العودة   حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة السيـاسية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: قراءة في مقال الطاقة الروحية براهين من العالم الآخر (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نقد بحث لغز مركبات الفيمانا (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى كتاب حكم تنفيذ القصاص والإعدام بالوسائل الحديث في الفقه الإسلامي (آخر رد :رضا البطاوى)       :: The international justice court (آخر رد :عبداللطيف أحمد فؤاد)       :: نقد تنبيه الأنام على مسألة القيام (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى مقال الزراعة المثالية ولعنــة الأدويــة الكيماويــة (آخر رد :رضا البطاوى)       :: New death (آخر رد :عبداللطيف أحمد فؤاد)       :: قراءة في مقال البروباغاندا الهدوءُ والفتك (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى كتاب إرشاد الأخيار إلى منهجية تلقي الأخبار (آخر رد :رضا البطاوى)       :: الميسر والقمار فى القرآن (آخر رد :رضا البطاوى)      

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
غير مقروءة 14-12-2008, 07:26 PM   #1
اليمامة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية لـ اليمامة
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2001
الإقامة: بعد الأذان
المشاركات: 11,171
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة transcendant مشاهدة مشاركة

و في كل مرة نسمع ... السعودية تحل التجارة للنساء ... تحدد سن الرشد ...تفعل كيت و تحلل كيت ..

لقد مللنا و أجمنا و دفعنا ثمن الترف السعودي ... فاتركونا لحالنا .. مذهبنا .. مذهب الإمام مالك .. مذهب سد الذرائع .

لا نحل زواج فرند و لا زواج السفر و لا المتعة و لا بيع البيرة دون كحول .. ليس لأنها دون كحول بل لأنها بيرة ؟؟؟

و تباع حتى في السعودية ؟؟؟؟

أظنك تحتاج لطرق على رأسك .. وأظنك بحاجة لتفرغي غداً
__________________
تحت الترميم
اليمامة غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 15-12-2008, 08:21 PM   #2
transcendant
كاتب مغوار
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2008
الإقامة: الجزائر DZ
المشاركات: 2,785
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة اليمامة مشاهدة مشاركة
أظنك تحتاج لطرق على رأسك .. وأظنك بحاجة لتفرغي غداً

شكرا على إختيارك الأداة التي تناسب ... من شب على شيء شاب عليه ... و من شاب على شيء مات عليه ؟؟؟

و لماذا لم تتفرغي الآن ؟؟ أليس ردي قاسيا كفاية و أنا أحتاج إلى تأديب ؟؟

أم أنك في حاجة إلى المدد ... مدد يا سيدي مدد .. مدد يا روحي مدد ...

طز xxx الذين ستدافعين عنهم ... أمسكوا زبالتكم و قصاصاتكم عندكم ... فقد دخلنا الإسلام عن قناعة

و لم يتمكن الفاتحون من فتح الجزائر طيلة 75 سنة ؟؟؟

آخر تعديل بواسطة غــيــث ، 15-12-2008 الساعة 09:02 PM.
transcendant غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 15-12-2008, 11:40 PM   #3
اليمامة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية لـ اليمامة
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2001
الإقامة: بعد الأذان
المشاركات: 11,171
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة transcendant مشاهدة مشاركة
شكرا على إختيارك الأداة التي تناسب ... من شب على شيء شاب عليه ... و من شاب على شيء مات عليه ؟؟؟

و لماذا لم تتفرغي الآن ؟؟ أليس ردي قاسيا كفاية و أنا أحتاج إلى تأديب ؟؟

أم أنك في حاجة إلى المدد ... مدد يا سيدي مدد .. مدد يا روحي مدد ...

