أقدم المخطوطات العربية في مكتبات العالم

[السيد عبد الرازق]

أخي الفاضل الأستاذ ابن حوران موضوع أكثر من رائع مفيد جدا.
ولكن يبقي سؤال هل يمكن تصوير بعض هذه المخطوطات أو الحصول عليها .
وهل هناك مواقع بها مخطوطات مهمة وثرية .
دمت بكل خير وود
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[ابن حوران]

تابع كتب التراث

322ـ السنن

هناك عدة مخطوطات تحمل نفس الاسم، ولكن يختلف مؤلفوها ..

سنن أبي داود

تأليف: أبي داود سليمان بن الأشعب السجستاني توفي 275هـ/889م

الجزء العشرون والحادي والعشرون من نسخة، في مكتبة برلين برقم 1247 تاريخهما 477هـ/1084م

جزء في مكتبة المحمودية ـ مكتبة المدينة المنورة العامة، برقم 39/حديث في 216 ورقة بخط قديم من خطوط القرن الرابع الهجري. وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات (مجلة المعهد23[1977] وانظر عمر رضا كحالة:المنتخب من مخطوطات المدينة المنورة (دمشق 1973 ص 130تلسل: 18).

قطعة من نسخة، في مكتبة تشستر بتي ARBERRY.N3123 في 156 ورقة بخط مغربي، من القرن الرابع هجري.

السنن

تأليف: أحمد بن شُعَيْت النسائي توفي 303هـ/915م

جزء من نسخة في الظاهرية، تاريخها 355هـ/966م. راجع: عمر رضا كحالة: مخطوطات دار الكتب الظاهرية بدمشق. (مجلة المعهد1[1955] ص 7، الرقم 8).

السنن

تأليف: علي بن عمر بن أحمد البغدادي الدارقطني (نسبة الى محلة دار القطن ببغداد) الشافعي توفي 385هـ/995م.

نسخة في مكتبة المتحف العراقي (إن بقيت بعد الاحتلال) برقم 221 في مجلد يحتوي على الأجزاء الأول الى آخر الرابع في 104 صفحات، مكتوبة في أواخر القرن الخامس الهجري.

السنن الكبير

تأليف: أبي بكر أحمد الحسين البيهقي، توفي 458هـ/1066م

نسخة في دار الكتب، مكتوبة في القرن الخامس الهجري، وقد نشر موريتز نموذجا من خطها MORITZ.PL.127)).

323ـ سير الفزاري .. ويسمى كتاب السير في الأخبار والأحداث

تأليف: أبي اسحق إبراهيم بن محمد بن الحارث الفزاري ت 188هـ/804م

الجزء الثاني من نسخة في خزانة جامعة القرويين بفاس/المغرب. مكتوب بخط أندلسي على رق غزال سنة 270هـ/883م بأوله تملك: العباس بن أصبغ توفي 386هـ/996م.وتملك آخر بخط المؤرخ (ابن بشكوال) توفي 578هـ/1182م
هذه النسخة في 18 ورقة وهي بغير رقم. وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات (مجلة المعهد22[1976] ص226 تسلسل 320) . وقد نوه بهذه النسخة : عبد الكريم الدُجيلي في مجلة المورد 3 [1974] ص 301ـ302 وقال أن الكتاب يبحث في قانون الحرب بين المسلمين ومن عاداهم. وأن الكتاب في خمسة مجلدات، الموجود منها في المغرب المجلد الثاني.

نسخة في فاس، تتضمن الأجزاء: الأول والثالث والرابع والخامس، في 59 ورقة، بخط أندلسي عتيق، وبالنسخة تقطيع شديد وترقيع وقد تحول لون الورق الى الأحمر الداكن. وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات (مجلة المعهد22: 226 مسلسل 321).

324ـ سير القديسين

نسخة قديمة في مكتبة طور سينا كتبت على الرق سنة 155هـ/775م. نوه بها: توفيق اسكاروس في مجلة (الشرق والغرب) (القاهرة 1930، ص 306).

