إقتباس:
|
المشاركة الأصلية بواسطة حاجة مُلحة
أحسنتِ , في الحقيقة مشاركتك مثرية وجميلة وأنا أتفق معك في جزئية منها و أختلف في آخرى , ولا أشك بتفاقك معي أن عنوان الموضوع أسقطه بامتياز , بداية ذكرتي بعض المصطلحات التي يمررها الإعلام المسموع والمقروء علينا من مصطلحات بدأت تترسب في عقولنا الباطنة دون الإدراك الحقيقي لها , بداية من السلام مقابل الأرض إلى مصطلح حق إسرائيل في الوجود هذا المصطلح الذكي الماكر فهو يتضمن الوجود على أرض لا داعي للحديث عنها قمّة الدهاء والمكر إلى غيرها من المصطلحات التي يرددها وللإسف إعلامنا التعيس ,الإسرائيليين لم يهتموا أبداً إلى هدنة لا مع العرب أو الفلسطينين حتّى لم يقبلوا بمبادرة واحدة للصلح و إعادة الحقوق لأهلها كل مايهمهم هو إعتراااف أن يعترف الجميع من فلسطينيين وعرب بحق وجودهم و دولتهم وشرعيتها , ثم من ذا الذي سيعترف بالمحتل الغاصب .؟!! سوى مسلوبي الإرادة و الحرية .
الشق الأخر ,الأديان لا شك أن لها أهميّة كبيرة في تكوين المجتمعات وثقافتها ,نحن الذين يجب علينا أن نطالب بالحوار ,وندعمه في كل مكان، وندعو بكل وسيلة إليه لأننا و بكل بساطة وصراحة لا بد منها مع النفس, المتهم الأول بالإرهاب والعنف . نحن الذين قام بعضهم، وعلى الرغم منهم، بتشويه صورتهم وصورة دينهم، وعلينا أن نثبت بالحوار والتواصل الثقافي والتعايش السلمي، أي بالدليل المادي الواقعي، أن هذه الصور المغلوطة لا تمثلنا كمسلمين، يتجاوز عددنا المليار وربع المليار نسمة، وإنما تمثل - فقط - المعتوهين من صبياننا وكهولنا . شكراً
|
سيدي هل تقصد أنه لابد من السلام الديني بين الأديان قبل كل شيء لكي تتضح صورة المسلمين باأجمل
صورة وانه بعيدا عن كل ماحيك ضده،،
سيدي ،،لقد قصدت سلام (( رضوخ )) من نوع آخر
وهذا ياسيدي ما يتم طبخه في بعض المعامل والمؤتمرات الخارجية
بدعوى السلام ياسيدي الكريم،،،
أخي،،قصدت
أن مايسمى بحوار الاديان الان
هو خطة جديدة من خطط بن صيهون
للقضاء على الاسلام باسم الاسلام
هناك اناس يحيكون في الظلام من خلف الكواليس
ولكن نحن سائرون خلفهم ...!!!
أخي الكريم،،الله سبحانه ميزنا بالعقل للتمييز بين الحق وبين الباطل بين الصواب والخطأ،،
لانكون مثل الانعام بل نحن أضل احياناً نكون ،،،حتى لو كانت المسألة بيد اقوى انسان واعظم رجل
وابرز شخصية لابد من الوقوف والتأمل ،،،والله من وراء القصد،،،
شكرا لك،،
فتح وحماس عقليات متخلفة ،، ونفوس مريضة ،، والشعب هو الضحية
النمط الشجري
