العودة   حوار الخيمة العربية > القسم الاسلامي > الخيمة الاسلامية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: نقد كتاب حقيقة الحجاب وحجية الحديث لمحمد سعيد العشماوى (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نقد كتاب الاعتبار وأعقاب السرور لابن أبي الدنيا (آخر رد :رضا البطاوى)       :: فرية الاغتيالات الفردية فى الروايات (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نقد كتاب سر الإعجاز القرآنى للقبانجى (آخر رد :رضا البطاوى)       :: الآن فى القرآن (آخر رد :رضا البطاوى)       :: آل كابوني (آخر رد :ابن حوران)       :: نقد كتاب الحوض والكوثر لبقي بن مخلد (آخر رد :رضا البطاوى)       :: تحميل لعبة أميرة الديكور بيت الدمي... (آخر رد :أميرة الثقافة)       :: فرية شق الصدر (آخر رد :رضا البطاوى)       :: تفسير سورة الفاتحة (آخر رد :رضا البطاوى)      

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 17-02-2008, 02:40 PM   #1
مازن عبد الجبار
شاعر متألق
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2005
المشاركات: 429
إفتراضي نظرة علمية في السنة النبوية

نظرة علمية في السنة النبوية
سؤال يفرض ذاته كثيراً مع إصرار كلي الطرفين (سنة وشيعة) عل موقفه من الاخر ولا بد من استعراض بعض الأمور لنتوصل إلى الحقيقة من وجهة نظري القابلة للنقاش في هذه المقالة احاول إبراز تأثير الأحاديث النبوية الشريفة في تحقيق حياة سعيدة للإنسان تمكنه من الفوز برضوان الله عز وجل عبر ملخص دراسة مستفيضة تطبيقية دامت عشرين عاماً وشرح موجز لتأثير عدم عمل بعض المجتمعات الإسلامية ببعض الأحاديث النبوية الشريفة من خلال مقارنة بين الشيعة والسنة في مسالة العمل بها وأقول مَنْ مِنْ الطرفين يعمل بتحريم الأغاني؟ ومن منهما يعمل ببيت المال؟ ومن منهما يعمل بمنع الاختلاط بالنساء في الأماكن العامة حيث أكدت دراسات كثيرة أن الفساد والزنا والفحشاء والمنكرات ناتج عن اختلاط النساء بالرجال حيث لا يصح ذلك ويؤدي الأمر في ظروف معينة وتوفر شروط الخطيئة والإغراءات إلى تحول الموظفة والخارجة من دارها بلا محرم إلى مونيكا في تصرفاتها والرجل إلى كلينتون حيثما أمكن ذلك وأثبت العلم الحديث أن المرأة تفكر بواسطة الجزء الأيمن والأيسر من الدماغ العقل والعاطفة والرجل يفكر بواسطة الجزء الأيسر العقل فقط مما يجعل المرأة قابلة للفتنة عاطفياً في ظروف معينة أي كما قال رسول الله (ص) قبل أكثر من ألف وثلاثمائة سنة.... ما خرجت امرأة من دارها إلاّ وسوس الشيطان في قلبها إلاّ مع ذي محرم.... (والصحيح تقسيم دوائر الدولة إلى قسم رجالي وقسم نسائي) وأما تأثير الأغاني فهو تراكم الإعجاب بأمر يُحَوِّر الغريزة الإنسانية بشكل يخرجها عن الأسلوب الصحيح الذي يوفر للإنسان حياة مستقيمة وذلك باستمرار الضغط على النفس البشرية عبر تأثير تراكم سلبيات مفاهيم تلك الأغاني عبر السنين واستقرار ذلك التأثير على النفس البشرية في العقل الباطن أو اللاوعي وما يمكن الأمور الدنيوية من التحكم في النفس البشرية على حساب تأثير العامل الديني الذي يوفر للإنسان الفوز في الدنيا والآخرة فإذا دفع الضغط النفسي الناتج من ذلك بفقير ليسرق أو يقتل ليوفر المال اللازم للتقرب من فتاة جميلة مثلاً يكون قد قاده إلى السجن أو الإعدام فيخسر بذلك الدنيا والآخرة وهذا يوضح مدى فائدة الحديث النبوي الشريف للإنسان بإبعاده عن الانحراف والضياع وأما فوائد بيت المال فهي جمّةٌ لتنظيم الزكاة ومساعدة الأيتام والأرامل والشيوخ الفقراء وغيرهم ممن لا يجد معيلاً بتوفير مصدر رزق ثابت لهم وتوفير المال لأمور أخرى تساعد في تقوية واستقرار الأمة ونقول مَن الشيعة أم السنة يعمل بضرورة التزام المرأة بالنقاب لمنع الفتنة والتعارف الممهدين مع عوامل أخرى للزنا وماذا ستخسر المرأة لو أخفت وجهها عن الرجال في الشارع وبقية الأماكن العامة وكم ستكسب من أجْر إذ منعت أولى مراحل الزنا والنظرة التي تقود إليها
