلاط، وأنه من أهدافها الأساسية.

وأعلن الشيخ سليمان الدويش براءته من الجامعة وما يحدث فيها من اختلاط وفساد على حد قوله، واصفاً أعضاء هيئة التدريس فيها بأنهم من المفسدين، وقام الشيخ الطريفي بإصدار بيان مدعم بأدلة من القرآن والسنة.

وكان الشيخ الشثري استقال أو أقيل من هيئة كبار العلماء السعودية، على خلفية الانتقادات التي نالته بعد تصريحاته بشأن ممانعته الاختلاط في جامعة الملك عبد الله.

ويدور حوار بين السعوديين حول الجانب الأخلاقي للجامعة، فقد تم فصل الشيخ سعد بن ناصر الشثري بعد انتقاده البرنامج الجامعي ....

..........والجامعة الجديدة لا يشترط ان تلبس الطالبة العباية فيها، فيما يسمح لها بركوب السيارة وقيادتها وهو ما يحظر على بقية النساء في المملكة.

وأعدت 'واشنطن بوست' تقريرا عن الجامعة الجديدة نقلت عن طالبة سعودية فيها قولها ان الدين يجب ان لا يتدخل في التعليم العالي، ) اهـ باختصار

وأنا أظن أن هذه الضجة والانقسام الذي صنعته هذه الجامعة في المجتمع بين المنتسبين للعلم والفكر والمثقفين في الجزيرة فيه خير إن شاء الله فهو سيقسم الناس فسطاطين وسيعمل ولو بعد حين على تمييز الخبيث من الطيب وأصحاب السيف من أصحاب التمر .. ورأينا بسببه تحالفا جديدا بين العلمانيين وشيوخ السلطان في الجزيرة ( وهذا حلف عجيب ) ضد كل غيور أنكر أمر هذه الجامعة !! كما رأينا أصواتا كثيرة تجرأت واحتسبت الإنكار على ولاة الأمور !! و الذي لا نراه ولا نسمعه علنا في تلك البلاد إلا نادرا ..

ولا بأس أن نورد هنا سؤالا وجه للدكتور (يوسف بن عبد الله الأحمد ) وجوابه عليه، وكما قلنا سابقا السؤال لا يقل أهمية عن الجواب ..

السؤال: شيخنا أحسن الله إليك :

صُدم المجتمع السعودي بانحراف جامعة الملك عبد الله للعلوم والتقنية لدراسة الماجستير والدكتوراه.

لأنها لا تخضع لأحكام الشريعة، ولا للنظام الأساسي للحكم، ولا لسياسة التعليم العالي في مملكتنا الحبيبة الغالية.

ومدير الجامعة غير مسلم وقال في خطابه الرسمي :"جامعة لا تتقيد بالنظم التقليدية، جامعة بلا حدود.. أكثر من مجرد مكان للعلم والتعلم".

والكثير من الأساتذة والطلاب كفار من دين النصرانية وغيرها، أما السعوديون من الأساتذة والطلاب فهم الأقلية.

ومدير المدارس من سن الثلاث سنوات وحتى نهاية المرحلة الثانوية غير مسلم، وفي هذه المدارس قاعات للموسيقى واختلاط بين الجنسين، ولا يوجد بها علوم شرعية.

ودراسة المرأة فيها كالدراسة في الدول الأجنبية الكافرة؛ فالمرأة تخالط الطلاب والأساتذة ولا تلتزم بالحجاب الشرعي.

وقد استنزفت الجامعة مليارات الدولارات من خزينة المال العام لمملكتنا الحبيبة؛ عشرون مليار دولار للبناء والتكاليف الأولية. وعشر مليارات وقف على الجامعة في قروض بنكية تعود بفوائد ربوية ثابتة.

وقد نقلت صحيفة " رويترز " عن " جميل الدندني " نائب رئيس جامعة الملك عبد الله لشؤون العلاقات الخارجية قوله :" إن أجواء حرية الحركة واختلاط الجنسين داخل الجامعة ستتشابه مع الوضع القائم حالياً داخل مجمعات أرامكو التي تشبه جيوباً من ضواحي المدن الأمريكية المزروعة في الجزيرة العربية .. " كما نقلت عنه أيضاً قوله " إن الملك عبد الله وضع حجر الأساس للجامعة هذا الشهر مشيراً إلى أن دعمه هو الذي سيضمن بقائها حرة من قيود المؤسسة الدينية ذات النفوذ على التعليم في بقية الأماكن التعليمية في السعودية .. " ونقلت عنه أيضاً :" وسيعطي الملك منحة مالية تديرها لجنة من الموثوق بهم من خارج المملكة للحفاظ على استقلالية جامعة الملك عبد الله للعلوم والتقنية". كما نقلت عن محمد سماحة وهو النائب المؤقت لرئيس الجامعة لشؤون الأبحاث قوله :" إن الحرم الجامعي قد تترأسه امرأةً.. "

وقد صرح د.مصطفى السيد الحائز على جائزة الملك فيصل 1990، والحاصل على أرفع وسام أمريكي للعلوم 2008 يصرح هذا العالم الفيزيائي في إحدى القنوات الفضائية مثنياً على جامعة الملك عبدالله بأن النساء سيلبسن المايوه على الشواطئ مع الرجال.

وهذه النقول كلها تؤكد بأن الهدف من إنشاء الجامعة هو التغريب وليس التعليم أو نفع المسلمين، وفيه اتهام خطير للقيادة بأنها ستكفل هذا الخط المنحرف.

وقد أظهر موقع الجامعة الرسمي في الإنترنت صورة مجموعة من الطلاب تتوسطهم طالبة، وكذلك تكريم امرأة سافرة وسط مجموعة من الرجال، وكذلك صورة لإحدى عضوات هيئة التدريس بلا حجاب، وطالعتنا صحيفة الرياض بصور مشابهة.. وغيرها.

