العودة   حوار الخيمة العربية > القسم الاسلامي > الخيمة الاسلامية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: قراءة فى بحث تجربة ميلغرام: التجربة التي صدمت العالم (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة في بحث أمور قد لا تعرفها عن مستعمرة "إيلون موسك" المستقبلية على المريخ (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات في بحث العقد النفسية ورعب الحياة الواقعية (آخر رد :رضا البطاوى)       :: خوارزمية القرآن وخوارزمية النبوة يكشفان كذب القرآنيين (آيتان من القرآن وحديث للنبي ص (آخر رد :محمد محمد البقاش)       :: نظرات في مقال السؤال الملغوم .. أشهر المغالطات المنطقيّة (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى مقال البشر والحضارة ... كيف وصلنا إلى هنا؟ (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات في مقال التسونامي والبراكين والزلازل أسلحة الطبيعة المدمرة (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات في مقال الساعة ونهاية العالم (آخر رد :رضا البطاوى)       :: عمليات مجاهدي المقاومة العراقية (آخر رد :اقبـال)       :: نظرات في مقال معلومات قد لا تعرفها عن الموت (آخر رد :رضا البطاوى)      

المشاركة في الموضوع
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
غير مقروءة 31-12-2007, 10:30 AM   #1
ئافيستا
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2007
المشاركات: 84
إفتراضي .............. أثر المعاصي على القلب ..........

أثر المعاصي على القلب










1- الوحشه بين العبد وربه :
لكل جسم غذاء ، ولكل نفس غذاء ...وغذاء النفس القرب من الله ومناجته و قرءاة القرءان ....والمعصيه بتبعدك عن الطاعه وبتمنع عن نفسك غذاءه . قال تعالى " لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَمَنْ يُعْرِضْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِ يَسْلُكْهُ عَذَابًا صَعَدًا " معنى صعدا : مشقى لا راحة معها .


2-الظلمة التي يجدها العاصي في قلبه:
فإن الطاعة نور والمعصية ظلمة، وكلما قويت الظلمة ازدادت حيرته حتى يقع في البدع والضلالات.
قال ابن عباس : "إن للحسنة ضياءً في الوجه ونوراً في القلب وسعة في الرزق وقوة في البدن ومحبة في قلوب الخلق، وإن للسيئة سواداً في الوجه وظلمة في القبر والقلب ووهناً في البدن ونقصاً في الرزق وبغضة في قلوب الخلق "

3- استخفاف المعصيه في القلب :
مع اعتياد القلب على المعصيه ، حاتتحول الي عاده ...يعني في البدايه بيكون في ندم وتوبه ..لكن مع تكرار المعصيه خلاص القلب حايعتاد عليها وتتحول من معصيه لعاده مايتحركش القلب ندم وتوبه لفعلها والعياذ بالله عن ابن مسعود رضي الله عنه قال:" إن المؤمن يرى ذنوبه كأنها في أصل جبل يخاف أن يقع عليه، وإن الفاجر يرى ذنوبه كذباب وقع على أنفه فقال به هكذا فطار "


4- الـــذل :
كل معصيه تورث الذل لأنك اتبعت الشيطان ، وتركة طريق الله سبحانه وتعالى ....ذي مثلا الشاب الذي يطلق بصره وينظر الفتاه ولما تاخد بالها وتنظر اليه يغير اتجاه نظره كأنه كان بيسرق حاجه ...دا يعني لو افترضنا انه عنده حياء ...اسأل الله العفو والعافيه لنا ولكم .
قال تعالى " من كان يريد العزه فلله العزة جميعا "

عبد الله بن المبارك ليه ابيات جميله
رأيت الذنوب تميت القلوب **..** وقد يورث الذل إدمانها
وترك الذنوب حياة القلوب **...** وخير لنفسك عصيانها
وهل أفسد الدين إلا الملوك **...** وأحبـار سوء ورهبـانها


5- صدأ القلب :
القلب يصدأ من المعصيه ، ومع كل معصيه يزيد الصدأ حتى يصبح رانا قال تعالى " كلا بل ران على قلوبهم ماكانوا يكسبون " بعد كده يصبح طبعا وقفلا والعياذ بالله ، بعد كده يتخذ الشيطان ولي ونصير ....دي دورة حياة العاصي البدايه تبدأ بمعصيه صغيره ...اسأل الله العفو والعافيه لنا ولكم ان شاء الله.

6- أطفاء الغيره في القلب : يعني المؤمن الي قلبه حاضر وخاشع لما يشوف محارم الله تنتهك ..بيتحرك على طول ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر وعلى الأقل يغضب في نفسه ، اما العاصي فلا يتحرك قلبه لأنتهاك حرمات الله والعياذ بالله لأنه اصلا غرقان في معصيه وقلبه مات .

7- موت الحياء :
الحياء يا جماعه هو حياة القلب ...يعني ببساطه لو القلب مليان حياء .فأنه يستحي من الذي يراه سبحانه وتعالى ان يراه على معصيه ، فلا يعصي خالقه حياء وتعظيم له . لكن مع تكرار الوقع بالمعاصي الحياء يموت والعياذ بالله .

8- إذهاب تعظيم الله ووقاره من القلب:
فكما أن تعظيم الله وتوقيره يحجز عن المعصية، فإن ارتكاب المعصية يضعف التعظيم والتوقير - حتى يستخف العبد بربه ويستهين بأمره ولا يقدره حق قدره.