325ـ سيرة أحمد بن طولون

تأليف: عبد الله بن محمد بن عُمَيْر المدني البلوي من أهل القرن الرابع هجري

نسخة في الظاهرية، برقم 242/تاريخ، في127 ورقة مكتوبة في القرن الخامس الهجري. راجع: يوسف العش (99:1)

326ـ الشاء

تأليف: أبي سعيد عبد الملك بن قُرَيْب الأصمعي توفي 216هـ/831م

نسخة ضمن مجموع، في مكتبة الإسكوربال، برقم1700/4 بخط: أبي منصور موهوب بن أحمد الجواليقي كتبها سنة 450هـ/1058م راجع بشأنها:

أ ـ فهرس الغزيري (157:2)
ب ـ مقدمة د رمضان عبد التواب، ناشر كتاب الأمثال لأبي عكرمة الضبي (دمشق 1974 ص 15ـ16).

327ـ شأن الدعاء وتفسير الأدعية المأثورة

من إملاء: أحمد بن محمد بن إبراهيم الخطابي، ت 388هـ/998م

نسخة في الخزانة التيمورية [ بدار الكتب] برقم 295/حديث، في 296 صفحة كتبت قبل سنة 460هـ وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات (فهرس المخطوطات المصورة 167:1 الرقم 261/تصوف).

[ابن حوران]

أشكركم أخي الفاضل على المرور الكريم

فيما يخص الصور .. لقد قام أحد الأخوة مشكورا في تدعيم مساهمتي بصور مخطوطات

وسأحيل حضرتكم على الرابط http://www.baghdadalrashid.com/vb3/s...ad.php?t=14009

[delta]

بارك الله فيكم

[ابن حوران]

تابع كتب التراث

328ـ شرح أبيات إصلاح المنطق

تأليف: يوسف بن أبي سعيد الحسن بن عبد الله السيرافي ت 385هـ/995م

نسخة في مكتبة (كوبريلي) باستانبول، كُتِبَت في القرن الخامس الهجري. راجع بشأنها: تذكرة النوادر ص 127

328ـ شرح أبيات كتاب سيبويه

تأليف: أبي سعيد الحسن بن عبد الله السيرافي توفي 368هـ/979م

نسخة في مكتبة أحمد الثالث باستانبول، الرقم 2401 في 112 ورقة مكتوبة سنة 443هـ/1051م. وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات (فهرس المخطوطات المصورة 384:1 الرقم 56/نحو).

329ـ شرح اختيارات المفضل الضبي (المفضليات)

تأليف: أبي زكريا يحيى بن علي بن محمد، المعروف بالخطيب التبريزي توفي 502هـ/1109م

نسخة بخط المؤلف سنة 486هـ/1093م محفوظة في جامع الزيتونة بتونس برقم 531م. وعنها نسخة مصورة في دار الكتب، برقم 19876 ز في 265 لوحة (فهرست المخطوطات التي اقتنتها الدار من سنة 1936ـ1955 2:8) وعنها نسخة مصورة في خزانة (خير الدين زركلي الأعلام 8 ط4: بيروت 1979 ص 158) وقد نشر هناك نموذجين من خط هذه النسخة.

330ـ شرح الثمرة لبطليموس

تأليف: أبي جعفر بن يوسف بن ابراهيم البغدادي المصري، المعروف بابن الداية توفي نحو 340هـ/950م.

نسخة في كتابخانة آستانة قدس، في المشهد الرضوي، تاريخها 371هـ/ 981م. ذكرها صلاح الدين المنجد (مجلة المعهد6/1960/ ص 76 الرقم 5924 .. راجع حسين علي محفوظ (مجلة المعهد3/1957) ص 6

331ـ شرح ديوان امرئ القيس

تأليف: خرابنذاذ عن دندان عن الإصطخري

نسخة في استانبول تاريخها 409هـ/1018م ذكرها: عبد العزيز الميمني الراجكوني، في كتاب (المنقوض والممدود) للفرَاء و(التنبيهات) لعلي بن حمزة البصري، في تحقيقه لهما (دار المعارف ـ القاهرة 1967، ص 74)

332ـ شرح ديوان الفرزدق.