أليست الجامعة تخالف أحكام الإسلام ؟!

وتخالف المادة السابعة من الباب الثاني في النظام الأساسي للحكم ونصها:" المادة السابعة: يستمد الحكم في المملكة العربية السعودية سلطته من كتاب الله تعالى وسنة رسوله. وهما الحاكمان على هذا النظام وجميع أنظمة الدولة"اهـ. وتعميم خادم الحرمين الشريفين الصادر برقم 759/8 في 5/10/1421هـ ونصه :"وإذا كان يوجد دائرة تقوم بتشغيل المرأة في غير الأعمال التي تناسب طبيعتها أوفي أعمال تؤدي إلى اختلاطها بالرجال فهذا خطأ يجب تلافيه وعلى الجهات الرقابية ملاحظة ذلك والرفع عنه"اهـ.

ولما أنكر معالي الشيخ الدكتور سعد الشثري الاختلاط في الجامعة بأسلوب هو في غاية اللطف رماه الليبراليون في الصحف عن قوس واحدة.. .

فضيلة الشيخ إن الأمر خطير جدا وننتظر من علمائنا القيام بالواجب عليهم.. ؟ وبيان الواجب الشرعي تجاه ذلك كله ؟

الجواب:

الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد.

إن عالميةَ الجامعة وتخصصها في العلوم الهندسية والتقنية إذا كان في خدمة الإسلام والمسلمين هو أمرٌ محمود للغاية، لكن الإشكال في عدم التزام الجامعة بحكم الشريعة وهو أمر بالغ الخطورة، ولا يجوز بذل المال العام في أي مشروع لا يلتزم شرع الله تعالى، فالمسلمون أحق به تعلماً وتعليماً.

فالمنكر أخطر وأبعد من كونه اختلاطا فقط كما يظنه الكثيرون.

والواجب شرعاً إصلاح الجامعة لتكون موافقةً لأحكام الإسلام، وأن يكون مديرها مسلماً وكذلك مدير مدارسها، وأن يكون طلابها من المسلمين من أي بلد كان، ولا نلجأ إلى أستاذ كافر إلا في حال الاضطرار أو الحاجة الملحة، فالأخوة هي إخوة الإيمان، وإحلال الأخوة في الإنسانية بديلاً عنها مصادم لأصل من أصول الاعتقاد عند أهل السنة والجماعة وهو عقيدة الولاء والبراء، قال الله تعالى:" إنما المؤمنون إخوة".

أما الحديث عن الاختلاط والسفور في الجامعة فقد أشبعه العلماء تنبيها وتحذيراً، وهو من علامات الانهزامية النفسية والتبعية العمياء للحظيرة الغربية. .......

أما الكتاب الذين اعتدوا على معالي الشيخ سعد الشثري حفظه الله فما زاده والله إلا رفعة، إنما المصيبة لو امتدحوه وأثنوا عليه، فهنيئاً له ذم المنافقين له وثناء الصالحين عليه، وهذا من عاجل بشرى المؤمن .. ...

وحقيقة عدوانهم ليس على شخص الشيخ، وإنما هو التعبير عن الحقد على الدين الذي يحمله.

وقد تحقق بمقالات المنافقين على الشيخ سعد خيرٌ كثير من اجتماع كلمة أهل الخير والصلاح، وتعاونهم على البر والتقوى، وتنشيط العمل الاحتسابي والدعوي والإعلامي، وزيادة العاملين فيه، وإدراك حقيقة المشروع الليبرالي في إبعاد الشريعة، بما لا تحققه عشرات الدورات التدريبية المكثفة والبرامج الإعلامية، ولكن المنافقين لا يفقهون. قال الله تعالى :" لا تَحْسَبُوهُ شَرّاً لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الإِثْمِ". وبالله التوفيق. ) اهـ . مختصرا


* * *

__________________




أوان النصر غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 20-10-2009, 01:56 PM   #5
أوان النصر
عضو فعّال
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2007
الإقامة: عدن أبين
المشاركات: 397
إفتراضي

إن أمر هذه الجامعة وفسادها واضح ظاهر وإن لم يميزه من في ناظريه عمى من العلمانيين والطواغيت فالاختلاط في هذه الجامعة ليس اختلاطا من جنس الاختلاط المشاهد في جامعات العالم بل هو من جنس الاختلاط الذي يجري على شواطئ البحر إذ يمكن فيها للرجال والنساء الطلبة والمدرسين والطالبات والمدرسات وغيرهم السباحة فيها معا بملابس البحر المايوهات ..

وقد نقلت صحيفة " رويترز " عن " جميل الدندني " نائب رئيس جامعة الملك عبد الله لشؤون العلاقات الخارجية قوله: ( إن أجواء حرية الحركة واختلاط الجنسين داخل الجامعة ستتشابه مع الوضع القائم حالياً داخل مجمعات أرامكو التي تشبه جيوباً من ضواحي المدن الأمريكية المزروعة في الجزيرة العربية !!..) اهـ.

فتأمل كيف يفاخر هذا الأحمق بمشابهة هذه الجامعة للوضع القائم حالياً داخل مجمعات أرامكو التي تشبه جيوباً من ضواحي المدن الأمريكية وهي المدن التي ينتشر فيها زنا المحارم كأكثر نسبة على وجه الأرض، فضلاً عما دونه من الفواحش، أما نسب تحرش الرجال بالنساء واغتصاب النساء وعمليات الإجهاض التي تتورط فيها الطالبات في أكثر مدارسهم ومعاهدهم وجامعاتهم المختلطة !! فحدث عنها دون قيود لأنه من الصعب جدا إحصاؤها بدقة !!