لا شك ان اجيالا واجيالا عاشت على الاوهام التي زرعتها اغاني عبد الحليم حافظ و فريد الاطرش وغيرهما والتي شوهت الفكر الاسلامي بافكار وهمية لاتتناسب مع مقومات استقامة الحياة ومتطلبات التوازن الاجتماعي وطبيعة النفس البشرية بحجة الغرام والهوى الذين كانا على حساب ما يقيم متطلبات الحياة المناسبة لطبيعة النفس البشرية واشغال الحيز المخصص لحب الله عز وجل والاخوة في الدين التي هي سبب من اسباب الفوز في الدنيا والاخرة في قلب الانسان فتشجع المراة على تعرف رجل غير زوجها لانها لا تجد الصفات الوهمية التي يسمونها مثالية فيه وتزرعها الاغاني وما شابهها في عقول البعض ولا مثالية مطلقة في الحياة الدنيا وكذلك الرجل فمن طبيعة النفس البشرية انها لا تكتفي بالجيد وتبحث عن الاجود في حالة تضليل الفكر الناتج مما تزرعه تلك الاغاني وما يشابهها في الذات البشرية لتبحث عن الوهم الذي يقود الى الزنا وتفكك الاسر وهكذا تنشغل النفس البشرية عما يقيم اود الحياة من قناعة وتفاهم بوهم المثالية المطلقة او البحث عن مفقود لا يوجد في الدنيا وبالمستحيل تفقد فرصة الحصول على الممكن وهكذا علينا ان نعالج وضعنا لا ان ننشغل بتحليل الماضي فقط وما قلت اعلاه على سبيل المثال لا الحصر والامر بحاجة الى تصرف حكيم سريع لمواجهة اعداء الامة فالمجال ضيق وعامل الزمن ليس في صالح من يريد خير الامة ان لم ينهض بها الى مستوى المواجهة المفروضة عليها
في بحث لِعالم ألماني أجراه لمدة عشرين عاماً أثبت أن أحد أهم عوامل الزنا هو عدم العمل بغض الطرف المذكور في القرآن الكريم وكم يساعد النقاب على ذلك وخاصة ما يتعلق باستمرار الضغط النفسي الناتج من تكرار التعرض للعامل المؤثر واستمراريته في بناء التركيبة النفسية
وأخيراً مَن مِن الطرفين يعمل بحقيقة أن الصلاة بلا جهاد حين يحق. ليست إلاّ نفاقاً في حالة وشركا بالله في حالة أخرى وهكذا الأمور كثيرة في هذا المجال وكل من يرفض من الإسلام بعض تعاليمه ومقتضياته بحجة التساهل أو مواكبة العصر لا يمكن أن يستقيم أمره أبداً بل وأن الصغائر تقود إلى الكبائر حين توفر الظروف الملائمة وأخشى ما أخشاه ألاّ يصحو البعض من الباحثين عن وهم يصدقونه إلاّ بعد فوات الأوان خاصة أن الكثيرين يتبعون أسلوب... اكذب اكذب حتى يصدقك الآخرون... وأسلوب أقنع المقابل بأن الخسارة مكسب حتى تقتل رغبته في أخذ حقه وعزيمته على تصحيح الوضع....
وهذا لايعني منع المراة من العمل والعلم ولكن ان يكون عملها وفق الشريعة بما يتعلق بشؤن المراة ومنع اختلاط النسياء بالرجال بلا محرم للقضاء على الفتنة والتعارف بين الرجال والنساء واللذان يقودان الى ما يمزق المجتمع ويشوه العلاقات الانسانية باقتيادها الى ما لم تُخلق له من زنا وانتشار الامراض الجنسية والاجتماعية وتفكك الاسر بسبب الوقوع تحت طائل مراحل لا يمكن التراجع عنها منها الاغراء وتحول المشاعر الخيرة الى اخرى ممزقة للعوائل فيتمزق المجتمع بالطلاق وما شابه بافتضاح امر تلك العلاقات التي نهى الله عز وجل عنها وعما يقود اليها فمن الصحيح ان يكون عمل المراة ودراستها ضمن تقسيم الكليات والمعاهد والدوائر وغيرها من اماكن العمل والعلم الى قسم رجالي وقسم نسائي والصغائر التي تقود الى الكبائر حسب طبيعة النفس البشرية مما يؤدي الى انتشار الفسادوالزنا في الظروف التي يصعب السيطرة على النفس البشرية فيها فيتحطم المجتمع بالامراض الاجتماعية والصحية وتتفكك الاسر بالعلاقات غير الشرعية الناتجة من اقتياد الذات البشرية الى موقف تتحكم فيه الغريزة بالعقل.
ولكنني تحدثت عن تعليمات وأمور إسلامية للمقارنة بين الإسلام الحقيقي الذي يأمر بالإخلاص للدين والقائم على أساس أن الإسلام هو غاية الحب بغاية الذل والخضوع لله عز وجل فهل من لا يعمل ببعض تعليمات الدين الإسلامي وخاصة ما تقام عليه المجتمعات هو مسلم بمعنى الكلمة لقد أخلص الكفار والمشركون للشر ولم نخلص للخير فغلبونا بالمعصية وتفوقوا علينا في مجالات كثيرة فحتى متى نبقى نحمل شعار الإسلام ولا نعمل بكثير من تعليماته وتعلمون حق العلم أن الطرفين لا يعملان حالياً بالتعليمات الإسلامية المطروحة في هذه المقالة.. وهذه المقالة لإيضاح بعض ما لا يعمل به المسلمون الآن من تعاليم الدين والذي أدى إلى جعلنا مجتمعاً يعيش شكلاً من أشكال الانفصام بين الدين الحقيقي وبين تابعيه فتفوق علينا الآخرون في مجالات كثيرة لأننا لم نعش الإسلام الكامل
وفقنا الله واياكم لخدمة الاسلام المسلمين
كيف يمكن للانسان ان يمنع الوسوسة من ان تتحول الى رغبة والرغبة الى عمل لتحقيق الخطيئة انما بالقضاء على السوء من جذوره ومنعه من التحكم في النفس البشرية وعدم السماح للغريزة بالتحكم في العقل
ولا بد من العودة للاسلام الحقيقي اسلام ما قبل مقتل عثمان (رض) وان نعيش ذلك الاسلام ونعمل به ولا صحة لاي مذهب يختلف مع السنة والشريعة الاسلامية ولا حد وسط بين الاسلام وبين العلمانية

