العودة   حوار الخيمة العربية > القسم الاسلامي > الخيمة الاسلامية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: قراءة فى مقال لغز زانا الأم الوحشية لأبخازيا (آخر رد :رضا البطاوى)       :: Can queen of England? (آخر رد :عبداللطيف أحمد فؤاد)       :: المعية الإلهية فى القرآن (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نقد رسالة في جواب شريف بن الطاهر عن عصمة المعصوم (آخر رد :رضا البطاوى)       :: عمليات مجاهدي المقاومة العراقية (آخر رد :اقبـال)       :: نظرات فى مقال أسرار وخفايا رموز العالم القديم (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى مقال آثار غامضة ... هل هي أكاذيب أم بقايا حضارات منسية؟ (آخر رد :رضا البطاوى)       :: خرافة وهم سبق الرؤية .. ديجا فو (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى مقال هستيريا (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى مقال فن التحقيق الجنائي في الجرائم الإلكترونية (آخر رد :رضا البطاوى)      

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
غير مقروءة 25-09-2007, 11:23 AM   #1
النسري
عضو مميز
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2004
الإقامة: الأردن
المشاركات: 9,066
إرسال رسالة عبر ICQ إلى النسري
Smile أقوالُ شيحِ الإسلامِ ابن تيميةَ في الإمامِ جعفر الصادق

أقوالُ شيحِ الإسلامِ ابن تيميةَ في الإمامِ جعفر الصادق



قال شيخُ الإسلامِ في "الفتاوى" : "ونحن نَعْلَمُ مِنْ أَحْوَالِ أَئِمَّتِنَا أَنَّهُ قَدْ أُضِيفَ إلَى جَعْفَرٍ الصَّادِقِ - وَلَيْسَ هُوَ بِنَبِيِّ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ - مِنْ جِنْسِ هَذِهِ الْأُمُورِ مَا يَعْلَمُ كُلُّ عَالِمٍ بِحَالِ جَعْفَرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ ذَلِكَ كَذِبٌ عَلَيْهِ، فَإِنَّ الْكَذِبَ عَلَيْهِ مِنْ أَعْظَمِ الْكَذِبِ حَتَّى نُسِبَ إلَيْهِ أَحْكَامُ "الْحَرَكَاتِ السُّفْلِيَّة" كَاخْتِلَاجِ الْأَعْضَاءِ وَحَوَادِثِ الْجَوِّ مِنْ الرَّعْدِ وَالْبَرْقِ وَالْهَالَةِ وَقَوْسِ اللَّهِ الَّذِي يُقَالُ لَهُ: "قَوْسُ قُزَح" وَأَمْثَالُ ذَلِكَ وَالْعُلَمَاءُ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ بَرِيءٌ مِنْ ذَلِكَ كُلِّهِ .
وَكَذَلِكَ نُسِبَ إلَيْهِ "الْجَدْوَلُ" الَّذِي بَنَى عَلَيْهِ الضَّلَالَ طَائِفَةٌ مِنْ الرَّافِضَةِ وَهُوَ كَذِبٌ مُفْتَعَلٌ عَلَيْهِ افْتَعَلَهُ عَلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ أَحَدُ الْمَشْهُورِينَ بِالْكَذِب، مَعَ رِيَاسَتِهِ وَعَظَمَتِهِ عِنْدَ أَتْبَاعِهِ .

وَكَذَلِكَ أُضِيفَ إلَيْهِ كِتَابُ "الْجَفْرُ وَالْبِطَاقَةُ والهفت" وَكُلُّ ذَلِكَ كَذِبٌ عَلَيْهِ بِاتِّفَاقِ أَهْلِ الْعِلْمِ بِهِ حَتَّى أُضِيفَ إلَيْهِ "رَسَائِلُ إخْوَانِ الصَّفَا" وَهَذَا فِي غَايَةِ الْجَهْل، فَإِنَّ هَذِهِ الرَّسَائِلَ إنَّمَا وُضِعَتْ بَعْدَ مَوْتِهِ بِأَكْثَرَ مِنْ مِائَتَيْ سَنَةٍ، فَإِنَّهُ تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ وَهَذِهِ الرَّسَائِلُ وُضِعَتْ فِي دَوْلَةِ بَنِي بويه فِي أَثْنَاءِ الْمِائَةِ الرَّابِعَةِ فِي أَوَائِلِ دَوْلَةِ بَنِي عُبَيْدٍ الَّذِينَ بَنَوْا الْقَاهِرَةَ وَضَعَهَا جَمَاعَةٌ، وَزَعَمُوا أَنَّهُمْ جَمَعُوا بِهَا بَيْنَ الشَّرِيعَةِ وَالْفَلْسَفَة، فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا .

وَأَصْحَابُ "جَعْفَرٍ الصَّادِق" الَّذِينَ أَخَذُوا عَنْهُ الْعِلْمَ، كَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَسُفْيَانَ بْنِ عيينة وَأَمْثَالِهِمَا مِنْ الْأَئِمَّةِ أَئِمَّةِ الْإِسْلَامِ بَرَاءٌ مِنْ هَذِهِ الْأَكَاذِيبِ .

وَكَذَلِكَ كَثِيرٌ مَا يَذْكُرُهُ الشَّيْخُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السلمي فِي "كِتَابِ حَقَائِقِ التَّفْسِير" عَنْ جَعْفَرٍ مِنْ الْكَذِبِ الَّذِي لَا يَشُكُّ فِي كَذِبِهِ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْمَعْرِفَةِ بِذَلِكَ . وَكَذَلِكَ كَثِيرٌ مِنْ الْمَذَاهِبِ الْبَاطِلَةِ الَّتِي يَحْكِيهَا عَنْهُ الرَّافِضَةُ .

وَهِيَ مِنْ أَبْيَنِ الْكَذِبِ عَلَيْهِ .

وَلَيْسَ فِي فِرَقِ الْأُمَّةِ أَكْثَرُ كَذِبًا وَاخْتِلَافًا مِنْ "الرَّافِضَة" مِنْ حين نَبَغُوا .ا.هـ.

وقال أيضاً: " و "كِتَاب حَقَائِقِ التَّفْسِيرِ" لِأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السلمي يَتَضَمَّنُ ثَلَاثَةَ أَنْوَاع: "أَحَدُهَا" نُقُولٌ ضَعِيفَةٌ عَمَّنْ نُقِلَتْ عَنْهُ مِثْلُ أَكْثَرِ مَا نَقَلَهُ عَنْ جَعْفَرٍ الصَّادِقِ فَإِنَّ أَكْثَرَهُ بَاطِلٌ عَنْهُ وَعَامَّتُهَا فِيهِ مِنْ مَوْقُوفِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَقَدْ تَكَلَّمَ أَهْلُ الْمَعْرِفَةِ فِي نَفْسِ رِوَايَةِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَتَّى كَانَ البيهقي إذَا حَدَّثَ عَنْهُ يَقُولُ حَدَّثَنَا مِنْ أَصْلِ سَمَاعِهِ ... وَلَكِنْ يَنْبَغِي أَنْ يَعْرِفَ أَنَّهُ قَدْ كَذَبَ عَلَى عَلِيٍّ وَأَهْلِ بَيْتِهِ، لَا سِيَّمَا عَلَى جَعْفَرٍ الصَّادِقِ مَا لَمْ يَكْذِبْ عَلَى غَيْرِهِ مِنْ الصَّحَابَةِ حَتَّى إنَّ الإسماعيلية والنصيرية يُضِيفُونَ مَذْهَبَهُمْ إلَيْهِ وَكَذَلِكَ الْمُعْتَزِلَةُ .ا.هـ.

وقال أيضاً : "وَأَمَّا الْكَذِبُ وَالْأَسْرَارُ الَّتِي يَدْعُونَهَا عَنْ جَعْفَرٍ الصَّادِقِ: فَمِنْ أَكْبَرِ الْأَشْيَاءِ كَذِبًا حَتَّى يُقَالَ: مَا كُذِبَ عَلَى أَحَدٍ مَا كُذِبَ عَلَى جَعْفَرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ .
وَمِنْ هَذِهِ الْأُمُورِ الْمُضَافَةِ كِتَابُ "الْجَفْرِ" الَّذِي يَدَّعُونَ أَنَّهُ كَتَبَ فِيهِ الْحَوَادِثَ .
وَالْجَفْرُ: وَلَدُ الْمَاعِزِ .

يَزْعُمُونَ أَنَّهُ كَتَبَ ذَلِكَ فِي جِلْدِهِ وَكَذَلِكَ كِتَابُ "الْبِطَاقَة" الَّذِي يَدَّعِيهِ ابْنُ الحلي وَنَحْوُهُ مِنْ الْمَغَارِبَةِ وَمِثْلُ كِتَاب: "الْجَدْوَل" فِي الْهِلَالِ و "الْهَفْت" عَنْ جَعْفَرٍ وَكَثِيرٍ مِنْ تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ وَغَيْرِهِ .