أهذه هي الحضارة التي ينبهر بها ويتحدث عنها دعاة وأنصار الاختلاط في الجزيرة اليوم؛ ويفاخرون بالتشبه بها ويسعون إلى استيرادها لنا من الغرب من خلال أمثال هذه الجامعة .. ؟؟

هذا وقد نُشِرت بعد افتتاح الجامعة صورا يظهرُ فيها التفسّخُ والاِنحلال لبعضِ المدرسات والطالباتِ اللائي ينتمينَ لهذهِ الجامعة كما نشرت مقاطع في اليوتيوب للرقص والغناء بين رجال ونساء متبرجات في الجامعة فرحا بإعلان افتتاح الجامعة ...

ورغم ذلك كله يخرج علينا السديس إمام الحرم المكي الحريص كل الحرص على تمر النخلة !! بخطبة جمعة عصماء يعتبر فيها هذه الجامعة 'منجزا تاريخيا'

فلا أدري أين هو من قوله تعالى الذي يتلوه في حرم الله ليل نهار: ( وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيِّنُّنه للناس ولا تكتمونه فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنًا قليلاً فبئس ما يشترون )

فقد نشرت صحيفة 'القدس العربي' خبرا مفاده: ( أعاد إمام الحرم المكي الشيخ عبدالرحمن السديس الجمعة الجدل حول مسألة الاختلاط في جامعة الملك عبدالله للعلوم والتكنولوجيا، 'كاوست'، حيث دعا الجميع لمساندة هذا المشروع الضخم، فيما يتم تداول شريط على موقع 'يوتيوب' يصور طالبا في الجامعة يقوم بالرقص امام زملائه وزميلاته.

ودعا امام الحرم العلماء والقادة إلى أن يباركوا بإجماع واتفاق 'المنجز التاريخي العظيم المتمثل في افتتاح جامعة الملك عبدالله'، محذراً من 'الانسياق وراء الشائعات والخوض في ما لم يتبين أمره'.

وتحدّث الشيخ عبدالرحمن السديس في خطبة الجمعة عن جامعة الملك عبدالله قائلاً إن 'واجب الجميع من القادة والعلماء وحملة الأقلام ورجال الصحافة والإعلام وشباب الأمة والغيورين على مصالحها أن يباركوا بإجماع واتفاق هذه الجهود الخيرة في ظل مقاصدنا الإسلامية وضوابطنا الشرعية وفي ما يحقق الحفاظ على ثوابت الأمة وقيمها'.

. ...وكان كل من الشيخ سليمان الدويش والداعية عبد العزيز الطريفي قاما بإصدار بيانين مستقلين، عن رعاية الجامعة الجديدة للاختلاط، وأنه من أهدافها الأساسية.

وأعلن الشيخ سليمان الدويش براءته من الجامعة وما يحدث فيها من اختلاط وفساد على حد قوله، واصفاً أعضاء هيئة التدريس فيها بأنهم من المفسدين، وقام الشيخ الطريفي بإصدار بيان مدعم بأدلة من القرآن والسنة.

وكان الشيخ الشثري استقال أو أقيل من هيئة كبار العلماء السعودية، على خلفية الانتقادات التي نالته بعد تصريحاته بشأن ممانعته الاختلاط في جامعة الملك عبد الله.

ويدور حوار بين السعوديين حول الجانب الأخلاقي للجامعة، فقد تم فصل الشيخ سعد بن ناصر الشثري بعد انتقاده البرنامج الجامعي ....

..........والجامعة الجديدة لا يشترط ان تلبس الطالبة العباية فيها، فيما يسمح لها بركوب السيارة وقيادتها وهو ما يحظر على بقية النساء في المملكة.

وأعدت 'واشنطن بوست' تقريرا عن الجامعة الجديدة نقلت عن طالبة سعودية فيها قولها ان الدين يجب ان لا يتدخل في التعليم العالي، ) اهـ باختصار

وأنا أظن أن هذه الضجة والانقسام الذي صنعته هذه الجامعة في المجتمع بين المنتسبين للعلم والفكر والمثقفين في الجزيرة فيه خير إن شاء الله فهو سيقسم الناس فسطاطين وسيعمل ولو بعد حين على تمييز الخبيث من الطيب وأصحاب السيف من أصحاب التمر .. ورأينا بسببه تحالفا جديدا بين العلمانيين وشيوخ السلطان في الجزيرة ( وهذا حلف عجيب ) ضد كل غيور أنكر أمر هذه الجامعة !! كما رأينا أصواتا كثيرة تجرأت واحتسبت الإنكار على ولاة الأمور !! و الذي لا نراه ولا نسمعه علنا في تلك البلاد إلا نادرا ..

ولا بأس أن نورد هنا سؤالا وجه للدكتور (يوسف بن عبد الله الأحمد ) وجوابه عليه، وكما قلنا سابقا السؤال لا يقل أهمية عن الجواب ..

السؤال: شيخنا أحسن الله إليك :

صُدم المجتمع السعودي بانحراف جامعة الملك عبد الله للعلوم والتقنية لدراسة الماجستير والدكتوراه.

لأنها لا تخضع لأحكام الشريعة، ولا للنظام الأساسي للحكم، ولا لسياسة التعليم العالي في مملكتنا الحبيبة الغالية.

ومدير الجامعة غير مسلم وقال في خطابه الرسمي :"جامعة لا تتقيد بالنظم التقليدية، جامعة بلا حدود.. أكثر من مجرد مكان للعلم والتعلم".

والكثير من الأساتذة والطلاب كفار من دين النصرانية وغيرها، أما السعوديون من الأساتذة والطلاب فهم الأقلية.

ومدير المدارس من سن الثلاث سنوات وحتى نهاية المرحلة الثانوية غير مسلم، وفي هذه المدارس قاعات للموسيقى واختلاط بين الجنسين، ولا يوجد بها علوم شرعية.

ودراسة المرأة فيها كالدراسة في الدول الأجنبية الكافرة؛ فالمرأة تخالط الطلاب والأساتذة ولا تلتزم بالحجاب الشرعي.