وهو أبو فراس همَام بن غالب بن صعصعة الدارمي التميمي ت 110هـ/728م

رواية: أبي سعيد الحسن بن الحسين السكري، عن محمد بن حبيب، عن ابن الأعرابي، عن المفضل بن محمد ويعقوب بن السكيت، عن الحرمازي وسعدان عن أبي عبيدة.
الجزء الأول من نسخة قديمة جليلة، كتبها أبو الطيب احمد بن احمد ابن أخي الشافعي، وراق أبي عبد الله محمد بن عبدوس الجهشياري، وقد نسخها من خط أبي سعيد السكري (توفي 275هـ/888م) .. هذه النسخة في الظاهرية برقم 8800/عام، في 96 ورقة، كُتِبًت سنة 331هـ/1040م أو قبلها بقليل. وبشأن هذه المخطوطة يمكن الرجوع الى:
أ ـ عزة حسن : فهرس دار الكتب الظاهرية: الشعر. (دمشق 1964، ص 268ـ 269) قال : " هي من أجود وأجل ما رأيت من مخطوطات، على كثرة ما رأيت من نفائسها وجيادها"
ب ـ شاكر الفحَام : مقدمته لطبعة هذه النسخة الخطية من الديوان، التي نشرها بالزنكراف : مجمع اللغة العربية بدمشق (دمشق 1965 ص 1ـ 17).
ج ـ شاكر الفحام : ضمن كتابه (الفرزدق) (دار الفكر ـ دمشق 1977؛ ص 229ـ 230) ومما قاله : (هذه المخطوطة أقدم ما نعرف من مخطوطات الديوان)
د ـ الأعلام للزركلي (4[ط4: دار العلم للملايين ـ بيروت 1979] ص317).

333ـ شرح ديوان المتنبي

نسخة في الخزانة الملوكية في طهران، تاريخها 354هـ/965م. ذكرها حسين علي محفوظ (مجلة المعهد 3[1957] ص 73) ولم يُذكر فيها اسم الشارح).

وهناك نسختين من تأليف : أبي الحسن علي بن احمد بن محمد بن علي الواحدي توفي سنة 468هـ/1075م.
الأولى موجودة في مكتبة كتاهية (وحيد باشا) باستانبول، رقمها 584، كُتبت سنة 487هـ/1094م. في 259 ورقة راجع: رمضان ششن : نوادر المخطوطات العربية في مكتبات تركيا (3[ دار الكتاب الجديد ـ بيروت 1982 ص 56).
والثانية: في مكتبة تشستر بتي ARBERRY.N3278

334ـ شرح سقط الزند لأبي العلاء المعري.

تأليف: أبي زكريا يحيى بن علي الشيباني، المعروف بالخطيب التبريزي توفي سنة 502هـ/1109م

نسخة في مكتبة فيض الله باستانبول؛ برقم 1652، في 185 ورقة، كُتبت سنة 489هـ/1096م، عليها توقيع المؤلف مؤرخا بسنة 491هـ/1098م. وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات (فهرس المخطوطات المصورة 490:1 الرقم 532/أدب).

335ـ شرح شعر النابغة، ومقصورة ابن دُريد، وقصائد أخرى للأعشى، وامرئ القيس.

قطعة صغيرة منها في الخزانة الحيدرية بالنجف، كُتبت في القرن الخامس للهجرة. راجع (كوركيس عواد: خزائن الكتب القديمة في العراق ص 134).

336ـ شرح شواهد إصلاح المنطق لابن السكيت..

