العودة   حوار الخيمة العربية > القسم الاسلامي > الخيمة الاسلامية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: نقد المجلس الثاني من الفوائد المدنية من حديث علي بن هبة الله الشافعي (آخر رد :رضا البطاوى)       :: زراعة القلوب العضلية (آخر رد :رضا البطاوى)       :: غزة والاستعداد للحرب القادمة (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى مقال حديقة الديناصورات بين الحقيقة والخيال (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة في مقال ثلث البشر سيعيشون قريبا في عالم البعد الخامس (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نقد مقال بوابات الجحيم التي فتحت فوق سيبيريا عام 1908 لغز الانفجار الكبير (آخر رد :رضا البطاوى)       :: الغرق فى القرآن (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات في مقال أمطار غريبة (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات فى بحث النسبية (آخر رد :رضا البطاوى)       :: حديث عن المخدرات الرقمية (آخر رد :رضا البطاوى)      

المشاركة في الموضوع
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
غير مقروءة 27-09-2007, 06:27 AM   #1
sbhhbs
ضيف
 
المشاركات: n/a
إفتراضي كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه لمعاوية في القضاء

كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه لمعاوية في القضاء

كتب عمر إلى معاوية رضي الله عنهما: (( أما بعد فإنني كتبت في القضاء كتاباً لم آلك ونفسي فيه خيراً، ..))

ثم إن عمر قال:

· (( الزم خمس خصال يسلم لك دينك، وتأخذ فيه بأفضل حظك، إذا تقدم إليك الخصمان، فعليك بالبينة العادلة، واليمين القاطعة فهو الطريق للقاضي الذي لا يعلم الغيب. فمن تمسك به سلم له دينه، ونال أفضل الحظ والثواب في الآخرة.)) فمعنى اليمين القاطعة للخصومة والمنازعة.

· (( وأدنِ الضعيف حتى يشتد قلبه، وينبسط لسانه.))، ولم يرد بهذا الأمر تقديم الضعيف على القوي، وإنما أراد الأمر بالمساواة، لأن القوي يدنو بنفسه لقوته، والضعيف لا يتجاسر على ذلك، والقوي يتكلم بحجته، وربما يعجز الضعيف عن ذلك. فعلى القاضي أن يدني الضعيف ليساويه بخصمه حتى يقوى قلبه، وينبسط لسانه، فيتكلم بحجته.

· (( وتعاهد الغريب، فإنك إن لم تعاهده ترك حقه، ورجع إلى أهله، فربما ضيع حقه من لم يرفع به رأسه.))، قيل هذا أمر بتقديم الغرباء عند الازدحام في مجلس القضاء، فإن الغريب قلبه مع أهله، فينبغي للقاضي أن يقدمه في سماع الخصومة، ليرجع إلى أهله، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعاهد الغرباء. وقيل: مراده أن الغريب منكسر القلب، فإذا لم يخصه القاضي بالتعاهد عجز عن أظهار حجته، فيترك حقه، ويرجع إلى أهله، والقاضي هو السبب، لتضييع حقه، حين لم يرفع به رأسه.

ثم قال:

· (( وعليك بالصلح بين الناس، ما لم يستبين لك فصل القضاء.))، وفيه دليل أن القاضي مندوب إليه أن يدعو الخصم إلى الصلح، خصوصاً في موضع اشتباه الأمر
  الرد مع إقتباس
غير مقروءة 28-09-2007, 01:27 PM   #2
مازن عبد الجبار
شاعر متألق
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2005
المشاركات: 429
إفتراضي

موضوع شيق ومهم يعكس الصورة المشرقة التي كانت عليها الامة ايام الخلافة الرشدة اما ما بعدها فتظهره الواقعة التالية انشرها هنا وان سبق ان نشرتها في شروط الصيام التي يرفضها العلمانيون وذوو النقص المركب
دخل احد المسلمين على مالك بن أنس وكان حينها في دمشق فوجده يبكي بكاءا مريرا ساله عن السبب فاجاب لم يبق من الاسلام الا الصلاة بعد انتهاء عصر الرسول و الخلافة الراشدة وما نعانيه اليوم وليد الامس فالمسالة ليست جديدة ولا بد من علاجها جذريا ان كنا نبحث عن صحوة حقيقية للامة
__________________
اهلا بكم في مضيفي المتواضع على هذا الرابط
www.postpoems.com/members/mazin
مازن عبد الجبار غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 28-09-2007, 03:14 PM   #3
خاتون
مشرفة سابقة
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2006
الإقامة: المغرب
المشاركات: 489
إفتراضي

ما أصدقك يا عمر وما أعدلك
رضي الله عنه وعن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم


بارك الله فيك اخي الكريم
خاتون غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 03-10-2007, 06:18 PM   #4
sbhhbs
ضيف
 
المشاركات: n/a
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة مازن عبد الجبار
موضوع شيق ومهم يعكس الصورة المشرقة التي كانت عليها الامة ايام الخلافة الرشدة اما ما بعدها فتظهره الواقعة التالية انشرها هنا وان سبق ان نشرتها في شروط الصيام التي يرفضها العلمانيون وذوو النقص المركب
دخل احد المسلمين على مالك بن أنس وكان حينها في دمشق فوجده يبكي بكاءا مريرا ساله عن السبب فاجاب لم يبق من الاسلام الا الصلاة بعد انتهاء عصر الرسول و الخلافة الراشدة وما نعانيه اليوم وليد الامس فالمسالة ليست جديدة ولا بد من علاجها جذريا ان كنا نبحث عن صحوة حقيقية للامة
شكرا اخي مازن وجزاك الله خيرا وليتها بقية الصلاة الان في عصر الخيانات هذا
  الرد مع إقتباس
غير مقروءة 03-10-2007, 06:21 PM   #5
sbhhbs
ضيف
 
المشاركات: n/a
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة خاتون
ما أصدقك يا عمر وما أعدلك
رضي الله عنه وعن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم


بارك الله فيك اخي الكريم

شكرا خاتون وجزاك الله خيرا وجعل مثواك الجنة
  الرد مع إقتباس
غير مقروءة 26-01-2008, 12:29 AM   #6
hanaazeen
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Feb 2005
الإقامة: egypt
المشاركات: 25
إفتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الاخ الفاضل الكريم....sbhhbs ... جزاك الله خيرا علي المعاني الجميلة من هذا الحوار العمري... ولكن يا أخي الفاضل أين الخصلة الخامسة... وجدتهم أربعة فقط.. فأتمني أن أقرأ قريبا عن الخامسة... أكيد سقطت من حضرتك..
وجزاك الله كل الخير وأسعد أيامك
أختكم هناء زين
hanaazeen غير متصل   الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
 
  . : AL TAMAYOZ : .