وقد استنزفت الجامعة مليارات الدولارات من خزينة المال العام لمملكتنا الحبيبة؛ عشرون مليار دولار للبناء والتكاليف الأولية. وعشر مليارات وقف على الجامعة في قروض بنكية تعود بفوائد ربوية ثابتة.

وقد نقلت صحيفة " رويترز " عن " جميل الدندني " نائب رئيس جامعة الملك عبد الله لشؤون العلاقات الخارجية قوله :" إن أجواء حرية الحركة واختلاط الجنسين داخل الجامعة ستتشابه مع الوضع القائم حالياً داخل مجمعات أرامكو التي تشبه جيوباً من ضواحي المدن الأمريكية المزروعة في الجزيرة العربية .. " كما نقلت عنه أيضاً قوله " إن الملك عبد الله وضع حجر الأساس للجامعة هذا الشهر مشيراً إلى أن دعمه هو الذي سيضمن بقائها حرة من قيود المؤسسة الدينية ذات النفوذ على التعليم في بقية الأماكن التعليمية في السعودية .. " ونقلت عنه أيضاً :" وسيعطي الملك منحة مالية تديرها لجنة من الموثوق بهم من خارج المملكة للحفاظ على استقلالية جامعة الملك عبد الله للعلوم والتقنية". كما نقلت عن محمد سماحة وهو النائب المؤقت لرئيس الجامعة لشؤون الأبحاث قوله :" إن الحرم الجامعي قد تترأسه امرأةً.. "

وقد صرح د.مصطفى السيد الحائز على جائزة الملك فيصل 1990، والحاصل على أرفع وسام أمريكي للعلوم 2008 يصرح هذا العالم الفيزيائي في إحدى القنوات الفضائية مثنياً على جامعة الملك عبدالله بأن النساء سيلبسن المايوه على الشواطئ مع الرجال.

وهذه النقول كلها تؤكد بأن الهدف من إنشاء الجامعة هو التغريب وليس التعليم أو نفع المسلمين، وفيه اتهام خطير للقيادة بأنها ستكفل هذا الخط المنحرف.

وقد أظهر موقع الجامعة الرسمي في الإنترنت صورة مجموعة من الطلاب تتوسطهم طالبة، وكذلك تكريم امرأة سافرة وسط مجموعة من الرجال، وكذلك صورة لإحدى عضوات هيئة التدريس بلا حجاب، وطالعتنا صحيفة الرياض بصور مشابهة.. وغيرها.

أليست الجامعة تخالف أحكام الإسلام ؟!

وتخالف المادة السابعة من الباب الثاني في النظام الأساسي للحكم ونصها:" المادة السابعة: يستمد الحكم في المملكة العربية السعودية سلطته من كتاب الله تعالى وسنة رسوله. وهما الحاكمان على هذا النظام وجميع أنظمة الدولة"اهـ. وتعميم خادم الحرمين الشريفين الصادر برقم 759/8 في 5/10/1421هـ ونصه :"وإذا كان يوجد دائرة تقوم بتشغيل المرأة في غير الأعمال التي تناسب طبيعتها أوفي أعمال تؤدي إلى اختلاطها بالرجال فهذا خطأ يجب تلافيه وعلى الجهات الرقابية ملاحظة ذلك والرفع عنه"اهـ.

ولما أنكر معالي الشيخ الدكتور سعد الشثري الاختلاط في الجامعة بأسلوب هو في غاية اللطف رماه الليبراليون في الصحف عن قوس واحدة.. .

فضيلة الشيخ إن الأمر خطير جدا وننتظر من علمائنا القيام بالواجب عليهم.. ؟ وبيان الواجب الشرعي تجاه ذلك كله ؟

الجواب:

الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد.

إن عالميةَ الجامعة وتخصصها في العلوم الهندسية والتقنية إذا كان في خدمة الإسلام والمسلمين هو أمرٌ محمود للغاية، لكن الإشكال في عدم التزام الجامعة بحكم الشريعة وهو أمر بالغ الخطورة، ولا يجوز بذل المال العام في أي مشروع لا يلتزم شرع الله تعالى، فالمسلمون أحق به تعلماً وتعليماً.

فالمنكر أخطر وأبعد من كونه اختلاطا فقط كما يظنه الكثيرون.

والواجب شرعاً إصلاح الجامعة لتكون موافقةً لأحكام الإسلام، وأن يكون مديرها مسلماً وكذلك مدير مدارسها، وأن يكون طلابها من المسلمين من أي بلد كان، ولا نلجأ إلى أستاذ كافر إلا في حال الاضطرار أو الحاجة الملحة، فالأخوة هي إخوة الإيمان، وإحلال الأخوة في الإنسانية بديلاً عنها مصادم لأصل من أصول الاعتقاد عند أهل السنة والجماعة وهو عقيدة الولاء والبراء، قال الله تعالى:" إنما المؤمنون إخوة".

أما الحديث عن الاختلاط والسفور في الجامعة فقد أشبعه العلماء تنبيها وتحذيراً، وهو من علامات الانهزامية النفسية والتبعية العمياء للحظيرة الغربية. .......

أما الكتاب الذين اعتدوا على معالي الشيخ سعد الشثري حفظه الله فما زاده والله إلا رفعة، إنما المصيبة لو امتدحوه وأثنوا عليه، فهنيئاً له ذم المنافقين له وثناء الصالحين عليه، وهذا من عاجل بشرى المؤمن .. ...

وحقيقة عدوانهم ليس على شخص الشيخ، وإنما هو التعبير عن الحقد على الدين الذي يحمله.

