عهد الظلام ولى و جاء عهد الشكارة ... مع سيدك بوشكارة.
إقتباس:
لانو لما حضرتك رجعت ما عبّرت هالاعضاء المساكين اللطيفين اللي ردو عليك هون
أعذره يا أبا طه .. فأمير الظلام يوحيبوكوم جميعن .. و لم يرد عليكوم فقط لأنه لم يجد كلمات مناسبة يعبر بها عن مدى الحنين و الشوق الذي غمره بعد الفراق المور.
عهد الظلام ولى و جاء عهد الشكارة ... مع سيدك بوشكارة.
أعذره يا أبا طه .. فأمير الظلام يوحيبوكوم جميعن .. و لم يرد عليكوم فقط لأنه لم يجد كلمات مناسبة يعبر بها عن مدى الحنين و الشوق الذي غمره بعد الفراق المور.
سيدك عندكم جنب الشيكارة يا صاحبها
فانا ليس لى سيد سوى رسول الله صلى الله عليه وسلم
بالمناسبة انت شيكارة ايه؟
فى شيكارة اسمنت و فيه شيكارة بصل و فيه شيكارة بطاطس
اصلهم بيسموا كل هذة الاشياء التى تحوى شئ بالشيكارة
فيا ترى ايهم أنت
سيدك عندكم جنب الشيكارة يا صاحبها
فانا ليس لى سيد سوى رسول الله صلى الله عليه وسلم
بالمناسبة انت شيكارة ايه؟
فى شيكارة اسمنت و فيه شيكارة بصل و فيه شيكارة بطاطس
اصلهم بيسموا كل هذة الاشياء التى تحوى شئ بالشيكارة
فيا ترى ايهم أنت
عودا و معه شيكارته
شُكّارة وليس شيكارة.
__________________
"Noble sois de la montaña no lo pongais en olvido"
الى اين اخي امير
اوتظن انك سترحل
وكم رحلنا من قبلك وعدنا
ان داء الخيام داء مستعصي في اقلامنا
ولا منتدى جدير بشفائه
نغيب ثم نعود ثم نشتاق
طيب
من هنا لعودتك الينا نرجو تغيير الاسم
الى اسم يليق بانسانيتك التي غمرتنا بها
قلمك هنا ومحبرتك معنا
نرفض كلمة مع السلامة
بل الى اللقاء
__________________
كيف لي ان اقتحم اسوار عزلتي
ان استرق من نور الشمس إلهامي
ان ادفن خيباتي بعيداً
سئمت ضجري عجزي وذاتي
ما الطريق إلى المجهول الرحيم؟؟
سبحان مغير الاحوال فبعد رسالة الوداع و التوديع يختفي امير الظلام ليظهر مكانه سيدهم ابو شكارة و به و معه يصبح للخيانة مكانة و اسياد و اتباع و مثلما اخبرني صاحبي و نور عقلي فان كلمة بوشكارة تعني بو كيس و هي عبارة تستعمل في الجزائر بالخصوص للدلالة على الخونة حيث كانت تغطى رؤوسهم باكياس ليقوموا بارشاد الفرنسيين دون ان يتعرف عليهم الجزائريون طبعا في وقتنا الحالي اصبح ابو شكارات كثر و الحق انهم يتباهون بهذا دون وضع اية شكارة فالخيانة اصبحت فن و تجارة مربحة من دحلان الى قرضاي القائمة طويلة و لعل سيدهم بوشكارة جاء لينظم العملية و يعطيها بعدها القومي و ربما حتى الشرعي
__________________
لا احد يمتلك كل الحقيقة والكل يمتلك بعض الحقيقة
النمط الشجري