في حديث لكاتبة امريكية ذكرت انها تحسد العالم الاسلامي على ماهو فيه من كرامة وحفظ لحقوق المراة في الحياة جاء في حديثها ان العاملات والموظفات في المعامل الغربية يستغلين جنسيا من ارباب العمل او زملائهن في العمل وان المراة الغربية تتعرض بشكل يومي اعتيادي الى الضرب المبرمج وامتهان انسانيتهن من قبل ازواجهن او اقاربهن او اصدقائهن وان 37في المائة من مواليد احدى الولايات الامريكية 1983 غير شرعيين فاذا زدنا على ذلك الامراض الاجتماعية والاخلاقية الاخرى كالايدز والمخدرات والقتل للسرقة وما شابه يتضح لنا جزء من السبب الذي يهرب منه البعض و وراينا كيف تصرف احد المسؤولين البريطانيين (جاك سترو)مع احدى المنقبات اثناء زيارتها الرسمية له وكيف يرتدي العديد من النساء العاملات النقاب في بريطانيا مثلا الامر ممكن وذو نتائج فيها صلاح المجتمع المسالة مسالة تكيف لصالح المجتع وبعدها يبدو طبيعيا جدا

واقول حين تكون الحرية بلا قيود ( لمصلحة صاحبها ومجتمعه ) تقود الانسان الىتدمير نفسه وتؤثر سلبيا على الطرفين بذلك لان الإنسان محدود القدرة على التفكير والاستنتاج ما لم تحكمه قيم يفهم ضرورتها لاستقامة علاقته بالمجتمع وهذا ما يؤدي الى نشرالفساد والزنا والأمراض الاجتماعية الناتجة منها كالإيدز والمخدرات في المجتمعات وما يصاحبها من جرائم كالسرقة والقتل لتوفير المال اللازم للزنا وبقية الشهوات التي تقضي على أساسيات المجتمع السليم و فرصةأفراده في التمتع الحقيقي بالدنيا والفوز في الآخرة فهل أن الحياة الدنيا القصيرة التي تمضي كحلم قصير أهم لدى العاقل من مليارات السنين إلى ما لا نهاية في الآخرة وما يسبقها من فترة طويلة في حياة البرزخ أيبدل الغالي بالرخيص هل مَنْ خلق البعوضة وجعل لها عينان وقلب وأجهزة أخرى كمثال صغير لعجيب خلقه عاجز عن أن يخلق البشر أو يعيد خلقه وبعثه في الحياة الآخرة مع العلم ان الحياة الدنيا لا تستقيم بدون القيم التي يحاول الملحدون القضاء عليها بحجة الحرية فتنتشر الأمراض الاجتماعية كما حصل في دول الالحاد ويستحيل على المرء ان يعثر على ورقة نقدية خالية من بقايا الكوكايين أو فيروس الإيدز داخل مجتمعاتهاولذا فلا يصلح للمجتمعات الانسانية إلا الإسلام لاستقامة الحياة وما يصرف على الخمور من مال في بقاع العالم تكفي وحدها لسد حاجة جميع فقراء الأرض ويتضح من ذلك احد الأسباب التي حرم الإسلام من اجلها الخمور التي تنتج اغلب الجرائم تحت تاثيرها فالحياة كما يتصور بعض البسطاءليست كما هي حقيقة ودور العلماء وبقية ذوي ذوي الشان ايضاح الحقيقة لهم فما الدنيا الا امتحان تؤهل نتيجته الانسان للعيش كما يستحق في الاخرة ان اغلب الدول الاسلامية ترفض العمل بتعاليم الدين الصحيحة نقول هل يمكن اعتبار هذه المقالةردا مناسبا على تصريح وزير الثقافة المصري الحالي بشان الحجاب
ملاحظة بامكاني ارسال البحث كاملا لمن يرغب في نشره لوجه الله تعالى
مازن عبد الجبار ابراهيم...العراق
.
www.postpoems.com/members/mazin
__________________
اهلا بكم في مضيفي المتواضع على هذا الرابط
www.postpoems.com/members/mazin
مازن عبد الجبار غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 18-02-2008, 10:29 PM   #2
رفقه بغدادي
عضو نشيط
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2006
المشاركات: 122
إفتراضي