وقد تحقق بمقالات المنافقين على الشيخ سعد خيرٌ كثير من اجتماع كلمة أهل الخير والصلاح، وتعاونهم على البر والتقوى، وتنشيط العمل الاحتسابي والدعوي والإعلامي، وزيادة العاملين فيه، وإدراك حقيقة المشروع الليبرالي في إبعاد الشريعة، بما لا تحققه عشرات الدورات التدريبية المكثفة والبرامج الإعلامية، ولكن المنافقين لا يفقهون. قال الله تعالى :" لا تَحْسَبُوهُ شَرّاً لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الإِثْمِ". وبالله التوفيق. ) اهـ . مختصرا


* * *

__________________




أوان النصر غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 20-10-2009, 01:59 PM   #6
أوان النصر
عضو فعّال
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2007
الإقامة: عدن أبين
المشاركات: 397
إفتراضي

ويطيب لي أن أختم هذا بقول ابن القيم -رحمه الله- في الطرق الحكمية: "ولا ريب أن تمكين النساء من اختلاطهن بالرجال أصل كل بلية وشر، وهو من أعظم أسباب نزول العقوبات العامة، كما أنه من أسباب فساد أمور العامة والخاصة، واختلاط الرجال بالنساء سبب لكثرة الفواحش والزنا، وهو من أسباب الموت العام والطواعين المتصلة". اهـ.

وأختم بصورة البرقية التي أرسلها لي الشيخ ابن باز قبل ثلاثين سنة ..

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .

وكتب
أبو محمد المقدسي
شوال 1430 هـ
__________________




أوان النصر غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 22-10-2009, 03:42 AM   #7
zubayer
كاتب مغوار
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2008
الإقامة: دار الخلافة
المشاركات: 1,635
إفتراضي زمن اأختلاط ال سعود وديانات حوارهم الجاهلى

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة أوان النصر مشاهدة مشاركة
هكذا كانت تسير الأمور إلى وقت قريب، فرغم انحرافات الحكومات القائمة التي تكلمنا عليها في غير هذا الموضع؛ فقد كان هناك مساحة يتحرك فيها المشايخ؛ فلا يُتدخل في فتاواهم في مثل هذه الأبواب على الأقل، أما اليوم فقد صار الأمر كما قال ذلك الأعجمي حين سئل عما يفهمه من شعار السيفين والنخلة؛ فقال: هذا يعني؛ إذا تُخالف ولي الأمر أو تَلف يمين و يسار (يقصك) يعني؛ يقطعك السيف؛ وإذا تمشي (سيدا) مطأطئا رأسك لولي الأمر ستأكل تمرا .. وهذه هي الحقيقة ..

فالشيخ الشثري حين أنكر اختلاط الجامعة ومفاسدها الأخرى لم يأت بشيء جديد فهذا هو قول جميع العلماء لو سئلوا عن حكم الإختلاط في الجامعات من قبل ابن باز إلى أن تقوم الساعة مابقي عندهم علم وأيمان لن يتردد فيه واحد منهم ..

والشيخ الشثري كذلك لم يتهجم على أحد ولم يجرح أحدا ولم يشكك بأحد من ولاة الأمور !! كما نفعل نحن .. بل على العكس لقد كان متلطفا إليهم مظهرا لإحسان الظن المبالغ به فيهم كما يرى ذلك من يرجع إلى جوابه المنشور مرئيا ومسموعا ومكتوبا..

فهو يقول: ( إن جامعة الملك عبدالله يرجى لها الخير ! وأنه إنما افتتحت من أجل مصلحة هذه الأمة ! ومن أجل إعادة هذه الأمة على ما كانت عليه سابقا من ريادتها للعلوم قاطبة ! والهدف الذي قامت عليه الجامعة وأنشئت من أجله هدف نبيل ! وكل مسلم يسعى إليه ويرغب في أن يكون سببا من أسباب علو ورفع درجة هذه الأمة ومن أسباب علو هذه الأمة على غيرها من الأمم، لذلك فإن الملك عبدالله يشكر على هذه الخطوة المباركة! التي لعلها إن شاء الله تكون من أسباب الخير ومن أسباب رفعة درجة الأمة!

لكن قد يكون هناك أشياء خفية! وتفاصيل غير موافق عليها من قبل ولي الأمر!! وتكون قد خفيت عليه !!! لذلك فإن الوصية في مثل هذا أن يكون هناك لجان شرعية في مثل هذه الجامعة لتفقد هذه العلوم والنظر فيها والنظر فيما خالف منها الشرع فيبعد لأن ما خالف الشرع فإنه لا يكون صحيحا ولا صوابا ونحن ننظر إلى عدد من العلوم أدخلت فيها نظريات وآراء شاذة غريبة ودرست في هذه العلوم من مثل نظرية التطور والنشأة وغيرها من النظريات، ولذلك فإن الوصية إيجاد لجان شرعية للنظر في هذه الأقسام وهذه الدراسات للنظر في مدى موافقتها للشرع وعدم مخالفتها لأحكامه وبذلك يحصل فوائد عظيمة:

من أول هذه الفوائد: إرضاء رب العزة والجلال بجعل تدريس هذه العلوم غير مخالف للشرع وبعدم تمكين من لا يعرف أحكام الشرع من إدخال نظريات وآراء مخالفة للحق ومخالفة للصواب ومخالفة للشرع.

وثانيا: أنه يحصل بذلك تحقيق المصالح فإن الشريعة إنما جاءت بجلب المصالح ودرء المفاسد فكل ما نهت عنه الشريعة فهو مفسدة وإبعاده من الأمور المرغب فيها شرعا، وكل أمر أمرت به الشريعة فإنه مصلحة للعباد وفيه تحقيق لما فيه الخير والسعادة. ولذلك فالعمل بطريقة الشرع يترتب عليه تحقيق المصالح ودرء المفاسد.