تأليف: يوسف بن الحسن بن عبد الله السيرافي النحوي ت 385هـ/995م

نسخة في اثني عشر جزءا تقع في ثلاثة مجلدات، بمكتبة كوبريلي في استانبول برقم 4625، وتاريخ كتابتها سنة 401هـ/1010م وهي كالآتي:
المجلد الأول: في 173 ورقة ويشتمل الأجزاء من 1ـ4
المجلد الثاني: في 182 ورقة ويشتمل الأجزاء من 5ـ8
المجلد الثالث: في 182 ورقة ويشتمل الأجزاء من 9ـ12
وعنها نسخة مصورة في دار الكتب، برقم 4625 (فهرس الدار 209:3) و نسخة مصورة في معهد المخطوطات (فهرس المخطوطات المصورة 491:1 الرقم 535/أدب).

337ـ شرح عقد أهل الإيمان في معاوية بن أبي سفيان

تأليف: أبي علي الحسن بن ابراهيم الأهوازي، توفي 446هـ/1054م

الجزء السابع من نسخة ضمن مجموع، في الظاهرية برقم 129، راجع بشأنها: يوسف العش 97:1

338ـ شرح الغاية في القراءات العشر وعللها

تأليف: الحسن بن أحمد بن عبد الغفار، المعروف بأبي علي الفارسي، توفي سنة 377هـ/987م.

النصف الأول من نسخة في الخزانة التيمورية (بدار الكتب)، برقم: تيمورية 344/تفسير، في 107 ورقات، كُتبت بخط نسخي سنة 413هـ/1022م. وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات (فهرس المخطوطات المصورة 11:1 الرقم 44/قراءات وتجويد).

339ـ شرح فصيح ثعلب

تأليف : أبي منصور محمد بن علي بن عمر بن الجبان، كان حيا سنة 416هـ/1025م

نسخة في مكتبة بلدية سوهاج بمصر، كتبت سنة 398هـ/1007م، برقم 37/لغة، في 241ورقة وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات (فهرس المخطوطات المصورة 358:1 الرقم 153/علم اللغة).

[ابن حوران]

تابع كتب التراث

340ـ شرح الكتاب الثاني لجالينوس [في الطب]

تأليف: علي بن رضوان، الطبيب المصري، توفي سنة 453هـ/1061م

نسخة في مكتبة الإسكوريال، ضمن مجموع برقم 877/1، تاريخها 473هـ/ 1080م. (فهرس الغزيري 298:1 )

341ـ شرح كتاب سيبويه

تأليف: أبي سعيد الحسن بن عبد الله السيرافي، توفي 368هـ/978م.

نسخة بخط المؤلف، في خزانة السيد محمد علي داعي الإسلام، في طهران، ذكرها : حسين علي محفوظ (مجلة المعهد 3[1957] ص 65، رقم3).

342ـ شرح الكُناش في الطب الذي ألفه (جورجيس بن بختيشوع، طبيب أبي جعفر المنصور.

تأليف: أبي يزيد صهاربخت، أحد تلاميذ المؤلف.

نسخة حسنة قديمة الخط، في المشهد الرضوي، برقم 79/طب، في 94 ورقة، كتب في القرن الخامس أو السادس الهجري. ذكرها محمد أسعد طلس في (مجلة المجمع العلمي العربي) 24/1949 ص 278.

343ـ شرح ما يُكتب بالياء من الأسماء المقصورة والأفعال.

تأليف: عبد الله بن جعفر بن دُرُسْتَوَيه، توفي سنة 347هـ/958م.

نسخة في مكتبة الخزانة العامة بالرباط، في 4 ورقات، بخط نفيس جدا، سنة 351هـ/962م. ضمن مجموعة، برقم 100/7 ق وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات (فهرس المخطوطات المصورة . (مجلة المعهد 22[1976] ص 192، تسلسل 107).

344ـ شرح مختصر أبي جعفر الطحاوي( في الفقه).

تأليف: أبي بكر احمد بن علي الرازي الجصاص، توفي 370هـ/970م.