وَمِثْلُ كِتَابِ "رَسَائِلِ إخْوَانِ الصَّفَا" الَّذِي صَنَّفَهُ جَمَاعَةٌ فِي دَوْلَةِ بَنِي بويه بِبَغْدَادَ وَكَانُوا مِنْ الصَّابِئَةِ الْمُتَفَلْسِفَةِ الْمُتَحَنِّفَةِ جَمَعُوا بِزَعْمِهِمْ بَيْنَ دِينِ الصَّابِئَةِ الْمُبَدِّلِينَ وَبَيْنَ الْحَنِيفِيَّةِ وَأَتَوْا بِكَلَامِ الْمُتَفَلْسِفَةِ وَبِأَشْيَاءَ مِنْ الشَّرِيعَةِ وَفِيهِ مِنْ الْكُفْرِ وَالْجَهْلِ شَيْءٌ كَثِيرٌ وَمَعَ هَذَا فَإِنَّ طَائِفَةً مِنْ النَّاسِ - مِنْ بَعْضِ أَكَابِرِ قُضَاةِ النَّوَاحِي - يَزْعُمُ أَنَّهُ مِنْ كَلَامِ جَعْفَرٍ الصَّادِقِ .ا.هـ.

وقال أيضاً : "وَقَدْ يُقَارِبُ هَذَا قَوْلَ مَنْ يَقُولُ مِنْ الإسماعيلية بِالْعَدَدِ دُونَ الْهِلَالِ وَبَعْضُهُمْ يَرْوِي عَنْ جَعْفَرٍ الصَّادِقِ جَدْوَلًا يُعْمَلُ عَلَيْهِ وَهُوَ الَّذِي افْتَرَاهُ عَلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ .
وَهَذِهِ الْأَقْوَالُ خَارِجَةٌ عَنْ دِينِ الْإِسْلَامِ وَقَدْ بَرَّأَ اللَّهُ مِنْهَا جَعْفَرًا وَغَيْرَهُ .ا.هـ.

وقال أيضاً : "وَهَذَا كَمَا فِي الصَّحِيحِ أَنَّهُ: "قِيلَ لِعَلِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ هَلْ تَرَكَ عِنْدَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا؟ وَفِي لَفْظ: هَلْ عَهِدَ إلَيْكُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا لِمَا يَعْهَدُهُ إلَى النَّاسِ؟ فَقَالَ: لَا وَاَلَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ إلَّا فَهْمًا يُؤْتِيهِ اللَّهُ عَبْدًا فِي كِتَابِهِ وَمَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَة: وَفِيهَا الْعَقْلُ وَفِكَاكُ الْأَسِيرِ وَأَنْ لَا يُقْتَلَ مُسْلِمٌ بِكَافِرِ" .
وَبِهَذَا الْحَدِيثِ وَنَحْوِهِ مِنْ الْأَحَادِيثِ الصَّحِيحَة: اسْتَدَلَّ الْعُلَمَاءُ عَلَى أَنَّ كُلَّ مَا يُذْكَرُ عَنْ عَلِيٍّ وَأَهْلِ الْبَيْتِ، مِنْ أَنَّهُمْ اُخْتُصُّوا بِعِلْمِ خَصَّهُمْ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دُونَ غَيْرِهِمْ كَذِبٌ عَلَيْهِمْ مِثْلُ مَا يُذْكَرُ مِنْهُ الْجَفْرُ وَالْبِطَاقَةُ وَالْجَدْوَلُ وَغَيْرُ ذَلِكَ وَمَا يَأْثُرُهُ الْقَرَامِطَةُ الْبَاطِنِيَّةُ عَنْهُمْ فَإِنَّهُ قَدْ كُذِبَ عَلَى جَعْفَرٍ الصَّادِقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا لَمْ يُكْذَبْ عَلَى غَيْرِهِ .

وَكَذَلِكَ كُذِبَ عَلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَغَيْرِهِ مِنْ أَئِمَّةِ أَهْلِ الْبَيْتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ كَمَا قَدْ بُيِّنَ هَذَا وَبُسِطَ فِي غَيْرِ هَذَا الْمَوْضِعِ " .ا.هـ.

وقال أيضاً : "وَكَذَلِكَ مَا يُذْكَرُ فِي مِصْرَ مِنْ قَبْرِ "عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْن" أَوْ "جَعْفَرٍ الصَّادِق" أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ هُوَ كَذِبٌ بِاتِّفَاقِ أَهْلِ الْعِلْمِ فَإِنَّ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ وَجَعْفَرًا الصَّادِقَ إنَّمَا تُوُفِّيَا بِالْمَدِينَة" .ا.هـ.