الثالث: أن وجود بعض المخالفات الجزئية قد يكون سببا من أسباب صد الناس عن الخير الكثير في مثل هذه المشاريع العظيمة ومثال هذا مثل الثوب النظيف الناصع إذا وجدت فيه أدنى خطة قلم فإن الناس يتفادونه ولا يلبسونه وهكذا أيضا في مثل هذه المشاريع الطيبة. ومما يتعلق بهذا ما ذكره الأخ أبو سالم من جهة الاختلاط فإن الاختلاط إذا نظر الإنسان فيه وجد فيه من المفاسد الشيء الكثير، فمن نظر في أحوال تلك الجامعات وتلك المدارس المختلطة وجد شرورا عظيمة فيها درءها الله عز وجل عنا بتبني حكومة الملك عبدالله سياسة عدم الاختلاط في التعليم وإذا نظرنا في الجامعات المختلطة وجدنا من المفاسد الشيء الكثير فهناك مثلا تحرش جنسي نجد أن بعض ضعاف النفوس يتحرشون بالنساء سواء في المكاتب أو في قاعات الدراسة أو في المصاعد أو في الممرات ومثل هذا يؤثر على نفسيات النساء ويجعل الجامعة تبتعد عن هدفها الأساس .

ثم إن الاختلاط يؤدي إلى مفسده أخرى بجعل الرجال ينظرون إلى النساء والنساء إلى الرجال فتشتعل قلوبهم بذلك عن الهدف الأساس الذي قدموا له وأنشئت الجامعات ودور التعليم من أجله ألا وهو التعليم.

ثم أنه يترتب عليه أيضا مفاسد من اشتغال قلوب أولياء أمور الطالبات وأزواجهم وكذلك نساء الرجال عندما يذهب زوجها إلى مثل هذه الجامعة أي جامعة مختلطة فإن المرأة تبقى متحيرة نفسيتها متردده وتبدأ تشك في أي تصرف يقوم به زوجها وبعد أن يفد إليها يريد الراحة والسكن يجدها مشتغلة القلب فلا تمكنه من مراده ويترتب على ذلك الشيء الكثير وقد يترتب عليه مفاسد طلاق ومفاسد نزاعات أسرية وخلافات وشقاق.

ثم أيضا من مفاسد الاختلاط ما يحصل من الابتزاز واستغلال حاجات الطلاب والطالبات ويحصل ابتزاز الآن في الهواتف بأمور أقل من هذا فإذا كان أحد الجنسين يمسك أمرا مهما من أمور الجنس الآخر فإنه قد يبتزه ويجعله يقدم على أفعال لا يرغبها ولا يريدها وهذا مشاهد في بعض دور التعليم التي أنشئت على الاختلاط ثم يترتب على ذلك أيضا مفسدة اغتصاب وجبر النساء على ما لا يردنه في مثل هذا الأمر ونحن نشاهد هذا في الكثير من الدول وإذا كانت المرأة العفيفة في بيتها قد أغلقت أبوابها ولم تتكلم مع أحد يقوم ضعاف القلوب بالقفز عليهن والاعتداء على شرفهن فكيف في الدور المختلطة ومن هنا فإن الاختلاط مفسدته عظيمة وشره كبير. وأنا ما تحدثت بمثل هذا إلا من المحبة العظيمة لمقام خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله !!!! الذي له منزلة عالية في القلوب لما قدمه للأمة من خدمات عظيمة جليلة !! شكرها كل مؤمن في مشارق الأرض ومغاربه!!!!!!.

كذلك أيضا رغبت أن تكون هذه الأهداف السامية التي سعى إليها المقام الكريم! محققة على أعلى درجات التحقق بحيث لا يكون هناك ما يخدش فيها ولا أن يكون فيها ما يكون مؤثرا على هذا الهدف العظيم، ثم إن هذه الجامعة نريد أن تكون على أعلى الدرجات وأن تخدم الأمة وأن تحقق الأهداف العظيمة التي سعى إليها بتأليف هذه الجامعة وإنشائها ورغبة في قيام الجامعة بهذه الأهداف العظيمة النبيلة تكلمت ما تكلمت به وأسأل الله جلا وعلا أن ينفع بهذه الجامعة وأن يجعلها من أسباب الهدى والخير والصلاح.

وفي هذا المقام إني أحث كل من كان لديه قدرة على المساهمة في هذه الجامعة أن يحتسب للأجر في المساهمة فيها سواء كان بتقديم علم أو بتقديم خدمات فنية أو إدارية أو غير ذلك فإن هذا من القربات لأن الجامعة أنشئت على هدف نبيل! ولذلك السعي للمساهمة فيها بكل ما نستطيع قربة.

ومن ذلك محاولة إبعاد كل ما يكون مسيئاً إليها من سمعة أو كلام أو نحو ذلك وكذلك محاولة ابعاد كل تصرف يقوم به بعض المسؤلين في الجامعة، والتي نظن أن مقام خادم الحرمين الشريفين عبدالله لا يرضى به !!! فإننا قد سمعنا تلك المقالة الجميلة التي قالها وفقه الله قبل العام في انتقاد الصحف والقائمين عليها بنشر صور النساء فهذا يدلنا على أن مثل هذه التصرفات ليست صادرة من خادم الحرمين الشريفين !!!! وإنما هي من بعض المسؤلين !! وولي الأمر يسعى إلى خير هذه البلاد ويسعى فيما يحقق المصلحة وما يحقق رفعة شأن هذه الأمة الإسلامية وجعل الأمم الأخرى تستفيد منها بحيث تكون مصدرا للعلم لا مجرد مستقبل له) اهـ .

يعني ملخص ما يريد الشيخ قوله هو ما تقوله العامة عندهم حين ترى أمرا منكرا في البلاد: ( أكيد الملك ما يدري ) !!