طز xxx الذين ستدافعين عنهم ... أمسكوا زبالتكم و قصاصاتكم عندكم ... فقد دخلنا الإسلام عن قناعة

و لم يتمكن الفاتحون من فتح الجزائر طيلة 75 سنة ؟؟؟

أحييك بشدة حتى على الكلمة المحذوفة
اليمامة غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 16-12-2008, 11:35 AM   #4
المخملية
العضوة المميزة للربع الثالث من العام 2008م
 
الصورة الرمزية لـ المخملية
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2008
الإقامة: حيث العزة تكون
المشاركات: 406
إفتراضي

السلام عليكم ,,,

الى الاخ transcendant تحية طيبة مباركة وبعد ...

لقد سالتك مرتان ولم تجب !!! انت تقول السلفيين عندكم لا يصومون رمضان ؟؟ يصومون و الناس مفطرة و يفطرون
و الناس صائمون ...و خرجوا عن الضمير الجمعي خروجا سافرا ... و هم إلى ذلك متكبرون متجبرون متعاظمون ... و من ضحايا التسرب؟؟مجتمعاتكم تشرب المر ... جراء هؤلاء الذين يخرجون من التلفاز بلحاهم .. و يرسلون فتاواهم في القصاصات ؟؟؟ يا transcendant سألتك وهذة المرة الثالثة التي أسالك ؟؟هؤلاء المشائخ السلفيين كيف كفروا الاخرين ؟؟ و من هم الذين كفروهم و على اي شيء كفروهم و هل كل من كفر شخص نعتبره سلفي ؟؟!! اريد ذكر سلفيين من بلاد
الحرميين الشريفين ؟؟؟او من بلادكم ؟؟؟انت تقول انك على المذهب الامام مالك سد الذرائع ..وهل كفرتكم ؟؟هل فسقتكم؟؟؟
اذكر لي سلفي واحدا فقط واحد من يفسق مذهب الامام مالك ؟؟؟

\

إسمعني يارعاك الله ايها الكريم والسعيد بإذن الله قال :الإمام الشافعي رحمه الله:

قولي صواب يحتمل الخطأ وقول غيري خطأ يحتمل الصواب ,
لكل نار خبوة و لكل جواد كبوة و لكل عالم زلة و إياك و تتبع عثرات العلماء احذر من تصيد
زلات العلماء، فقد تقرر أنهم غير معصومين وأنهم عرضة للخطأ والسهو والغفلة ، فتقع منهم الزلات والاخطاء

قال النبي ( صلى الله عليه و سلم ) : " كلُّ ابنُ آدمَ خطَّاء ،
و خيرُ الخطائين التوابون " رواه الحاكم و صححه .
يقولُ الإمامُ الحافظُ ابنُ عبد البرِّ _ رحمه الله _ :
لا يسلمُ العالمُ من الخطأ ، فمن أخطأ قليلاً و أصابَ كثيراً فهو العالم ،
و من أصاب قليلاً و أخطأ كثيراً فهو الجاهل . ا,هـ [ جامع بيان العلم ] .

قال الإمام الذهبي _ رحمه الله _ :
و لو أن كلَّ مَن أخطأ في اجتهاده
_ مع صحةِ إيمانه ،
و تَوَخِّيْهِ لاتباع الحق _ أهدرناه و بدَّعناه ،


\

يااخي لو نظرنا في كتب التراجم لرأينا كثيراً من العلماء وَقَعَ في أخطاء كثيرةٍ لم يُسْقَطْ مقامهم بسببها ،
و لم يُحذَّر الناس منهم لأخطائهم ،و إنما كانوا بين أنفسهم عقلاء ذوي محبةٍ وَ وِداد ،و ليتَ لنا مثلهم في هذا الزمان السيء .
و إذا ثَبتَ لك _ يقيناً _أن العالمَ السلفي أخطأ في شيءٍ و لم يكُنْ ثَمَّةَ وَجهُ صِحةٍ يَعتذرُ له به فإنه لا يجوزُ لك أن تسلك طريقه في زلته ,للعلمِ بأنها زلةٌ و خطأٌ منه . قال شيخ الإسلام _ رحمه الله _ و ليس لأحد أن يتبعَ زلات العلماء ،كما ليس له أن يتكلمَ في أهل العلم و الإيمان بما هم ليسوا به بأهل ، ... ،
حيث أنه من المحزن حقا أن نرى بعض الجهلة يتكلم عن زلات العلماء ويناقشها ،وينسى فضل العالم ولايكون له منصفا ،