المجلد الرابع من نسخة كتبت سنة 481هـ/1088م، بخط جيد واضح، في مكتبة ولي الدين جار الله باستانبول، برقم 872، في 155 ورقة. وعنه نسخة مصورة في معهد المخطوطات (فهرس المخطوطات المصورة 264:1 الرقم 87/فقه حنفي).
وجزء آخر منه مكتوب في 90 ورقة، بخط مغربي قديم، حوالي القرن الخامس للهجرة، في دار الكتب، برقم 756 فقه/حنفي. وعنه نسخة مصورة في معهد المخطوطات (فهرس المخطوطات المصورة 264:1ص 263ـ 264 الرقم 153/فقه حنفي).

345ـ شرح المفضليات للمفضل الضبي.

نسخة في مكتبة (تشستر بيتي) برقم 3426، في 181 ورقة، مكتوبة في القرن الخامس الهجري = الحادي عشر ميلادي.

346ـ شرح مقصورة ابن دُريد

تأليف: الحسن بن احمد، المعروف بابن خالويه، النحوي اللغوي، توفي سنة 370هـ/ 980م.

* ـ نسخة في الخزانة الحيدرية بالنجف (ان بقيت بعد الاحتلال) بخط الشارح، سنة 350هـ/961م، وعليها إجازة بخطه. راجع في شأنها:
أ ـ كاظم الدجيلي. (لغة العرب3[1914] ص 40ـ 45).
ب ـ طرازي: (115:1).
ج ـ كوركيس عواد: خزائن الكتب القديمة في العراق. ص 134
د ـ مجلة (ألف باء) : (12[بغداد: تموز/يوليو 1979] عدد563، ص 26

• ـ نسخة قديمة قيمة في الظاهرية (دمشق)، مقروءة ومصححة ومعارضة بالأصول، كتبت في 162 ورقة في القرن 5هـ/11م. راجع بشأنها: د عزة حسن: فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية: الشعر. (ص302رقم 3346).

• ـ وهناك نسخة أخرى بالظاهرية في 103 ورقات كتبت في القرن 5أو 6 هجري . راجع بشأنها: د عزة حسن: فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية: الشعر. (ص302رقم 3347).

347ـ شرح (الموطأ) لمالك بن أنس، ويعرف ب (المنتقى).

تأليف: أبي الوليد سليمان بن خلف الباجي، توفي 474هـ/1081م

المجلد الثالث، من أصل سبع مجلدات، في الإسكوريال، برقم 981، كتب سنة 474هـ/ 1081م.(فهرس الغزيري: 445:1).

348ـ الشروط الكبير

تأليف: أبي جعفر احمد بن محمد بن سلامة الأزدي الطحاوي ت321هـ/933م

جزء به قسم البيوع، في مكتبة شهيد علي باشا باستانبول، برقم 881، في 213 ورقة، كتب في القرن 5هـ/11م. وعنه نسخة مصورة في معهد المخطوطات (فهرس المخطوطات المصورة 266:1الرقم 106/فقه حنفي).

349ـ شعر ابن قيس الرقيات

وهو: عُبَيد الله بن قيس بن شُرَيْح، المعروف بقيس الرقيات ت85هـ/704م

رواية: أبي سعيد عبد الله بن الحسن بن الحسين السكري، توفي سنة 275هـ / 888م. عن محمد بن حبيب البصري توفي سنة 245هـ/860م. نسخة في مكتبة رئيس الكتاب باستانبول، رقمها 746، في 49ورقة من القطع الكبير، كُتبت بخط نفيس في القرن الرابع للهجرة، وعليها خط رضي الدين الشاطبي شيخ أبي حيان النحوي. وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات (فهرس المخطوطات المصورة:1: 495ـ 496 الرقم 570/أدب).

350ـ شعر الأخطل

وهو: أبو مالك غياث بن غوث التغلبي، المعروف بالأخطل توفي 90هـ/708م

صنعة: أبي سعيد السكري، روايته عن: أبي جعفر محمد بن حبيب.
نسخة قديمة كانت في طهران، ثم اقتنتها جامعة القديس يوسف في بيروت سنة 1356هـ وهي في 251 ورقة، تاريخها 499هـ/1105م، وعنها نسخة مصورة لدى الدكتور فخر الدين قباوة، محقق شعر الأخطل، اعتمادا على هذه النسخة الأم وقد وصفها في مقدمة كتابه الذي حقق به شعر الأخطل والذي صدر عن دار الآفاق الجديدة ـ بيروت 1979 في الصفحات 4ـ 6.