وأقول ما قاله الشاعر:

إن كنت لا تدري فتلك مصيبة وإن كنت تدري فالمصيبة أعظم

ولقد كان هذا الجواب من الشيخ هنا على سؤال جاء من أبي سالم، سلمه الله، يهمني ذكر نصه أكثر مما همني نقل نص إجابة الشيخ، لأن السؤال في مثل هذه الأحوال حين يكون السائل في مأمن من أن يطاله أحد سيفي الشعار السعودي الذين شرح وظيفتهما ذلك الأعجمي بسذاجته؛ لا شك يكون معبرا عن الواقع أكثر من الإجابة؛ فقد قال السائل حفظه الله: ( شيخ بالنسبة للجامعة التي فتحوها الآن في بلاد الحرمين جامعة الملك عبد الله .. طبعا كما علمنا وعلم كثير من العلماء أنها جامعة مختلطة ويغلب عليها التوجه العلماني فأتمنى يا شيخ منكم كلمة تجاه هذه الجامعة وأتمنى من العلماء يعني العلماء ما شاء الله أكثر كلامهم على المجاهدين وفي سب المجاهدين والطعن فيهم فأتمنى أيضا أن يقيموا الحجة على هذا ولي الأمر جزاك الله خيرا ) اهـ. وهذا رابطه الممتع:

http://www.youtube.com/watch?v=f8shddvruj0





"من هو الدكتور الشيخ سعد الشثري ؟؟


هو أستاذ مشارك بكلية الشريعة بالرياض جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ، وأما مشواره العلمي والعملي الدرجه الجامعية من كلية الشريعة بالرياض ،، ثم الماجستير بعنوان التفريق بين الأصول والفروع ،، ثم أكمل دراسة الدكتوراه القطع والظن عند الأصوليين عام 1417 هـ ،، من مؤلفاته المسابقات في الشريعة الإسلامية ،، التقليد وأحكامه في الشريعة ،، عقد الإيجار المنتهي بالتمليك ،، القطع والظن عند الأصوليين ،، تقسيم الشريعة إلى أصول وفروع ،، قوادح الاستدلال بالإجماع ،، مختصر صحيح البخاري ،، التفريق بين الأصول والفروع ،، مقدمة في مقاصد الشريعة ،، عبادات الحج ،، شرح الورقات ،، أخلاقيات الطبيب المسلم ،، مفهوم الغذاء الحلال ،، حقيقة الإيمان وبدع الإرجاء في القديم والحديث ،، حكم زيارة أماكن السيرة ،، آراء الصوفية في أركان الإيمان ،، شرح المنظومة السعدية في القواعد الفقهية ،، القواعد الأصولية المتعلقة بالمسلم غير المجتهد ،، الطرق الشرعية لإنشاء المباني الحكومية ،، العلماء الذين لهم إسهام في الأصول والقواعد الفقهية 1300- 1375 .

أما الكتب المحققه فهي كالتالي :


روضة الناظر لابن قدامة ومعه نزهة الخاطر العاطر لابن بدران ،، المطالب العالية لابن حجر ،، سنن ابن ماجه ،، مصنف ابن أبي شيبة .

zubayer غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 22-10-2009, 03:44 AM   #8
zubayer
كاتب مغوار
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2008
الإقامة: دار الخلافة
المشاركات: 1,635
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة zubayer مشاهدة مشاركة
"من هو الدكتور الشيخ سعد الشثري ؟؟



هو أستاذ مشارك بكلية الشريعة بالرياض جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ، وأما مشواره العلمي والعملي الدرجه الجامعية من كلية الشريعة بالرياض ،، ثم الماجستير بعنوان التفريق بين الأصول والفروع ،، ثم أكمل دراسة الدكتوراه القطع والظن عند الأصوليين عام 1417 هـ ،، من مؤلفاته المسابقات في الشريعة الإسلامية ،، التقليد وأحكامه في الشريعة ،، عقد الإيجار المنتهي بالتمليك ،، القطع والظن عند الأصوليين ،، تقسيم الشريعة إلى أصول وفروع ،، قوادح الاستدلال بالإجماع ،، مختصر صحيح البخاري ،، التفريق بين الأصول والفروع ،، مقدمة في مقاصد الشريعة ،، عبادات الحج ،، شرح الورقات ،، أخلاقيات الطبيب المسلم ،، مفهوم الغذاء الحلال ،، حقيقة الإيمان وبدع الإرجاء في القديم والحديث ،، حكم زيارة أماكن السيرة ،، آراء الصوفية في أركان الإيمان ،، شرح المنظومة السعدية في القواعد الفقهية ،، القواعد الأصولية المتعلقة بالمسلم غير المجتهد ،، الطرق الشرعية لإنشاء المباني الحكومية ،، العلماء الذين لهم إسهام في الأصول والقواعد الفقهية 1300- 1375 .

أما الكتب المحققه فهي كالتالي :


روضة الناظر لابن قدامة ومعه نزهة الخاطر العاطر لابن بدران ،، المطالب العالية لابن حجر ،، سنن ابن ماجه ،، مصنف ابن أبي شيبة .

ومن البحوث العلمية المنشورة في المجلات العلمية:


المصلحة عند الحنابلة -مجلة البحوث الإسلامية ،، آراء الإمام ابن ماجه الأصولية - مجلة البحوث الإسلامية - الاستدلال بالقدر المشترك -مجلة جامعة الإمام ،، آراء الإمام البخاري الأصولية - مجلة جامعة الإمام - التخريج بين الأصول والفروع - مجلة البحوث الفقهية المعاصرة ،، تطبيق القواعد الأصولية على حكم الإسراف في الماء - مجلة البحوث الفقهية المعاصرة ،، قاصد الشريعة ووسائلها في المحافظة على ضرورة العرض - مجلة البحوث الفقهية المعاصرة ،، المؤلفون في القواعد الفقهية في القرن 14- مجلة الدرعية ،، العلماء الذين لهم إسهام في أصول الفقه - مجلة الدرعية - قياس العكس - مجلة جامعة أم القرى ،، القواعد الأصولية التي يمكن تطبيقها على بحوث الخلايا الجذرية - مجلة المجمع الفقهي بمكة .