\
لا أعلم كيف تتجرأ على القدح في بعض العلماء الذين شابت لحاهم في طلب العلم ؟؟؟ بكل وقاحة ؟؟؟مطلقو اللحى وكميشو
الثياب إن أخفق في حكم فلا نتبعه حتى يعود لصوابة ولاننسى فضله ..ولا ننسى فضله ..ولاننسى فضله ؟؟؟
ياخي الفاضل ..لاتزيد في كل مرة تورد مالا دليل علية ؟؟او مالا نفع فية ؟؟كفاك ثرثرة بما لاتعي ولاتدركه ؟؟صدقني لن تغير من مبادئ العقلاء ,و لن تصل إلى عقول من أعطاهم الله الحكمة والدين, ولن تتحكم في من آتاه الله فكرا نيرا يفكر في ما بعد الموت مثل ما يفكر فيما قبل الموت, ولن تزحزح في قناعة من طبعت قناعته على المنهج الصحيح القويم, \

شكرا لك مع انك لم تأتي بشي جديد ؟؟؟

سؤال برئ لو كانت كاتبه الموضوع من بلد عربي غير السعودية ؟؟فهل أرى حروفك وسطورك كما تفضلت عن السعودية؟؟
ساأرفع رأسي دوما مهما كثر السذج فالخير فيمن عرف الله ..
المخملية غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 17-12-2008, 07:48 PM   #5
transcendant
كاتب مغوار
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2008
الإقامة: الجزائر DZ
المشاركات: 2,785
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة المخملية مشاهدة مشاركة
السلام عليكم ,,,

الى الاخ transcendant تحية طيبة مباركة وبعد ...

لقد سالتك مرتان ولم تجب !!! انت تقول السلفيين عندكم لا يصومون رمضان ؟؟ يصومون و الناس مفطرة و يفطرون
و الناس صائمون ...و خرجوا عن الضمير الجمعي خروجا سافرا ... و هم إلى ذلك متكبرون متجبرون متعاظمون ... و من ضحايا التسرب؟؟مجتمعاتكم تشرب المر ... جراء هؤلاء الذين يخرجون من التلفاز بلحاهم .. و يرسلون فتاواهم في القصاصات ؟؟؟ يا transcendant سألتك وهذة المرة الثالثة التي أسالك ؟؟هؤلاء المشائخ السلفيين كيف كفروا الاخرين ؟؟ و من هم الذين كفروهم و على اي شيء كفروهم و هل كل من كفر شخص نعتبره سلفي ؟؟!! اريد ذكر سلفيين من بلاد
الحرميين الشريفين ؟؟؟او من بلادكم ؟؟؟انت تقول انك على المذهب الامام مالك سد الذرائع ..وهل كفرتكم ؟؟هل فسقتكم؟؟؟
اذكر لي سلفي واحدا فقط واحد من يفسق مذهب الامام مالك ؟؟؟

\

إسمعني يارعاك الله ايها الكريم والسعيد بإذن الله قال :الإمام الشافعي رحمه الله:

قولي صواب يحتمل الخطأ وقول غيري خطأ يحتمل الصواب ,
لكل نار خبوة و لكل جواد كبوة و لكل عالم زلة و إياك و تتبع عثرات العلماء احذر من تصيد
زلات العلماء، فقد تقرر أنهم غير معصومين وأنهم عرضة للخطأ والسهو والغفلة ، فتقع منهم الزلات والاخطاء

قال النبي ( صلى الله عليه و سلم ) : " كلُّ ابنُ آدمَ خطَّاء ،
و خيرُ الخطائين التوابون " رواه الحاكم و صححه .
يقولُ الإمامُ الحافظُ ابنُ عبد البرِّ _ رحمه الله _ :
لا يسلمُ العالمُ من الخطأ ، فمن أخطأ قليلاً و أصابَ كثيراً فهو العالم ،
و من أصاب قليلاً و أخطأ كثيراً فهو الجاهل . ا,هـ [ جامع بيان العلم ] .