9- مسخ القلب :
الأثر ده متعب ...مع كثرة المعاصي ..بيتحول العاصي لعبد لهواه ونفسه الأماره بالسوء ....معلش في الكلمه يصبح قلبه كالحيونات همه الأول والأخير ارضاء رغباته وشهواته .



10 - حرمان تحصيل العلم :
دي لأخونا واخوتنا الي بيدرسوا ، المعصيه تورث الكسل والخمول . وبما ان ان تحصيل العلم عباده ومافيه من مجهود حفظ وفهم يحرم العبد هذه العباده بمعصيته فيصعب عليه تحصيل العلم



11- تقصير العمر وقلة بركته:
لذلك عندما يسأل الكفار يوم القيامه كلم عاش في دنيا يقول يوما او بعض يوم .
قال تعالى : قَالَ كَمْ لَبِثْتُمْ فِي الْأَرْضِ عَدَدَ سِنِينَ (112) قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ فَاسْأَلْ الْعَادِّينَ (113) قَالَ إِن لَّبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا لَّوْ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (114)أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ (115) فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ (116)المؤمنون
قال تعالى : يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ وَنَحْشُرُ الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ زُرْقًا (102) يَتَخَافَتُونَ بَيْنَهُمْ إِن لَّبِثْتُمْ إِلَّا عَشْرًا (103) نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ إِذْ يَقُولُ أَمْثَلُهُمْ طَرِيقَةً إِن لَّبِثْتُمْ إِلَّا يَوْمًا (104)
سورة طه



13- حرمان الطاعه :
لأن المعصيه ممكن يكون جزاءها حرمان الطاعه ، ودا بيحصل معانا كتير واغلبنا جربنها يعني مثلا يكون الواحد منا متعود على ورد يومي في القرءان او ركعتين قيام ليل ..ويجي يعملهم مش قادر يتحرك العباده ثقيله جدا . ويكثير من الناس حرموا عبادات جميله جدا بسبب المعصيه .
اللهم لا تحرمنا الطاعه بمعصيتنا

14- مرض القلب وإعاقته عن الترقي في مراتب الكمال ودرجاته :
بمعنى ان كل واحد فينا وصل لدرجه معينه في الأيمان ، وتأتي المعصيه فتنزله درجات او تثبته في مكانه فلا يرتقي . وممكن تنزع عنه صفة الأيمان والعياذ بالله كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن "



15 - الخسف بالقلب كما يخسف بالمكان :
القلب المعلق بالله سبحانه وتعالى مع الله دائما كل تفكيره كيفية الوصول الي رضا الله ، اما مع ارتكاب الذنوب والمعاصي القلب يتعلق بهذه المعاصي والشهوات كما قال احد السلف " إن هذه القلوب جوَّالة، فمنها ما يجول حول العرش ومنها ما يجول حول الحش






كتاب الجواب الكافي لأبن القيم


__________________





فارقت موضع مرقدي يوما ففارقني السكون
القبـــــــر أول لـيـلـة بالله قل لي ما يكــون
ئافيستا غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 31-12-2007, 03:08 PM   #2
zamzams
عضو فعّال
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2007
المشاركات: 302
إفتراضي


صدقت اختي فالمعاصي والذنوب لها أثر كبير على القلب كما ذكرت
فهي تذهب رضاه ويقينه وصدقه وإخلاصه وتوكله ومحبته
بل تذهب قوته وحياته وصحته وراحته وتجمع له بين ذهاب
حقائق الإيمان وبين عقوبات آجلةٍ وعاجلة .
كما لها اثر في حدوث الأضرار والشرور والعقوبات السماوية
ما نزل بلاء إلا بذنب ولا رفع إلا بتوبة وقد قال تعالى:
((وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير))
والمصيبة يدخل فيها المصائب البدنية كالأمراض والعاهات
والحوادث السيئة والموت والفتن وتسليط الأعداء كما في الأثر القدسي
"إذا عصاني من يعرفني سلطت عليه من لا يعرفني"

جزاكي الله عنا خيرااختي
__________________
zamzams غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 07-01-2008, 09:38 AM   #3
شبل الباز
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2007
الإقامة: مصر أم الدنيا
المشاركات: 36
إفتراضي

اللهم انقلنا من شؤم وذل المعصية إلى عز الطاعة وتوجنا بتاج عزك 0000اللهم أعزنا بطاعتك ولا تزلنا بعصيتك اللهم أغننا بحلالك عن حرامك وبفضلك عمن سواك واغفر لنا وللاخت كاتبة الكلمة والمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات يوم يقوم الحساب 0
__________________
كَبُرَت خِيانةً أن تُحِدث أَخاكَ حَديثاًهو لك مُصِدق وأنت له كاذِب (شبل الباز )
شبل الباز غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 07-01-2008, 02:06 PM   #4
sodies
عضو نشيط
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2007
المشاركات: 169
إفتراضي

جزاك الله خيرا
__________________
sodies غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 18-01-2008, 11:45 PM   #5
رفقه بغدادي
عضو نشيط
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2006
المشاركات: 122
إفتراضي

جزاك الله خيرا وجعلها في موازين حسناتك

__________________


منار11
فلسطين
رفقه بغدادي غير متصل   الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
 
  . : AL TAMAYOZ : .