جزاك الله خيرا وجعله فى ميزان حسناتك ان شاء الله



منار11
__________________


منار11
فلسطين
رفقه بغدادي غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 20-02-2008, 03:04 PM   #3
مازن عبد الجبار
شاعر متألق
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2005
المشاركات: 429
إفتراضي

الاخت المبدعة رفقة بغدادي
شكرا جزيلا للمرور الجميل
__________________
اهلا بكم في مضيفي المتواضع على هذا الرابط
www.postpoems.com/members/mazin
مازن عبد الجبار غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 21-02-2008, 02:21 AM   #4
الوافـــــي
عضو شرف
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 30,397
إرسال رسالة عبر MSN إلى الوافـــــي
إفتراضي

أخي الكريم / مازن عبد الجبار

الموضوع طويل بالفعل ، وقد حاولت أن أستنتج منه الهدف
فلم أستطع ، ليس لعد القدرة على ذلك
ولكن لأن الموضوع يتضمن تنقلات كبيرة بين أمور متناقضة
ولكني في نهاية المقال وجدت أنه كان موجها إلى تصريحات وزير مصري

كم يسعدني أخي الكريم
أن تكتب لنا هنا نقاطا مختصرة لعلنا نتناقش حولها

تحياتي
__________________



للتواصل ( alwafi248@hotmail.com )
{ موضوعات أدرجها الوافـــــي}


الوافـــــي غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 22-02-2008, 02:11 AM   #5
عربي قرفان
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2007
المشاركات: 154
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة مازن عبد الجبار
نظرة علمية في السنة النبوية
سؤال يفرض ذاته كثيراً مع إصرار كلي الطرفين (سنة وشيعة) عل موقفه من الاخر ولا بد من استعراض بعض الأمور لنتوصل إلى الحقيقة من وجهة نظري القابلة للنقاش في هذه المقالة احاول إبراز تأثير الأحاديث النبوية الشريفة في تحقيق حياة سعيدة للإنسان
تمكنه من الفوز برضوان الله عز وجل عبر ملخص دراسة مستفيضة تطبيقية دامت عشرين عاماً وشرح موجز لتأثير عدم عمل بعض المجتمعات الإسلامية ببعض الأحاديث النبوية الشريفة من خلال مقارنة بين الشيعة والسنة في مسالة العمل بها
عنوان موضوعك هو عن السنة النبوية ... و بالتالي هي محور الموضوع و كما نعلم فالسنة النبوية تعني ما ورد في كتب الحديث الصحيحة و المعتبرة ولا أدري كيف جمعت بين السنة و الشيعة و جعلتهم سواء في موضوع هو أساس الإختلاف بينهم فأن تستشهد بالأحاديث النبوية الشريفه ثم تلوم السنة على عدم العمل بها فهذا مقبول أما أن تلوم الشيعة على عدم العمل باحاديث لا يؤمنون بها اصلاً و يعتبرونها موضوعه و مسقطة كانك تلوم النصارى على عدم صلاتهم إلى القبلة أو عدم صومهم رمضان ... وهذا تناقض غير منطقي في موضوع أستغرق عشرون عاماً من البحث !!

