نقد كتاب أحاديث الشاموخي

[رضا البطاوى]

نقد كتاب أحاديث الشاموخي

الكتاب تأليف أو بالأحرى جمع أبي علي الحسن بن علي بن محمد بن موسى الشاموخي المقرئ المسند إمام جامع البصرة والشاموخي منسوب إلى شاموخ وهي قرية من نواحي البصرة ، كان بها مولده وإقامته ووفاته
1 - أخبركم أبو علي الحسن بن علي الشاموخي إمام جامع البصرة قراءة عليه وأنت حاضر تسمع في شهر ربيع الاخر سنة اثنتين وأربعين وأربعمائة : حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن العباس ثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب بن محمد الجمحي ثنا عثمان بن الهيثم المؤذن ثنا أبي عن عاصم عن زر عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من غشنا فليس منا والمكر والخداع في النار"
الخطأ أن المكر والخداع فى النار وهو ما يناقض كون النار هم من فى النار
والخطأ الأخر حرمة الخداع والمكر وهو ما يناقض وجود خداع ومكر مباحين ضد الأعداء ومن هنا أتت المقولة " الحرب خدعة" كما يناقض تسمية لله خير الماكرين فى قوله تعالى "والله خير الماكرين"
2 - أخبرنا الحسن ثنا أبو بكر ثنا أبو خليفة ثنا عثمان بن الهيثم ثنا أبي عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار"
نلاحظ جنونا هو أمر الكاذب أن يتبوء مقعده من النار وقطعا الكاذب لن يذهب بنفسه النار حتى يدخلها وإنما تسوقه الملائكة فتدخله بالقوة كما قال تعالى "وسيق الذين كفروا إلى جهنم زمرا"

3 - أخبرنا الحسن ثنا أبو بكر ثنا أبو خليفة ثنا عثمان بن الهيثم ثنا عوف عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لو أن العلم معلق بالثريا لتناوله رجال من أبناء فارس"
نلاحظ أن المحال وهو كون العلم معلق بنجم الثريا أصبح ممكنا سوف يناله ن فى الأرض كأبناء فارس وهو ما يخالف أن المحال ليس مكنا
4 - أخبرنا الحسن ثنا أبو بكر ثنا أبو خليفة ثنا عثمان ثنا هشام بن حسان عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من قتل عبده قتلناه ومن جدع عبده جدعناه"
المستفاد القصاص من قتل عبد يقتل
من جرح عبد يتم جرحه
5 - أخبرنا الحسن ثنا أبو بكر ثنا أبو خليفة ثنا محمد بن كثير العبدي ثنا شعبة عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس قال : أمر بلال أن يشفع الأذان وأن يوتر الإقامة "
الخطأ شفع الأذان وهو ما يناقض أن الاذان ليس كله شفع فنهايته وتر وهو لا إله إلا الله
والخطأ الثانى وتر الإقامة بينما فيها شفه وهو التكبير الله أكبر الله ألأكبر فى البداية وقبل النهاية
6 - أخبرنا الحسن ثنا أبو بكر ثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي ثنا أبو هاشم صاحب الزعفران عن صالح بن عبيد عن قبيصة بن وقاص قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يكون عليكم أمراء يؤخرون الصلاة ، فصلوا الصلاة لوقتها ثم صلوها معهم"
الخطأ تكرار الصلاة الواحدة مرتين وهو ما يناقض أنه لا يوجد صلاة جماعة واجبة فى المسجد سوى صلاة الجمعة كما قال تعالى ""يا أيها الذين أمنوا إذا نودى للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا لذكر الله" فكيف يتم تكرار الصلوات الأخرى وهى ليست واجبة مع الأمراء وإنما تصلى فى أى مكان طاهر
7 - أخبرنا الحسن ثنا أبو بكر ثنا أبو خليفة ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا قرة بن خالد عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « يا عبد الرحمن لا تسأل الإمارة فإنك إن أعطيتها عن مسألة وكلت إليها ، والتي أعطيتها عن غير مسألة أعنت عليها ، وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فأت الذي هو خير ، وكفر عن يمينك"
المستفاد
حرمة طلب المناصب
وجوب التكفير عن اليمين إذا كان ترك العمل بها يؤدى لخير أكثر
8 - أخبرنا الحسن ثنا أبو بكر ثنا أبو خليفة ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا قرة بن خالد عن محمد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لو امن بي عشرة من اليهود ما بقي على ظهرها يهودي إلا أسلم"
الخطأ لو امن بي عشرة من اليهود ما بقي على ظهرها يهودي إلا أسلم وهو ما يخالف أن المعروف فى التاريخ أن عدد أكثر من عشرة من اليهود امنوا بالنبى(ص)كمخبريق وعبد الله بن سلام وصفية بنت حيى ومع هذا لم يؤمن الباقى به
9 - أخبرنا الحسن ثنا أبو بكر ثنا أبو خليفة ثنا عبد الرحمن بن المبارك ثنا فضيل بن سليمان عن موسى بن عقبة عن عبيد بن سلمان الأغر عن أبيه عن عمار قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « مثل أمتي مثل المطر لا يدرى أوله خير أو اخره
الخطأ تشبيه الأمة بالمطر غير معروف الخير فى أوله أو فى أخره وهو ما يعنى أن فيها من ليس به خير كالمطر بعضه ليس فيه خير كالسيول الجافة الناتجة عنها وهو ما يخالف أن الأمة كله خير ليس فيها شر كما قال تعالى "كنتم خير امة أخرجت للناس"
10 - أخبرنا الحسن ثنا أبو بكر ثنا أبو خليفة ثنا سعيد بن عبد الجبار ثنا عبد الله بن عبد العزيز عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من غرس غرسا فأكل منه سبع أو طائر كان له أجر"
الخطأ وجود أجر دون عمل مقصود فالزارع عندما يزرع لا يقصد أكل الجائع منه أو أكل الطير منه وإنما يقصد منفعته وهذا له ثوابه وأما أكل الأخرين دون ان يعطيهم هو بنفسه فليس عليه ثواب لقوله تعالى "وأن ليس للإنسان إلا ما سعى"
11 - أخبرنا الحسن ثنا أبو بكر ثنا أبو خليفة ثنا عثمان بن عبد الله ثنا سلمة بن سنان الأنصاري عن عطية عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن أهل الدرجات العلى ليراهم من أسفل منهم كما ترون الكوكب الدري في أفق السماء ، وإن أبا بكر وعمر منهم وأنعما"
الخطأ وجود درجات علي ودرجات سفلى فى الجنة وهو ما يناقض كونهما درجتين فقط واحدة للمجاهدين وواحدة لقاعدين عن الجهاد كما قال تعالى "فضل الله المجاهدين بأموالهم وأنفسهم على القاعدين درجة"
12 - أخبرنا الحسن ثنا أبو بكر ثنا أبو خليفة ثنا عمرو بن مرزوق ثنا عمران القطان عن قتادة عن سعيد بن أبي الحسن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ليس شيء أكرم على الله من الدعاء"
الخطأ أن الدعاء الكلامى أعظم ألعمال لدى الله وهو ما يخالف كون الجهاد أفضل العمل فأصحابه فوق الكل كما قال تعالى "فضل الله المجاهدين بأموالهم وأنفسهم على القاعدين درجة"