ومن البحوث التي شارك بها في المؤتمرات:
مقاصد الشريعة في محاربات الشائعات - أكاديمية/ صنعاء ،، القواعد الأصولية التي تهم العامي في الغرب - وزارة الشئون الإسلامية/ أدنبرة ،، استنباط أحكام الجرائم الحديثة - أكاديمية نايف/ الرياض ،، الرعاية الشرعية للسجناء ،، إدارة السجون ،، أخلاقيات الطبيب المسلم - المستشفى العسكري بالرياض-القواعد الفقهية المتعلقة ببحوث الخلايا الجذرية (مدينة الملك عبد العزيز،، الضوابط الشرعية لبحوث الجينات والاستنساخ (مستشفى الملك فيصل التخصصي/ الرياض،، معالجة العقم بالاستنساخ (وزارة الصحة/ جدة ،،تغيير جنس الجنين وأثر الصبغات الوراثية في ذلك (وزارة الصحة/ جدة ،، التقنية الحيوية :مشروعيتها وضوابطها الشرعية (مستشفى الملك فيصل التخصصي .
تعاونه وعضوية اللجان
عضو اللجنة التحضيرية للمجلس الأعلى للشئون الإسلامية ،، عضو اللجنة الفنية والطلابية للمعاهد العلميه ،عضو لجنة البحوث الشرعية والاقتصادية بجامعة الإمام ،، عضو مجلس إدارة مؤسسة الحرمين الخيرية ،، عضو اللجنة العلمية بجهاز الإرشاد والتوجيه ،، متعاون مع وزارة الشئون الإسلامية في البرامج الدعوية ،، متعاون مع وزارة الثقافة والإعلام في إعداد بعض البرامج ،، مستشار في مدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية ،، خطيب جمعة بمدينة الرياض"
zubayer غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 22-10-2009, 03:53 AM   #9
zubayer
كاتب مغوار
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2008
الإقامة: دار الخلافة
المشاركات: 1,635
إفتراضي اأختلاط ال سعود وحوار ديانتهم الجاهلى

ياشيخ
اليس هى الحقيقة بعينها
اليس هؤلاء العملاء من شر لبلاء
اليس هؤلاء يحكمون بغير ما انزل الله اليس هم الظالمين
يااخ العرب
اقرء التاريخ وتمعن عمالتهم والتستر عليها
اقرء كيف اضاع لعرب والمسلمين فلسطين
كيف اضاعوا رمز من رموز الاسلام وكاءنه شئء لم يكن
اول القبلتين وثانى المسجدين وثالث الحرمين
يااخى فى الله
اقرء كيف اضاع العرب والمسلمين العراق
وبغداد بن حنبل يسكنها الصفويون الجدد جهلة اعمى الحقد بصيرتهم وفتكوا باهلنا وحرماتنا
كيف اضاع المسلمين الامارة الاسلامية
لقد تعاونوا مع الغرب الحاقد بفرض الحصار الاقتصادي والسياسى والاجتماعى وقطعت ارزاقهم وهجروا الى كل بقاع الارض بلا مؤائ
يااخ الاسلام
هل تعرف المومس بندر فاسئل المواخير وعاهرات الغرب
هؤلاء يتسترون بالدين ويتخذونه غطاء لتمريرة على الجهلة منا والقاعدين
هولاء من فتح ارض الرسول لكل القوى الغازية والتى استقوت علينا وسموا انفسهم بالقوى الكبرى عن طريق هولاؤ العملاء ال سعود ومن لف لفهم
يااخ الجهاد
ان ال سعود استبدوا وظلمونا وسرقوا اموا لنا واستعبدونا واذولنا وذلك عن طريق قتل قادتنا ورمينا بالسجون والمعتقلات والاستبداد بالحكم الذى اصبح مختصر على ال سعود وما قيمة الجامعه وبلاد العرب والمسلمين وشبابهم يسحق تحت الالة الحربية الغربية والتى تمنع علينا ابسط معلبات التكنولوجيا وتمنع الصين الشيوعية من التعامل معنا خشية الحصول على شئء ما
وما فائدة جامعة ابو عابد الهبش وهو لايحسن القراءة العربية والكتابة
ولمن الجامعة ولماذا الاختلاط
شعب فى مهلكة ال سعود يستورد لحاجياته
وهل ان الرجل لايستطيع ان يفكر الا بقرب امراءة
وهل المراءة لاتستطيع ان تتعلم الا بجنب رجل ريب
اهكذا علمنا وتعلمنا من الاسلام الحنيف
الاسلام علم بحد ذات حيث جمع كل العلوم
هل عبدالله ال قراء القرائن وتدبر معانية او على قدر الامكان هل سبقه احد من المسلمين وتجراء على ارض الرسول بهذه الطامة
لقد ارتكب ال سعود جرائم ضد العرب والسلمين لاتحصى ولاتعد
وعلى المسلمين اتخاذ ما يامر به الله ورسوله واعلان الثورة
لقد بلغ السيل الزبى


أما ترى البحر تعلو فوقه جيف
وتستقر بأقصى قاعـه الـدرر

وفي السماء نجوم لا عداد لهـا
وليس يكسف إلا الشمس والقمر



zubayer غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 22-10-2009, 04:22 AM   #10
zubayer
كاتب مغوار
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2008
الإقامة: دار الخلافة
المشاركات: 1,635
إفتراضي لكى تتعرف على ال سلول

لكى تتعرف على ال سلول ندعوك لزيارتنا
ونزة طيبة

http://www.rapidshare.com/users/56QJTR
zubayer غير متصل   الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
 
  . : AL TAMAYOZ : .