قال الإمام الذهبي _ رحمه الله _ :
و لو أن كلَّ مَن أخطأ في اجتهاده
_ مع صحةِ إيمانه ،
و تَوَخِّيْهِ لاتباع الحق _ أهدرناه و بدَّعناه ،


\

يااخي لو نظرنا في كتب التراجم لرأينا كثيراً من العلماء وَقَعَ في أخطاء كثيرةٍ لم يُسْقَطْ مقامهم بسببها ،
و لم يُحذَّر الناس منهم لأخطائهم ،و إنما كانوا بين أنفسهم عقلاء ذوي محبةٍ وَ وِداد ،و ليتَ لنا مثلهم في هذا الزمان السيء .
و إذا ثَبتَ لك _ يقيناً _أن العالمَ السلفي أخطأ في شيءٍ و لم يكُنْ ثَمَّةَ وَجهُ صِحةٍ يَعتذرُ له به فإنه لا يجوزُ لك أن تسلك طريقه في زلته ,للعلمِ بأنها زلةٌ و خطأٌ منه . قال شيخ الإسلام _ رحمه الله _ و ليس لأحد أن يتبعَ زلات العلماء ،كما ليس له أن يتكلمَ في أهل العلم و الإيمان بما هم ليسوا به بأهل ، ... ،
حيث أنه من المحزن حقا أن نرى بعض الجهلة يتكلم عن زلات العلماء ويناقشها ،وينسى فضل العالم ولايكون له منصفا ،

\
لا أعلم كيف تتجرأ على القدح في بعض العلماء الذين شابت لحاهم في طلب العلم ؟؟؟ بكل وقاحة ؟؟؟مطلقو اللحى وكميشو
الثياب إن أخفق في حكم فلا نتبعه حتى يعود لصوابة ولاننسى فضله ..ولا ننسى فضله ..ولاننسى فضله ؟؟؟
ياخي الفاضل ..لاتزيد في كل مرة تورد مالا دليل علية ؟؟او مالا نفع فية ؟؟كفاك ثرثرة بما لاتعي ولاتدركه ؟؟صدقني لن تغير من مبادئ العقلاء ,و لن تصل إلى عقول من أعطاهم الله الحكمة والدين, ولن تتحكم في من آتاه الله فكرا نيرا يفكر في ما بعد الموت مثل ما يفكر فيما قبل الموت, ولن تزحزح في قناعة من طبعت قناعته على المنهج الصحيح القويم, \

شكرا لك مع انك لم تأتي بشي جديد ؟؟؟

سؤال برئ لو كانت كاتبه الموضوع من بلد عربي غير السعودية ؟؟فهل أرى حروفك وسطورك كما تفضلت عن السعودية؟؟
ساأرفع رأسي دوما مهما كثر السذج فالخير فيمن عرف الله ..
سأبدأ من بداية ردك ...

لم يسبق أن طرحت اي سؤال ... و لم يتكلم احد عن التكفير .. فهو أمر آخر ..

نحن لسنا سلفيين حتى نرمي العلماء بسهامنا ...و ميزي بين تصرفات العلماء و الدهماء ..

و فتاوى أدعياء السلفية موجودة في كل مكان ... أمامك الرابط اعلاه و هو غيض من فيض ..

الكلام عن العلماء يقوله العلماء و ليس العامة ... و هذه ليست حال السلفيين .. فكل من طال ذقنه يرى أنه ترقى و تجلى ..

أما عن الحكمة و الدين فهما مرتبتان لا يصلهما سوى خاصة الخلق ... و الحكمة كلمة كبيرة.. أنت و نحن دونها بكثير ..

و هنا خلل في السلفيين ... يعتقدون أن الله اعطاهم ما لم يعط غيرهم .. و هذا هو الإحتكار .. لا أقول إحتكار الدين فقط ..

