ما ابتلى المسلمون برجل كما ابتلوا بيوسف القرضاوي
((ابتليت أمة الاسلام بعلماء يظنون انفسهم حماة له وهم أكبر الناس إساءة للدين بإقحامه في معترك السياسة الحزبية)).
قائل هذا الكلام هو أعلى مرجع ديني اسلامي في مصر بلد الاسلام الوسطي والازهر.. المفتي الشيخ علي جمعة.
والمقصود بالكلام، هو المرشد الدولي لجماعة الاخوان المسلمين، أقدم حزب سياسي يحمل مشروع سلطة يحكمها في كل بلد أقام فرعاً له وهو يوسف القرضاوي.
نكرر ونقول،
القرضاوي هذا، يعمل في مشيخة قطر بصفة مستشار لدى شيخها حمد بن خليفة، وهو مرشد محطتها الفضائية ((الجزيرة))، وأول إنجازاته فيها هو فرض الحجاب على كل سيدة او آنسة تعمل فيها، وأبرز بل وأول من استجاب لهذا الفرض هي المذيعة المغربية خديجة بن قنة.
وأول تلامذته في المحطة نفسها، هو صاحب الرقم الاعلى في كمية الحقد على جمال عبدالناصر وثورته، الاخواني المصري احمد منصور.
القرضاوي هو صاحب فتوى قتل النفس في العمليات الانتحارية التي جاءت بحركة ((حماس)) الى السلطة في غزة، وما نتج عنها من فصل أبدي بين الاراضي الفلسطينية المحررة اي بين غزة ورام الله، وهو صاحب مشروع اقامة إمارة ظلامية في هذا القطاع، أعطت العدو الصهيوني الامل الاكيد في اعادة قضية فلسطين كقضية حق شعب في تقرير المصير والاستقلال.. الى الظلام بعد نضال استمر نحو 100 عام.. لم يكن لجماعة الاخوان فيها خلالها الاّ دور العمليات الانتحارية التي أجهضت الانتفاضة الشعبية الثانية عام 2000 ومهدت الطريق لسيطرة اخوان فلسطين على قطاع غزة.
طيلة الانتفاضة الشعبية الاشهر في تاريخ فلسطين اي انتفاضة الحجارة 1987 – 1993، لم يطلق اي عضو في ((حماس)) حجراً واحداً.. لكن اخوان فلسطين كأخوان مصر هم الاشطر في سرقة الثورة والانتفاضة.. دائماً من اجل السلطة تحت رعاية القرضاوي..
ولا عجب،
فيوسف القرضاوي جاء من قطر الى ميدان التحرير في القاهرة يوم 18/2/2011 كي يسرق ثورة الشباب في 25/1/2011 ضد الرئيس حسني مبارك، فخطب في جمعتها الاولى بعد تنحي مبارك عن السلطة يوم 11/2/2011، معلناً انه مرشد هذه الثورة، في وقت كانت جماعته تعتبرها لعب عيال طيلة الفترة التي سبقت نجاحها، وفي وقت منع فيه حراس القرضاوي من جماعته في مصر، صاحب موقع ((كلنا خالد سعيد)) الذي دعا لإطلاق تظاهرات 25 كانون الثاني/ يناير وائل غنيم من الصعود الى المنصة فنزل باكياً الثورة التي صنعها الشباب وسرقها الانتهازيون وعلى رأسهم الاخوان المسلمون بقيادة القرضاوي.
غير ان،
القرضاوي كان خرج يحرض الفقراء المسلمين الذين قتلوا في أندونيسيا على الله، عندما اتهمهم بأن الله عاقبهم بإعصار تسونامي وقتل منهم ربع مليون انسان مسلم بعضهم هدمت المساجد على اجسادهم وبعضهم أغرقتهم المياه في الاراضي التي كانوا يزرعونها، او أسقطت فوقهم أسقف المعاهد الدينية الاسلامية التي كانوا يدرسون او يتعلمون فيها.
لماذا العقاب؟
قال القرضاوي العجب.. قال ان الله عاقب فقراء اندونيسيا المسلمين.. لأنهم كانوا يستقبلون السياحة الجنسية في اراضيهم!!
وضع القرضاوي نفسه مكان الله عز وجل (رب غفرانك) وانتحل مكانة العزيز الجبار المنتقم من عباده لأن بلادهم يأتيها سياح اجانب.
ثم حرض الفقراء المسلمين على كراهية الله لأنه عاقبهم على ذنب لم يرتكبوه.. (رب غفرانك).
ثم،
تراجع القرضاوي عن هذا التخرص.. كعادته عندما ثارت ضده عاصفة مواقف وتصريحات ورفض واستنكار لما تخرص به.. كانت اقوى من تسونامي نفسه.. ونفى هو نفسه مساء ما كان لغا به صباحاً.
اما،
أخطر فتاوى هذا القرضاوي فهو تشبيهه الذين يعارضون جماعة الاخوان المسلمين بقوم لوط.. نعم قال القرضاوي ان من يعارض سياسات الاخوان (حزب سياسي مكيافيلي) هو شاذ جنسياً ملعون بقول الله انه يأتي الرجال شهوة دون النساء.
الى هذا الحد يفتري القرضاوي.. ولا عجب دائماً وهو من نبت هذه الجماعة التي ما اساء كافر للدين والانسان مثلما اساءت هي عبر تاريخها منذ اسسها حسن البنا عام 1928 وهو تائه بين الولاء لملك مصر فؤاد الاول ثم فاروق، والولاء لمعارضيه، وجماعته ما تركت قوة وطنية الاّ وعادتها خلال 84 سنة، وحاولت اغتيال ابن مصر البار وزعيمها جمال عبدالناصر عدة مرات بين 1954 و1965..
آخر انجازات هذا القرضاوي هو اصداره فتاوى لا تنتهي لانتخاب احد تلامذته محمد مرسي رئيساً لمصر، وصلت به الى ان اتهم بالاثم كل من يقترع لغير مرسي.
قال هذا الكلام في مسجد عمر بن الخطاب في الدوحة موجهاً تحذيراً لمرشحين سابقين هما حمدين صباحي وعبدالمنعم ابو الفتوح بأن عليهما ان يطلبا من ناخبيهما ان يؤيدا مرسي مما دفع مفتي مصر الشيخ علي جمعة لأن يعلن موقفه الحاسم رداً على القرضاوي.
ان الامة الاسلامية ابتليت منذ فجر التاريخ بعلماء لا يمكن ان ننكر علمهم، لكن ننكر عليهم رغبتهم الجامحة في ان يصنعوا لأنفسهم بطولات ورقية على حساب القواعد الشرعية، محاولين إقحام ثوابت الدين في معترك السياسة الحزبية، الامر الذي يؤدي الى مزيد من الفرقة والتشرذم باسم الدين..
ويختم مفتي الديار المصرية قوله للقرضاوي قائلاً: ((انت بهذا المعنى تمثل الباطل)).
نقل عن جريدة الشراع
|
النمط الخطي