[ابن حوران]

تابع كتب التراث

351ـ شعر بكر بن عبد العزيز بن أبي دُلَف العجلي الكرجي

أمير الكَرَج، توفي نحو 285هـ/898م.

نسخة في مكتبة الفاتح باستانبول، رقمها 5303، في 513 ورقة، كتبت بخط قديم، وعلى الصفحة الأولى منها، أن كاتبها: عبد الرحمن بن عيسى الهمذاني، صاحب كتاب "الألفاظ الكتابية" توفي 320هـ/922م، وقد كان كاتبا للشاعر المذكور. ويليه: شعر ل (مزاحم). وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات (فهرس المخطوطات المصورة:1: 496 الرقم 572/أدب).

352ـ شعر جرير

وهو جرير بن عطية الخطفي، توفي سنة 110هـ/728م.

نسخة في معهد آسيا للاستشراق في لينينغراد(سانبطرسبورغ الآن) برقم C-6، بخط نسخي قديم، مشروحة، ناقصة، في 203 ورقات مكتوبة سنة 419هـ/ 1028م.

353ـ شعر الحادرة

وهو قُطبة بن أوس بن محصن، الملقب بالحادرة، أحد شعراء الجاهلية.

نسخة بدار الكتب، برقم 2145/أدب، كتبها الخطاط الشهير: علي بن هلال المعروف بابن البواب البغدادي، توفي سنة 413هـ/1022م.

وهناك نسخة بنفس خط الكاتب، موجودة في مكتبة المتحف البريطاني، برقم ADD.26126.

354ـ شعر سلامة ابن جندل السعدي(توفي قبل 23 سنة من الهجرة 600م)

عن أبي سعيد الأصمعي، ونفس الرواية عن أبي عمرو الشيباني، وقرئ على عمارة بن عقيل، رواية أبي العباس محمد بن الحسن بن دينار الأحول. نسخة في 24 ورقة، بخط علي بن هلال ابن البواب البغدادي. وهي في مكتبة (بغداد كشك) بمتحف طوب قبو سراي في استانبول برقم 125.

وهناك أربع نسخ منها في متاحف استانبول، ونسخة في مكتبة البلدية بالإسكندرية، برقم 835 ب في 27 ورقة تضم 135 بيتا شعريا، كتبت بخط (الثلث) وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات (فهرس المخطوطات المصورة:1: 460 الرقم 315/أدب).

355ـ الشفاء (الإلهيات)

تأليف: الحسين بن عبد الله، المعروف بابن سينا توفي 428هـ/1037م.

نسخة في المكتبة الرضوية ـ مشهد، كتبت في القرن 4هـ/10م. راجع بشأنها: مجلة المعهد(6[1960] ص 330، الرقم 7374).

وهناك نسخة في مكتبة الملك محمد ظاهر شاه في (كابل) برقم 4926(تسلسل 37)، في 493 ورقة، تاريخها 468هـ/1075م. راجع: De Beaurecueil p8.

356ـ الصاحبي في فقه اللغة وسنن العرب في كلامها.

تأليف: احمد بن فارس، توفي 395هـ/1004م.

نسخة في مكتبة جامع بايزيد باستانبول، كتبت بخط النسخ المشكول شكلا تاما، في المحمدية (ما كانت تعرف بالري سابقا) سنة 382هـ/992م. وعليها توقيع المؤلف في مواضع كثيرة. راجع: (الصاحبي تحقيق: د مصطفى الشويمي بيروت 1964، صفحة 20).

357ـ الصحاح في اللغة

تأليف: أبي نصر اسماعيل بن حماد الجوهري توفي 393هـ/1003م.