منقووول
__________________
اللهم اشغلني بما خلقتني له ...

ولا تشغلني بما خلقته لي ...
النسري غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 10-10-2007, 10:18 AM   #2
النسري
عضو مميز
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2004
الإقامة: الأردن
المشاركات: 9,066
إرسال رسالة عبر ICQ إلى النسري
Smile أبرز تلاميذ الإمام جعفر الصادق رضي الله عنه

أبرز تلاميذ الإمام جعفر الصادق رضي الله عنه



أخذ عنه العلم رواية وفقها جمع كبير من العلماء الحفاظ الثقاة من أشهرهم:
يحيى بن سعيد الأنصاري القطان، ويزيد بن عبد الله بن الهاد الليثي المدني وهو أكبر من جعفر ومات قبله بعشر سنين، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج وهو من أقرانه، وأبان بن تغلب وأيوب السختياني وأبو عمرو بن العلاء.
ومالك بن أنس الأصبحي إمام الهجرة، وسفيان الثوري، وشعبة ابن الحجاج إمام النقاد، وسفيان بن عيينة، ومحمد بن ثابت البناني، وغيرهم كثير، لكن منهم المتفقه عليه والراوي عنه والمجالس له وهم: مالك وأبوحنيفة خصوصا.
وروى له جماعة الكتب الستة إلا البخاري فلم يخرج له في صحيحه بل في غيره.
وقد كان رحمه الله ثقة صدوقا إماما فقيها.
__________________
اللهم اشغلني بما خلقتني له ...

ولا تشغلني بما خلقته لي ...
النسري غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 25-09-2007, 01:18 PM   #3
كريم الثاني
عضو مشارك
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2007
المشاركات: 520
إفتراضي




.الزميل الفاضل النسري ،،، حياك الله .


كأني بك لم تقرأ مشاركتي ولا أعتقد أن هناك منصف يقول بأن كلام ابن تيميه المنقول هو رد على تساؤلي الذي طرحته عليك ،،، ولذلك أعود واطرحه عليك مرحة اخرى ،،، ويا حبذا لو اتحفتنا بجواب من بنات أفكارك بدل القوالب الجاهزة .








((( الزميل الفاضل النسري ،،، حياك الله .

أولا" : يا زميلي الفاضل ها انا قد عدت لأقول لك انني انا كريم العربي المسلم الأردني ولست يهوديا" حتى تقول لي وإن عدتم عدنا ، ولست أنت الله ـــ والعياذ بالله ـــ حتى تتوعدني .

ثانيا" : سأختصر كلامي كله بالرد عليك بملاحظتي التالية :

لقد كان الإمام جعفر الصادق كمؤسس أول لمدرسة فقهية يُلقي دروسه في مسجد المدينة المنورة ،،، ولقد كان يحضر هذه الدروس الكثير الكثير من العلماء وطلبة العلم والعامة فلا يُعقل أن يُغلق المسجد أمام طالبي العلم .

وهؤلاء الذين يحضرون حلقاته العلمية هم من مختلف الإتجاهات والمشارب الفكرية والمذهبية إن صح التعبير وهؤلاء هم من رووا عن الامام جعفر الصادق .

من بين هؤلاء الرافضة ،،، وهؤلاء كذبوا عليه ، وسأتفق معك على ذلك جدلا" .

ولكن ألم يكن من بين هؤلاء من أبناء السنة الجماعة وسمعوا كلامه ورووا عنه ؟؟؟؟؟!!!!!

فأين هم هؤلاء وأين رواياتهم الصحيحة عن الإمام جعفر ،،، إلا اللهم إذا كانوا لا يحضرون دروسه أصلا" .


قال تعالى :

(( يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُولَئِكَ يَقْرَؤُونَ كِتَابَهُمْ وَلاَ يُظْلَمُونَ فَتِيلا ))ً

وشكرا" لك . ))))





ومرة أخرى شكرا" لك .