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة مازن عبد الجبار
وأقول مَنْ مِنْ الطرفين يعمل بتحريم الأغاني؟ ومن منهما يعمل ببيت المال؟ ومن منهما يعمل بمنع الاختلاط بالنساء في الأماكن العامة حيث أكدت دراسات كثيرة أن الفساد والزنا والفحشاء والمنكرات ناتج عن اختلاط النساء بالرجال حيث لا يصح ذلك ويؤدي الأمر في ظروف معينة وتوفر شروط الخطيئة والإغراءات إلى تحول الموظفة والخارجة من دارها بلا محرم إلى مونيكا في تصرفاتها والرجل إلى كلينتون حيثما أمكن ذلك وأثبت العلم الحديث أن المرأة تفكر بواسطة الجزء الأيمن والأيسر من الدماغ العقل والعاطفة والرجل يفكر بواسطة الجزء الأيسر العقل فقط مما يجعل المرأة قابلة للفتنة عاطفياً في ظروف معينة أي كما قال رسول الله (ص) قبل أكثر من ألف وثلاثمائة سنة.... ما خرجت امرأة من دارها إلاّ وسوس الشيطان في قلبها إلاّ مع ذي محرم.... (والصحيح تقسيم دوائر الدولة إلى قسم رجالي وقسم نسائي)
إذا كنت تتكلم عن تحريم الأغاني فكلا الطرفين يحرومون الأغاني وإن كان بعض علماء السنة يحرموها بشروط ...فلا يوجد مشكلة في التحريم و تستطيع بعملية بحث بسيطه في جوجل ان تعرف أن جمهور علماء المسلمين يحرمون الأغاني أما إذا كنت تقصد منع الأغاني من محطات و فضائيات الدول الإسلاميه فهذا موضوع آخر يحتاج إلى الكثير من الشرح و التفصيل ... و سأقوم بذلك بعد الإنتهاء من تلك الفقرة ..ثم أنتقلت بدون أي مقدمات لبيت المال قبل الإنتهاء من النقطه السابقه ثم نقلة أخرى لإختلاط الرجال و النساء و بدأت بالإختلاط في الأماكن العامة و هذا عجيب ... فالأماكن العامه هي الأسواق و المتاجر ولم يحدث في تاريخ الإسلام أن شرط ذهاب المرأة إلى السوق بوجود محرم فلقد كانت النساء في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم يذهبن إلى الأسواق بدون محرم طالما غير متطيبات و غير متبرجات و كما نعلم فإن الأسواق تقصد لشراء الإحتياجات المادية من طعام و شراب وكساء و بالقياس فلا يشترط على المرأه أصطحاب محرم لشراء الخدمات و المعاملات في المصالح الحكوميه و غيرها أما قولك بأن ذلك يؤدي إلى الفساد و الزنا فهو قول ينقصه الكثير من الصحة يقول الله تعالى : ( يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا الأحزاب(32) يختص سبحانه و تعالى بالطمع من في قلبه مرض وليس عموم الناس و أتقاء تلك العينة المريضه يكون بالحجاب و عدم التطيب وعدم الخضوع بالقول و ما تقوله يعمم مرض القلب على الجميع فانت تريد تجنب أي فتنه فيصبح لكلا الجنسين طرق خاصه و سيارات خاصة و أسواق خاصة و مصالح حكوميه خاصة فلا يحتاج الطرفين لغض البصر و محاسبة النفس و كبتها عند اللزوم و إتقاء الله .... أنت تربط طاعة الله بعدم إستطاعة معصيته وهذا مخالف لحكمة الله في خلقه وهي الإبتلاء و الإمتحان فعلى المرأه إطاعة الله في الحجاب و عدم التعطر و عدم الخضوع بالقول والرجل عليه غض البصر و إتقاء الله أما حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فمن الواجب ذكر درجته و إسناده و إن كان معناه الفعلى واضح وهو أن على المراه أن تحترس من وسوسة الشيطان إذا خرجت بدون محرم و الإحتراس يكون بإتباع الآداب التى أمرها بها الله فالشيطان يوسوس للجميع سواء خرجت المرأه بمحرم أو بدون بل هو يسوس للرجل في صلاته فوسوسة الشيطان لا تبدا مع عدم وجود محرم ولا تنتهي بوجوده ..

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة مازن عبد الجبار
وأما تأثير الأغاني فهو تراكم الإعجاب بأمر يُحَوِّر الغريزة الإنسانية بشكل يخرجها عن الأسلوب الصحيح الذي يوفر للإنسان حياة مستقيمة وذلك باستمرار الضغط على النفس البشرية عبر تأثير تراكم سلبيات مفاهيم تلك الأغاني عبر السنين واستقرار ذلك التأثير على النفس البشرية في العقل الباطن أو اللاوعي وما يمكن الأمور الدنيوية من التحكم في النفس البشرية على حساب تأثير العامل الديني الذي يوفر للإنسان الفوز في الدنيا والآخرة فإذا دفع الضغط النفسي الناتج من ذلك بفقير ليسرق أو يقتل ليوفر المال اللازم للتقرب من فتاة جميلة مثلاً يكون قد قاده إلى السجن أو الإعدام فيخسر بذلك الدنيا والآخرة وهذا يوضح مدى فائدة الحديث النبوي الشريف للإنسان بإبعاده عن الانحراف والضياع
عودة إلى موضوع الأغاني ....

نعم أوفقك تماماً على أغلب ما ذكرته في تلك الفقرة مع أعتراضي على الإستشهاد بحاله فرديه و ربطها بطريقة غير موضوعيه أو منطقيه بموضوع الفقرة فليس كل من يسمع الأغاني من الفقراء يقتل ليوفر المال للتقرب من فتاة جميلة وليس كل فقير يقتل ليوفر المال ليتقرب إلى فتاه جميله كان يسمع الأغاني فسامحني هذا الربط ركيك و الحالة التى ذكرتها وجدت في جميع العصور بدأً من قصة قابيل و هابيل ومروراً بعصور الأنبياء أولي العزم و حتى عصرنا هذا فكم رجل قَتل و كم رجل قُتِل بسبب إمرأه قبل إختراع الأغاني ..!!
ثم ذكرت مدى أهمية الحديث النبوي في ...... إلأخ .. فأين الحديث المتعلق بهذه الفقرة ؟؟؟