نسخة في الظاهرية، برقم 6781، في 419 ورقة، لعلها كتبت في القرن الرابع الهجري، في حياة المؤلف. راجع: أسماء حمصي: فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية: علوم اللغة العربية (دمشق 1973، ص4)

*ـ نسخة لجزء فيه: باب الخاء الى أوائل نعق، في خزانة محمد أمين الخنجي في طهران، مكتوب في أوائل القرن الخامس الهجري 11م . ذكره حسين علي محفوظ (مجلة المعهد 3[1957] ص 55).

*ـ مجلد يبدأ بمادة (صدغ) وينتهي بمادة (هلك)، من نسخة قديمة كتبت في القرن الخامس هجري، في مكتبة الدراسات العليا بكلية الآداب ـ جامعة بغداد.

*ـ مجلدان، في مكتبة تشستر بيتي برقم 4637، في 132و 203ورقة، مكتوبان في القرن الخامس هجري.

*ـ قطعة من نسخة قديمة، في مكتبة تشستر بيتي برقم 5290، في 136 ورقة مكتوبة في القرن الخامس هجري أيضا.

358ـ صحيح مسلم

تأليف: الإمام مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري، توفي 261هـ/ 875م.

الجزء الثالث عشر من نسخة، في مكتبة بلدية الإسكندرية برقم 836 ب في 237 ورقة مكتوبة سنة 368هـ/978م. وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات (فهرس المخطوطات المصورة:1: 86 الرقم 314/الحديث والمصطلح).

359 ـ الصلاة ومقاصدها

تأليف: محمد بن علي بن الحسن، المعروف بالحكيم الترمذي ت 320هـ/932م

نسخة في المكتبة الوطنية بباريس، برقم 5018، كتبت في القرن الخامس هجري، وعنها نسخة مصورة في دار الكتب برقم 21817 ب ضمن مجموعة، اللوحة 1ـ 27. راجع فهرست المخطوطات التي اقتنتها الدار من سنة 1936ـ 1955(102:2).

360ـ صناعة النثر والنظم ويعرف ب (كتاب الصناعتين: النظم والنثر)

تأليف: أبي هلال الحسن بن عبد الله العسكري، توفي بعد 395هـ/1005م

نسخة بخط المؤلف سنة 394هـ/1003م في المكتبة الرضوية ـ مشهد / إيران . (مجلة المعهد 6[1960] ص 329).

[ابن حوران]

تابع كتب التراث

361ـ ضرائر الشعر

تأليف: محمد بن جعفر القزَاز القيرواني التميمي

توفي سنة 412هـ/1021م ..
نسخة في دار الكتب، برقم 1830/أدب، في 67 ورقة، كُتبت سنة 431هـ/ 1039م، وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات (فهرس المخطوطات المصورة:1: 498 ـ 499الرقم 587/أدب).

362ـ الطبقات [ أي: طبقات الرواة]

تأليف: خليفة بن خياط العصفري البصري، توفي 240هـ/854م.

نسخة قديمة في الظاهرية، برقم 544/حديث، في 97 ورقة، كُتبت في أوائل القرن الرابع للهجرة سنة 305هـ/917م. راجع بشأنها:
1ـ يوسف العش (1: 199ـ 201)
ب ـ الألباني (ص 317، الرقم 1173)
وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات (فهرس المخطوطات المصورة:2 الرقم 302/التاريخ).

363ـ طبقات أصحاب الإمام احمد بن حنبل

تأليف: أبي بكر احمد بن محمد الخلال، توفي 311هـ/923م.

قطعة من نسخة، ضمن مجموع في الظاهرية، برقم 106 الورقات 28ـ52 كتبت في القرن الخامس للهجرة. راجع: يوسف العش(1: 265ـ266).

364ـ طبقات فحول الشعراء.

تأليف: أبي عبد الله بن سلام الجمحي البصري، توفي 232هـ/846م.