كريم الثاني غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 26-09-2007, 12:54 PM   #4
النسري
عضو مميز
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2004
الإقامة: الأردن
المشاركات: 9,066
إرسال رسالة عبر ICQ إلى النسري
Smile بعض أقوال الإمامُ ابنُ كثيرٍ في الإمامِ جعفرِ الصادق

بعض أقوال الإمامُ ابنُ كثيرٍ في الإمامِ جعفرِ الصادق



قال ابنُ كثيرٍ في " البدايةِ والنهايةِ " (10/108) : "ثم دخلت سنة ثمان وأربعين ومائة ... وفيها كانت وفاةُ جماعةٍ من الأعيانِ، منهم، جعفرُ بنُ محمدٍ الصادق، المنسوبُ إليه كتاب "اختلاج الأعضاء" وهو مكذوبٌ عليه" .ا.هـ.

وقال أيضاً (11/54) عند ترجمةِ "جعفر بن محمد بن عمر البلخي" : "والظاهر أن الذي نُسب إلى جعفرِ بنِ محمدٍ الصادق من علمِ الرجزِ، والطرفِ، واختلاجِ الأعضاءِ إنما هو منسوبٌ إلى جعفرِ بنِ أبي معشر هذا، وليس بالصادقِ، وإنما يغلطون" .ا.هـ.

وسوف اعود لأعرض باقي كلام شيخ الإسلام ابن تيمية في الإمام جعفر الصادق بإذن الله تعالى
__________________
اللهم اشغلني بما خلقتني له ...

ولا تشغلني بما خلقته لي ...
النسري غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 27-09-2007, 08:45 AM   #5
كريم الثاني
عضو مشارك
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2007
المشاركات: 520
إفتراضي

.الزميل الفاضل النسري ،،، حياك الله .


كأني بك لم تقرأ مشاركتي ولا أعتقد أن هناك منصف يقول بأن كلام ابن تيميه المنقول هو رد على تساؤلي الذي طرحته عليك ،،، ولذلك أعود واطرحه عليك مرحة اخرى ،،، ويا حبذا لو اتحفتنا بجواب من بنات أفكارك بدل القوالب الجاهزة .








((( الزميل الفاضل النسري ،،، حياك الله .

أولا" : يا زميلي الفاضل ها انا قد عدت لأقول لك انني انا كريم العربي المسلم الأردني ولست يهوديا" حتى تقول لي وإن عدتم عدنا ، ولست أنت الله ـــ والعياذ بالله ـــ حتى تتوعدني .

ثانيا" : سأختصر كلامي كله بالرد عليك بملاحظتي التالية :

لقد كان الإمام جعفر الصادق كمؤسس أول لمدرسة فقهية يُلقي دروسه في مسجد المدينة المنورة ،،، ولقد كان يحضر هذه الدروس الكثير الكثير من العلماء وطلبة العلم والعامة فلا يُعقل أن يُغلق المسجد أمام طالبي العلم .

وهؤلاء الذين يحضرون حلقاته العلمية هم من مختلف الإتجاهات والمشارب الفكرية والمذهبية إن صح التعبير وهؤلاء هم من رووا عن الامام جعفر الصادق .

من بين هؤلاء الرافضة ،،، وهؤلاء كذبوا عليه ، وسأتفق معك على ذلك جدلا" .

ولكن ألم يكن من بين هؤلاء من أبناء السنة الجماعة وسمعوا كلامه ورووا عنه ؟؟؟؟؟!!!!!

فأين هم هؤلاء وأين رواياتهم الصحيحة عن الإمام جعفر ،،، إلا اللهم إذا كانوا لا يحضرون دروسه أصلا" .


قال تعالى :

(( يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُولَئِكَ يَقْرَؤُونَ كِتَابَهُمْ وَلاَ يُظْلَمُونَ فَتِيلا ))ً

وشكرا" لك . ))))





ومرة أخرى شكرا" لك .
كريم الثاني غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 27-09-2007, 12:51 PM   #6
كريم الثاني
عضو مشارك
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2007
المشاركات: 520
إفتراضي




الزميل الفاضل ،،، النسري ،،، حياك الله .


اعرف جيدا" أنه ليس لديك إجابات منطقية على تساؤلاتي ولذلك تلجأ لهذا السرد .


فقط أقول لك يا اخي الفاضل :

الإمام جعفر الصادق ليس رجلا" روى رواية عن جده المصطفى أو سمعها من من قافلة تمر من باب بيته ، أو رجلا" كان له إجتهاد في مسألة ما ،،، الإمام جعفر كان مدرسة بكل معنى الكلمة فأسس منهجا" متكاملا" في النظر مشكلا" بذلك مذهبا" عُرف في ما بعد مذهب آل البيت ،،، بغض النظر عن ما دخل عليه من تطور .