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة مازن عبد الجبار
وأما فوائد بيت المال فهي جمّةٌ لتنظيم الزكاة ومساعدة الأيتام والأرامل والشيوخ الفقراء وغيرهم ممن لا يجد معيلاً بتوفير مصدر رزق ثابت لهم وتوفير المال لأمور أخرى تساعد في تقوية واستقرار الأمة
أين باقي الفقرة ... لقد شرحت فوائد بيت المال وهذا جميل ولكن ما المقصود ؟؟ و بيت المال موجود في كل الدول سواء الإسلاميه أو غير الإسلاميه و إن أختلف الإسم فهناك وزارة الماليه و هناك وزارة الشؤون الإجتماعيه ووو......... إلخ .. وتلك المؤسسات تقوم بنفس دور بيت المال ؟؟

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة مازن عبد الجبار
ونقول مَن الشيعة أم السنة يعمل بضرورة التزام المرأة بالنقاب لمنع الفتنة والتعارف الممهدين مع عوامل أخرى للزنا وماذا ستخسر المرأة لو أخفت وجهها عن الرجال في الشارع وبقية الأماكن العامة وكم ستكسب من أجْر إذ منعت أولى مراحل الزنا والنظرة التي تقود إليها
قفزة بدون إنذار لموضوع النقاب ....

أولاً موضوع النقاب من المواضيع المختلف عليها بين علماء أهل السنه حتى في أصحاب المذهب الواحد فلا يقول بفرضية النقاب إلا الأخوة السلفيون وفي داخلهم هم أيضاً منقسمون فالحافظ الألباني رحمه الله وهو من أعمدة السلفية كتب في ذلك كتاباً بان غطاء الوجه فضل وليس فرض فبما ان الموضوع واسع فلا تحجر واسعاً و أعلم أنه كما للنقاب حسنات فله مخاطر فكثير من العمليات الإرهابية تمت بواسطة رجال لبسوا ملابس نساء منتقبات ... و كثيراً من النساء مارسوا الزنا في بيوتهن و في حضور أزواجهن لأن أصدقائهن من الرجال كانوا يزوروهن مرتدين النقاب و الزوج المسكين لا يعلم ما في الأمر فيتركهم في الغرفة وحدهم و يغلق الباب إحتراماً للنقاب ... وكم من الغش حدث في الإمتحانات بحضور المنتقبات بدل بعضهن البعض ...اما أولى مراحل الزنا فيمكن منعها بإطاعة الله و غض البصر و كما قلت لا تربط الطاعة بالإستطاعة ...

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة مازن عبد الجبار

لا شك ان اجيالا واجيالا عاشت على الاوهام التي زرعتها اغاني عبد الحليم حافظ و فريد الاطرش وغيرهما والتي شوهت الفكر الاسلامي بافكار وهمية لاتتناسب مع مقومات استقامة الحياة ومتطلبات التوازن الاجتماعي وطبيعة النفس البشرية بحجة الغرام والهوى الذين كانا على حساب ما يقيم متطلبات الحياة المناسبة لطبيعة النفس البشرية واشغال الحيز المخصص لحب الله عز وجل والاخوة في الدين التي هي سبب من اسباب الفوز في الدنيا والاخرة في قلب الانسان فتشجع المراة على تعرف رجل غير زوجها لانها لا تجد الصفات الوهمية التي يسمونها مثالية فيه وتزرعها الاغاني وما شابهها في عقول البعض ولا مثالية مطلقة في الحياة الدنيا وكذلك الرجل فمن طبيعة النفس البشرية انها لا تكتفي بالجيد وتبحث عن الاجود في حالة تضليل الفكر الناتج مما تزرعه تلك الاغاني وما يشابهها في الذات البشرية لتبحث عن الوهم الذي يقود الى الزنا وتفكك الاسر وهكذا تنشغل النفس البشرية عما يقيم اود الحياة من قناعة وتفاهم بوهم المثالية المطلقة او البحث عن مفقود لا يوجد في الدنيا وبالمستحيل تفقد فرصة الحصول على الممكن وهكذا علينا ان نعالج وضعنا لا ان ننشغل بتحليل الماضي فقط وما قلت اعلاه على سبيل المثال لا الحصر والامر بحاجة الى تصرف حكيم سريع لمواجهة اعداء الامة فالمجال ضيق وعامل الزمن ليس في صالح من يريد خير الامة ان لم ينهض بها الى مستوى المواجهة المفروضة عليها
عودة مرة أخري إلى موضوع الأغاني بعد أن أقلعت الطائرة من مطاره

لن أناقش معك في الآثار السلبية للأغاني فلا ينكرها إلا جاهل ولكن مأخذي عليك أنك تقول بان هذا البحث أستغرق عشرون عاماً فلماذا تكتفي بعرض السلبيات التى يعرفها الجميع دون أن تعرض حلاً أو حلولاً ثم تطالب بتصرف حكيم و سريع فما هو هذا التصرف ؟؟ هل تعتقد مثلاً منع الأغاني من المحطات العربية و الإسلاميه ...!! هل تعتقد أن هذا الحل مجدي في وجود ملايين المحطات و الفضائيات الى تذيع ما هو أخطر من الأغاني ؟؟ أنا أفترضت هذ الحل أو التصرف لأنه الوحيد السريع و سأنتظر ردك على هذا السؤال..



إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة مازن عبد الجبار

في بحث لِعالم ألماني أجراه لمدة عشرين عاماً أثبت أن أحد أهم عوامل الزنا هو عدم العمل بغض الطرف المذكور في القرآن الكريم وكم يساعد النقاب على ذلك وخاصة ما يتعلق باستمرار الضغط النفسي الناتج من تكرار التعرض للعامل المؤثر واستمراريته في بناء التركيبة النفسية
أخي ارهقتني بكثرة الإقلاع و الهبوط فأنت تعود مرة أخرى لموضوع النقاب ألم تحاول في خلال عشرون عاماً أن تجعل البحث أكثر تنظيماً و ترابطاً ؟؟

على العموم أكتفي بهذا الآن على أن يكون لي عودة بإذن الله فأنا مرتبط بسفر و دمت بخير

آخر تعديل بواسطة عربي قرفان ، 22-02-2008 الساعة 02:48 AM.
عربي قرفان غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 23-02-2008, 01:37 PM   #6
مازن عبد الجبار
شاعر متألق
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2005
المشاركات: 429
إفتراضي

استاذنا القدير الوافي
مانشرته هنا نختصر البحث المطول في الموضوع
البحث يتحدث عن تعليمات اسلامية لم يعد المسلمون يعملون او يعمل اغلبهم بها والامر ليس وليد هذا العصر
دخل احد الصالحين على مالك بن انس في دار في دمشق فوجده يبكي بكاءا مريرا ساله عن السبب قال لم يبق من الاسلام إلاّ الصلاة بعد عهد الرسول والخلفاء الراشدين
زاد الطين بلة تراكمات العصر الحديث وما يظنه البعض متطلبات التغيير في العصر الحديث وسمعنا مؤءخرا كيف طلب رئيس الكنيسة الانجليكانية تطبيق الشريعة الاسلامية في بعض المجالات في بريطانيا 2/2008بعد ان اصبحت الحياة مستحيلة دونها في بريطانيا خاصة بعد تحول نهار ها مسرحا للغش والاحتيال وليلها جحيما لا يطاق
ومن تلك التعليمات مايتعلق ببيت المال وتحريم الاغاني ومنع الاختلاط بالنساء بلا محرم والنقاب وكل ماتوجب الاحاديث النبوية الشريفة العمل به مما لا تعمل به مجتمعاتنا الان
__________________
اهلا بكم في مضيفي المتواضع على هذا الرابط
www.postpoems.com/members/mazin
مازن عبد الجبار غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 23-02-2008, 01:38 PM   #7
مازن عبد الجبار
شاعر متألق
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2005
المشاركات: 429
إفتراضي

استاذنا القدير الوافي
مانشرته هنا نختصر البحث المطول في الموضوع
البحث يتحدث عن تعليمات اسلامية لم يعد المسلمون يعملون او يعمل اغلبهم بها والامر ليس وليد هذا العصر
دخل احد الصالحين على مالك بن انس في دار في دمشق فوجده يبكي بكاءا مريرا ساله عن السبب قال لم يبق من الاسلام إلاّ الصلاة بعد عهد الرسول والخلفاء الراشدين
زاد الطين بلة تراكمات العصر الحديث وما يظنه البعض متطلبات التغيير في العصر الحديث وسمعنا مؤءخرا كيف طلب رئيس الكنيسة الانجليكانية تطبيق الشريعة الاسلامية في بعض المجالات في بريطانيا 2/2008بعد ان اصبحت الحياة مستحيلة دونها في بريطانيا خاصة بعد تحول نهار ها مسرحا للغش والاحتيال وليلها جحيما لا يطاق
ومن تلك التعليمات مايتعلق ببيت المال وتحريم الاغاني ومنع الاختلاط بالنساء بلا محرم والنقاب وكل ماتوجب الاحاديث النبوية الشريفة العمل به مما لا تعمل به مجتمعاتنا الان مع بعض تجارب الشعوب البعيدة عن الاسلام فيما يتعلق بسلبيات افتقارها الى تلك التعليمات
البحث هنا عن اساسيات المجتمع السليم التي يؤدي غيابها الى ما نحن عليه الان و وليس للبحث عن وهم المدينة القاضلة المثالية
شكرا جزيلا للمرور الجميل
واعتذر عن التقصير في التنسيق او تنظيم الطرح
__________________
اهلا بكم في مضيفي المتواضع على هذا الرابط
www.postpoems.com/members/mazin