13 - أخبرنا الحسن ثنا أبو بكر ثنا أبو خليفة ثنا عبد الله بن رجاء ثنا حرب بن شداد عن يحيى بن أبي كثير حدثني سالم الدوسي : أنه دخل على عائشة وعبد الرحمن بن أبي بكر ، فدعا بوضوء فقالت عائشة : يا عبد الرحمن ، أسبغ الوضوء فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « ويل للعراقيب من النار"
الخطأ تعذيب الأعقاب وهى العراقيب فقط بسبب عدم إسباغ الوضوء عليها والعذاب يكون للنفوس وليس لجزء من الجسم فقط لأن المذنب هو النفس وليس العضو مصداق لقوله تعالى بسورة الإسراء "ولا تزر وازرة وزر أخرى "
14 - أخبرنا الحسن ثنا أبو بكر ثنا أبو خليفة ثنا عبد الله بن رجاء ثنا إسرائيل ثنا ثوير قال : سمعت عبد الله بن الزبير يقول : « هذا يوم عاشوراء فصوموه ، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بصيامه"
الخطأ الأمر بصوم عاشوراء وهو ما يخالف ان الرسول(ص) لا يأمر سوى بما أمر به الله وهو صوم رمضان
15 - أخبرنا الحسن ثنا أبو بكر ثنا أبو خليفة ثنا عبد الله بن رجاء ثنا إسرائيل عن ثوير عن مجاهد عن ابن عمر قال : « لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال"
المستفاد حرمة عمل الرجال للأمور الخاصة بالنساء كتطويل الشعور ولبس ملابسهن وحرمة عمل النساء للأمور الخاصة بالرجال كصلاتهم فى المساجد
16 - أخبرنا الحسن ثنا أبو بكر ثنا أبو خليفة ثنا عبد الله بن رجاء ثنا شعبة عن علقمة بن مرثد عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن عثمان بن عفان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « خيركم من تعلم القران وعلمه" ، قال أبو عبد الرحمن : فهذا الذي أقعدني هذا المقعد
الخطأ أن خير المسلمين متعلم القران معلمه للناس وهو ما يخالف كونه المجاهد كما قال تعالى "فضل الله المجاهدين بأموالهم وأنفسهم على القاعدين درجة"
17 - أخبرنا الحسن ثنا أبو بكر ثنا أبو خليفة ثنا عبد الله بن رجاء ثنا إسرائيل عن أشعث بن أبي الشعثاء عن أبيه عن مسروق قال : سألت عائشة : أي العمل كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ ، قالت : « أدومه وإن قل"
المستفاد دوام العمل الصالح قل أو كثر أمر محبوب
18 - أخبرنا الحسن ثنا أبو بكر ثنا أبو خليفة ثنا عبد الله بن رجاء ثنا إسرائيل عن أشعث عن أبيه عن مسروق قال : سألت عائشة : أي الليل كان يوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ ، قالت : « إذا سمع الصارخ" تعني الديك