فالروايات التي ترويها في مشاركتك لا تكشف أبدا" عمق وتأثير وجود مدرسة الإمام جعفر الصادق في بناء شخصية الأمة الإسلامية .


فأين هذه المدرسة في كتب أهل السنة والجماعة ؟؟؟!!!!!


هذا هو السؤال الجوهري المطروح .



وشكرا" لك .



كريم الثاني غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 02-10-2007, 08:36 AM   #7
النسري
عضو مميز
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2004
الإقامة: الأردن
المشاركات: 9,066
إرسال رسالة عبر ICQ إلى النسري
Smile

قال الامام جعفر الصادق رضي الله عنه :

ليس شيء أضر لقلب المؤمن من كثرة الأكل، وهي مورثة شيئين :

قسوة القلب وهيجان الشهوة، والجوع آدام للمؤمن، وغذاء الروح وطعام القلب وصحة البدن .
__________________
اللهم اشغلني بما خلقتني له ...

ولا تشغلني بما خلقته لي ...
النسري غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 04-10-2007, 01:33 PM   #8
النسري
عضو مميز
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2004
الإقامة: الأردن
المشاركات: 9,066
إرسال رسالة عبر ICQ إلى النسري
Smile أولاد الإمام جعفر الصادق رضي الله تعالى عنه

أولاد الإمام جعفر الصادق رضي الله تعالى عنه



الإمام جعفر الصادق من أكثر آبائه أولادا، فقد خلف من الأبناء :

1- إسماعيل وهو أكبرهم، وقد مات في حياته سنة 138 هـ وأرث ابنا اسمه محمد بن إسماعيل، وله بنون كثيرون متناسلون.

2- عبد الله، وبه كان يكنى.

3- موسى الملقب بالكاظم، وهو الإمام بعد أبيه عند الاثني عشرية. وفيه اختلفت الإمامية مع الإسماعيلية حول إمامته: بين موسى الملقب بالكاظم وإسماعيل سلف الذكر.

4- إسحاق.

5- محمد.

6- علي.

7- فاطمة.
__________________
اللهم اشغلني بما خلقتني له ...

ولا تشغلني بما خلقته لي ...
النسري غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 08-10-2007, 12:23 PM   #9
النسري
عضو مميز
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2004
الإقامة: الأردن
المشاركات: 9,066
إرسال رسالة عبر ICQ إلى النسري
Smile أهم شيوخ الإمام جعفر الصادق رضي الله تعالى عنه

أهم شيوخ الإمام جعفر الصادق رضي الله تعالى عنه



أخذ جعفر بن محمد الصادق عن عالية من العلماء، العلم والحديث، حيث أدرك أواخر الصحابة، منهم سهل بن سعد الساعدي وأنس بن مالك رضي الله عنهما.

وأكثر الرواية عن أبيه محمد بن علي الباقر وهو ثقة فصل، روى له الجماعة، مات سنة مائة وبضعة عشرة. وأكثر رواياته من طريق أبيه عن جده الحسين بن علي أو علي بن أبي طالب عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وهي أعلى مروياته سندا، وهي أمثل نماذج رواية الأبناء عن آبائهم!

ومن شيوخه سيد التابعين عطاء بن أبي رباح، وعن محمد بن شهاب الزهري، وعن عروة بن الزبير، وعن محمد بن المنكدر، وعن عبد الله بن أبي رافع، وعكرمة مولى أبن عباس.

كما روى عن جده القاسم بن محمد بن أبي بكر، وأكثر شيوخه من علماء المدينة.

وهؤلاء كلهم أئمة ثقات أهل ديانة وصدق وأمانة وعدالة رحمهم الله.
__________________
اللهم اشغلني بما خلقتني له ...

ولا تشغلني بما خلقته لي ...
النسري غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 09-10-2007, 09:41 PM   #10
رفقه بغدادي
عضو نشيط
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2006
المشاركات: 122
إفتراضي

بخصوص رأي السنة والجماعة فيه فتقول أن الإمام جعفر الصادق كان كَبِيْرُ الشَّأْنِ، مِنْ أَئِمَّةِ العِلْمِ، كَانَ أَوْلَى بِالأَمْرِ مِنْ أَبِي جَعْفَرٍ المَنْصُوْرِ . ))

والله اعلم

مشكووور استاذنا للتوضيح والمجهود في البحث بارك الله فيك

جوزيت خيرا عنا وعن المسلمين

يعطيك الف الف الف عافيه

رفقه بغدادي
__________________


منار11
فلسطين
رفقه بغدادي غير متصل   الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
 
  . : AL TAMAYOZ : .