آخر تعديل بواسطة مازن عبد الجبار ، 23-02-2008 الساعة 01:58 PM.
مازن عبد الجبار غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 23-02-2008, 03:00 PM   #8
مازن عبد الجبار
شاعر متألق
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2005
المشاركات: 429
إفتراضي

اصرار طرف ما على باطل لا يجرد الباطل من طبيعته
ماجدوى ان يحرم بعض العلماء الاغاني بشروط او غير شروط دون ان يعمل المجتمع بذلك
والحديث عن خروج المراة الى السوق مع محرم ان وجد انما لمنع الوسوسة من ان تتحول الى رغبة والرغبة الى عمل لتحقيق الخطيئة مع توفر عوامل اخرى ولكل قاعدة شواذ هنا ليس المقصود الزنا بل مايؤدي او يمهد له وهنالك فرق فانت عندما تخطو الخطوة الاولى في درب لا يعني انك قطعته
اما ما يتعلق بالنقاب فحين دخلت بعض النساء الى مجلس لرسول الله لاعلان اسلامهن كن يرتدين النقاب ومنهن هند حتى ان الرسول(ًص) لم يعرفها وكذلك عمر(رض) لولا حديثها عن مقتل اخويها وكذلك لا يجوز هنا التعميم المطلق فهنالك فرق بين التاكد من شخصية المراة لثوان قبل عمل ما كدخول على قريبتها او صديقتها اي التاكد من الشخصية في حدود معقولة وبين ان يصبح امر ترك النقاب امرا مشاعا انما التداخل هنا بين الضرورة والعرف الاجتماعي للتضليل وقتل الفائدة ان لم يكن خطا والطاعة الحقيقية هي حين توفر القدرة على المعصية ولم اتحدث عن الطاعة الناتجة من العجز عن المعصية وهي مسالة نسبية فالعجز عن المعصية يجب ان يكون روحيا وان توفرت العوامل المادية للمعصية وحين تسير على طريق لاتصل لاخر فمقومات الرف الفضيلة تقتضس الابتعاد عما يؤدي الى غيرها فانت حين تسير على طريق لاتصل إلاّ الى ما يؤدي اليه وقد تؤدي الضبابية الى الانحراف الى طريق غير المقصود خا صة حين تتشابه الطرق في البداية الا اذا حصلت معجزة فمقومات امر ما ان كانت موجودة في الصالح والطالح يجب الابتعاد عنها تلافيا للشك وليس كلٌ قادر على صد الهوى في جميع الاحوال
لم اقل كل من يسمع الاغاني يقتل قلت مثلا اي في حالة توفر شروط اخرى لم اخضها تلافيا للابتعاد عن الموضوع الاساسي اما الحديث النبوي الشريف فهو (من استمع الغناء صب في اذنيه الآنك)
تلك المؤسسات لا تقوم بدور بيت المال في العديد من الدول الاسلامية فليس فيهاجمع زكاة او ما شابه ولا تهتم بشؤون الفقراء اوما شابه اي انها لا تخضع للشريعة الاسلامية وفي بعضها ربا على القروض التي تمنحها وما شابه ايضا
الحليم تكفيه الاشارة واود ان اقول هنا لم اتعرف سافرة وجه في مكان عام ترددت عليه واحدة طيلة حياتي هذه من خلاصات بحثي فاظر في حجم الماساة وعلاج بعض الامور في تشخيص الداء اولا ثم العمل بالشريعة والسنة بعد ان اكدت التجربة سوء رفضها
اما الاقلاع والهبوط من امر لاخر فذلك ان الامور مترابطة والبحث شائك وطويل واحتمال الخطا وارد
__________________
اهلا بكم في مضيفي المتواضع على هذا الرابط
www.postpoems.com/members/mazin
مازن عبد الجبار غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 23-02-2008, 05:02 PM   #9
مازن عبد الجبار
شاعر متألق
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2005
المشاركات: 429
إفتراضي

خطا في العبارة التالية وهي ما قبل الاخيرة ارجو تصحيحه مع الاعتذار
الحليم تكفيه الاشارة واود ان اقول هنا لم اتعرف سافرة وجه في مكان عام ترددت عليه واحدة طيلة حياتي هذه من خلاصات بحثي فاظر في حجم الماساة وعلاج بعض الامور في تشخيص الداء اولا ثم العمل بالشريعة والسنة بعد ان اكدت التجربة سوء رفضها
والصحيح
الحليم تكفيه الاشارة واود ان اقول هنا لم اتعرف سافرة وجه شريفة واحدة في مكان عام ترددت عليه طيلة حياتي إلاّ من كبيرات السن هذه من خلاصات بحثي فاظر في حجم الماساة وعلاج بعض الامور في تشخيص الداء اولا ثم العمل بالشريعة والسنة بعد ان اكدت التجربة سوء رفضها
اعتذر عن الخطا مرة اخرى واتمنى المساعدة في تصحيحه لاهمية الطرح
__________________
اهلا بكم في مضيفي المتواضع على هذا الرابط
www.postpoems.com/members/mazin
مازن عبد الجبار غير متصل   الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
 
  . : AL TAMAYOZ : .