نسخة تاريخها 310هـ/922م، نوه بها : محمود محمد شاكر، في كتابه: (طبقات فحول الشعراء) (مطبعة المدني القاهرة 1980 ص 10ـ11)

وهناك نسخة عتيقة في مكتبة (جستر بيتي) كتبت في القرن الرابع هجري، موجود منها 69 ورقة بخط نسخي قديم رقمها 3002. راجع : Arberry. Vol I p.1

وهناك نسخة في مكتبة شيخ الإسلام عارف حكمت بالمدينة المنورة، برقم 441/ تاريخ، كتبت بخط مغربي في أوائل القرن الخامس هجري. وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات (فهرس المخطوطات المصورة:2[القسم الثالث] ص 205 الرقم 1128).

365ـ طبقات النحويين واللغويين

تأليف: أبي بكر محمد بن الحسن الزبيدي الأشبيلي ت 379هـ/989م

نسخة في دار الكتب، برقم 876/تاريخ، كتبها: احمد بن علي بن إسماعيل بن محمد بن هشام اللخمي الأشبيلي، سنة 358هـ/969م في 239 ورقة. وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات (فهرس المخطوطات المصورة:177:2 الرقم 324).

366ـ عرش الموحدين

تأليف: محمد بن علي بن الحسن المعروف بالحكيم الترمذي، ت 320هـ/932م.

نسخة في المكتبة الوطنية بباريس، برقم 5018، مكتوبة في القرن الخامس الهجري. وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات (فهرس المخطوطات المصورة برقم 21817 ب اللوحة 111ـ 113).

367ـ العقد الفريد

تأليف: احمد بن محمد المعروف بابن عبد ربه الأندلسي، ت 328هـ/940م

القسم العاشر منه، وفيه أخبار الخلفاء خلال الأعوام 64ـ314هـ، في مكتبة الإسكوريال برقم 1705، كتبت سنة 424هـ/1033م (فهرس الغزيري: 159:2).

368ـ العقل والهوى

تأليف: محمد بن علي بن الحسن المعروف بالحكيم الترمذي، ت 320هـ/932م.

نسخة في المكتبة الوطنية بباريس، برقم 5018، كتبت في القرن الخامس للهجرة، وعنها نسخة مصورة في دار الكتب برقم 21817 ب ضمن مجموعة، اللوحة 137ـ 141. راجع فهرست المخطوطات التي اقتنتها الدار من سنة 1936ـ 1955(132:2).

369ـ علل الحديث ومعرفة الرجال

تأليف: الإمام احمد بن حنبل، توفي 241هـ/855م.

نسخة في مكتبة أيا صوفيا باستانبول، برقم 338، عليها عبارة بخط أبي علي محمد الصواف، تلميذ عبد الله بن احمد بن حنبل، توفي 349هـ/960م. راجع: تذكرة النوادر (ص 88ـ 89).

وهناك نسخة للجزء الثاني عشر ضمن مجموع في الظاهرية، برقم 544، الورقة 98ـ 106، كتب سنة 341هـ/952م (يوسف العش 234:1) . وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات (فهرس المخطوطات المصورة 2 [التاريخ: القسم الثاني] ص 110، الرقم 744، ف 46).

كما أن هناك نسخة ضمن مجموع في الظاهرية، برقم 40(1) الورقة 1ـ23، عليه سماع لعمر بن احمد البرمكي توفي 389هـ/999م. (يوسف العش 1: 232ـ 233).

370ـ العلل والأعراض

تأليف: جالينوس. نقله للعربية: حُنين بن إسحق توفي 260هـ/873م.

نسخة قديمة جدا، ضمن مجموع، في المكتبة الوطنية بباريس، برقم 2859/2 في 87 ورقة، كتبت سنة 232هـ/846م. وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات (فهرس المخطوطات المصورة 3 [الكتاب الثاني: القاهرة 1978] ص 158ـ 159، الرقم 599).

[ابن حوران]

وبكم

شاكرا تفضلكم بالمرور

[أكرم زيادة]

أخي ابن حوران!
طالما أنكم من اهل الأردن فنحن بلديات فأرسلوا لي ـ إن تكرمتم ـ عنوانكم الالكتروني لعلنا نتزاور وننتفع منكم