بل إحتكار المعرفة الصحيحة لله .. و حجبها عن غيرهم .. و هذا رجم بالغيب .. فمن قال لك أنك على الصراط المستقيم ؟

لم أطلب منك خلع البرقع و لا أن تصيري ليبيرالية مستنيرة .. كوني ما شئت فلا ضير في ذلك ..

أما سؤالك البريء ... فمن قال أننا نهاجم علماء السعودية ؟؟ ألم تفهمي بعد أن الآخرين هم من يعانون من السلفيين ؟؟

اما الجديد .. معك حق .. لا جديد تحت الشمس ...

أنت لم تقولي شيئا عن تعبد السلفيين و لم تجيبي عن الكوارث التي يقترفونها ... أم أنك تفطرين قبل الآذان ؟؟

ميزي مستقبلا ... فالإخوة تكلموا عن المنهج و هم لها ... و أنا ذكرت لك الواقع و فقط ..

ملاحظة لغوية ..مقاربة المناهج تبدأ من القوة و ليس من الضعف .. فقولي التيار الفلاني أقوى من التيار العلاني و ليس

العكس ... فالصدام يكون بين متكافئين ... و إذا كان الليبيراليون ضعافا أغبياء .. فمن ينازلهم مثلهم ؟؟
transcendant غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 17-12-2008, 09:52 PM   #6
محى الدين
كاتب مغوار
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2007
الإقامة: إبن الاسلام - مصر
المشاركات: 3,172
إفتراضي

كان لى يوما صديق كنا نتجاذب اطراف الحديث كلما التقينا
كان مثالا للانفتاح العقلى و الأحترام المتبادل للآخر و سعة الأفق
كنا نتقابل و معنا بعض الاصدقاء نتحادث فى مواضيع كثيرة دينية و سياسية و أدبية
و كم كنا نختلف حول المتنبى و ابو العتاهية
كنت و لا زلت من محبى شعر المتنبى و كان ابو العتاهية الشاعر الزاهد يعجبنى شعره
بعد زهده و توبته و كان دائما هذا الصديق كلما ازعجه أحدنا برأى مخالف يضحك مرددا قول المتنبى
و ذو العقل يشقى فى النعيم بعقله.... و أخو الجهالة فى الشقاوة ينعم
و عندما يصل الى هذة النقطة نعلم أنه آن اوان انهاء النقاش فقد بدأ يضيق بنا
فكنا نغير مجرى الحديث
و انتهت ايام الدراسة و ذهب صاحبى لبلد خليجى و عاد بعد سنوات
و عندما سعدنا به و اتفقنا ان نعيد ايام زمان حيث كنا نتجاذب اطراف الحديث
و ذهبنا اليه مهنئين بالعودة و يا ليتنا لم نقابله
اطلق لحيته و لبس ذلك الجلباب القصير و تجهم وجهه
و كل شئ اصبح حراما بالنسبة له
فكلما تناقشنا فى شئ اسرع محذرا ايانا من الكفر و الشرك
فلو اردت زيارة المقابر فأنت مشرك و لو صليت فى مسجد بجواره قبر حتى لو كان بينه و بينه امتار عديدة
فلن تقبل صلاتك و كل حجاب غير النقاب هو انحلال و كل كلام غير القرآن من اساطير الاولين
حتى الشعر فأنه صار منكرا من القول و زورا
كل من ليس على طريقته مخطئ و كل من لا يسير بهديه ضال
و كان دائما يردد هكذا كان السلف و هكذا هم السلفيون
حتى صلاة الجنازة مات لنا جار و كان هو موجود و قدمه الناس للصلاة لصلته بالميت
فصلى بالناس اربع تكبيرات و فى الرابعة سلم مباشرة فانكر الناس عليه ذلك
و قالوا له نحن نصلى باربع تكبيرات نقول فى الأولى الفاتحة و بعد الثانية نصف التشهد كما يقال فى الصلاة و الثالثة الدعاء للميت و الرابعة الدعاء للمصلى و لسائر المسلمين
هكذا نصلى صلاة الجنازة منذ ولدنا و هكذا يصليها البلد كله بل و القطر كله
و عندما ناقشته فى الموضوع قال هكذا يصلون فى البلد الذى اقيم فيه و هم الأصح
قلت له الا تعلم ان كل بلد له مذهبه الفقهى الذى يسير عليه و عندما تخالف المذهب بدون تنبيه
فهذا يصيب الناس بالبلبلة فقد كان الأولى بك ان تنبه الناس لطريقة صلاتك بدلا من تسبب كل هذا الامتعاض.. و لكنه ضاق بكلامى جداااا
فقلت له يا ليتك لم تذهب الى هناك
هذا ما أخذه صديقى عن السلف
تجهم وجه و ضيق افق و تكفير للآخر و عناد و تشبث
__________________
كـُـن دائــما رجـُــلا.. إن
أَتـــوا بــَعــدهُ يقـــــــولون :مَـــــرّ ...
وهــــذا هــــوَ الأثـَــــــــــر


" اذا لم يسمع صوت الدين فى معركة الحرية فمتى يسمع ؟؟!!! و اذا لم ينطلق سهمه الى صدور الطغاة فلمن اعده اذن ؟!!

من مواضيعي :
محى الدين غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 17-12-2008, 11:01 PM   #7
غــيــث
عضو شرف
 
تاريخ التّسجيل: May 2003
المشاركات: 7,934
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة محى الدين مشاهدة مشاركة
اطلق لحيته و لبس ذلك الجلباب القصير و تجهم وجهه
و كل شئ اصبح حراما بالنسبة له
حتى صلاة الجنازة مات لنا جار و كان هو موجود و قدمه الناس للصلاة لصلته بالميت
فصلى بالناس اربع تكبيرات و فى الرابعة سلم مباشرة فانكر الناس عليه ذلك
و قالوا له نحن نصلى باربع تكبيرات نقول فى الأولى الفاتحة و بعد الثانية نصف التشهد كما يقال فى الصلاة و الثالثة الدعاء للميت و الرابعة الدعاء للمصلى و لسائر المسلمين
هكذا نصلى صلاة الجنازة منذ ولدنا و هكذا يصليها البلد كله بل و القطر كله
و عندما ناقشته فى الموضوع قال هكذا يصلون فى البلد الذى اقيم فيه و هم الأصح
قلت له الا تعلم ان كل بلد له مذهبه الفقهى الذى يسير عليه و عندما تخالف المذهب بدون تنبيه
فهذا يصيب الناس بالبلبلة فقد كان الأولى بك ان تنبه الناس لطريقة صلاتك بدلا من تسبب كل هذا الامتعاض.. و لكنه ضاق بكلامى جداااا
فقلت له يا ليتك لم تذهب الى هناك
هذا ما أخذه صديقى عن السلف
تجهم وجه و ضيق افق و تكفير للآخر و عناد و تشبث
أخي محيي الدين

سأعتبر مداخلتي هذه خروج عن الموضوع لضرورة التوضيح

فالصلاة على الميت كما نشهدها و نعرفها تأتي على النحو التالي ( صفتها موضحة بالضبط بالفلاش

وشرحه هنا أيضآ

فإن كان صاحبك قال مثل ما ورد فقد صدقك القول ... وإن كان مختلف فربما لم يفهم

الصيغة المطبقة هنا ... والخلاف كما يتضح هو في ما يعقب التكبيرة الثالثة

بحيث يشمل الدعاء الميت والمصلين وعموم المسلمين .... والله أعلم

نعود لبقية إنطباعك الذي قلت به
إقتباس:
هذا ما أخذه صديقى عن السلف
تجهم وجه و ضيق افق و تكفير للآخر و عناد و تشبث
هل بنيته على تصرفات صاحبك ؟

وهل يجوز هكذا أن تحكم على مجتمع بأكمله بهذه الأوصاف ؟

عجبي والله ثم عجبي
__________________

غــيــث غير متصل   الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
 
  . : AL TAMAYOZ : .