حرب اليمن.. وضع العنوان قبل فوات الأوان

[اقبـال]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــه،،
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

حرب اليمن.. وضع العنوان قبل فوات الأوان

شبكة البصرة

ربيع الحافظ

إذا ثبتت أنباء اشتراك قوات مغربية وأردنية إلى جانب القوات السعودية في الحرب ضد المتمردين الحوثيين في اليمن، فتلك خطوة مهمة على طريق الألف خطوة في التعامل الإقليمي لإخماد فتائل الحروب الإقليمية. هذا الحدث ينبغي أن يُشهر، وتشتق منه عناوين تنسجم مع طبيعة الحرب عوضاً أن يحاط بالسرية.
الجندي السعودي والجندي اليمني يذهبان إلى معركة لا عنوان لها، وبلا توجيه سياسي وآيديولوجي، وبلا آفاق يتم تطوير أهداف المعركة في اتجاهها ويرفع سقف المطالب حال تحقيق نصر سهل، بل هي معركة أفرغت من محتواها الاستراتيجي مذ أعلنت السعودية أن غاية الأمر هو إخراج المتسللين الحوثيين من أراضيها، ودفعهم مسافة عشرة كيلومترات داخل الأراضي اليمنية، لا أكثر ولا أقل.
هذه هي الرسالة التي يذهب بها الجندي السعودي إلى الخطوط الأمامية، وهذه هي عقيدته العسكرية. أما العقيدة العسكرية للجندي اليمني فأكثر التباساً، فالخصم المتمرد على وحدة الدولة ضمن صراع إقليمي، والذي يراد من الجندي مقاتلته، هو نفسه الذي دعمه النظام السياسي بالأمس في إطار صراع قوى محلي ضد الإسلاميين.
الرسالة التي يحملها المقاتل الحوثي إلى جبهة القتال أكثر وضوحاً من خصميه السعودي واليمني، وعقيدته العسكرية أسهل على المدارك، وهي ببساطة: إخراج الوهابيين من الحجاز والإحساء، وإعادتهم إلى مهدهم في نجد، وإيجاد إسلامَين: إسلام غني يتمتع بعوائد النفط في المنطقة الشرقية، وعوائد الحج في الحجاز، وإسلام فقير في وسط الجزيرة العربية، حيث لا مال ولا ماء.
بذلك تكون إيران قد أنجزت أمرين هامين على طريق بسط نفوذها في العالمين العربي والإسلامي،
الأول: أنها تكون قد انتهت من تفكيك آخر الدول في المشرق العربي (العراق تحت سيطرتها ـ سوريا يحكمها النصيريون وفي عداد الساقطة أمنياً وفكرياً قبل العراق ـ لبنان إمارة ولاية فقيه في انتظار الإعلان ـ اليمن سائر نحو التقسيم ـ دويلات حاشية الخليج تعلن ولاءها بشكل تلقائي للدولة الإقليمية التي تحسم المعركة الإقليمية ـ مملكة الأردن ليس له ثقل إقليمي).
الأمر الثاني: أنها تكون قد جففت المنابع المالية التي تغذي المشاريع الدعوية الإسلامية الخيرية في إفريقيا، وجنوب شرق آسيا، وآسيا الوسطى، وأمريكا اللاتينية والتي تقف عائقاً في وجه المشاريع الإيرانية. في المقابل تفيض أموال النفط العربي على المشاريع الإيرانية في هذه القارات، كمليارات الدولارات من مبيعات النفط العراقي التي تختفي وتذهب إلى مصارف لا يعرف كنهها أحد. بعبارة أخرى: إيقاف الدورة الدموية في الكيان السني. وهذا هو الهدف.
المشهد قاتم لكنه ليس تشاؤمياً. تفكيك الدولة السعودية إلى مكوناتها الرئيسية أسهل مما يبدو للإنسان العادي ـ والإنسان غير العادي كذلك ـ ولهذه المكونات رؤى آيديولوجية جاهزة ليست إيران بمنأىً عنها، بل هي قد قطعت معها أشواطاً على مسار "التوأمة الآيديولوجية"، أي إدخال مشروعين متناقضين تحت عنوان واحد، وهذه هي الوسيلة.
العنوان التوأم هنا هو "آل البيت"، الذي هو لافتة لحب آل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم، وأزواجه أصحابه عند أهل السنة، يقابلها لافتة "آل البيت" عند الشيعة، التي هي مشروع يعتبر نزول الرسالة الخاتمة مسلسلاً خيانياً بدءاً من جبريل عليه السلام الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم بدلاً نن علي رضي الله عنه، مروراً بأمهات المؤمنين، والصحابة، وانتهاءً بتعطيل مصادر التشريع. هذا العنوان يغرر به البسطاء من الزهاد والمتصوفة من أهل السنة ـ ومعهم غلاة التصوف ـ فيكونوا حطباً للمحرقة الكبيرة.
ليس الخطأ رفع الصوت بحقائق تضيق لها الصدور، وإنما السكوت عما يحدّثُ الخصم به نفسه ويعمل على تحقيقه. ومما تضيق له الصدور ويفكر به الخصم هو أن سيناريو التفكك هذا لا يحتاج إلى شرارة حرب، وإنما إلى شرارة سخط شعبي تنجم عن تصرف لا مسؤول لمسؤول رسمي، لتتولى خلايا الآيديولوجية المتوائمة ركوب موجة السخط الشعبي وتحويلها إلى سخط سياسي، ثم يتدخل "العالم الحر" و "المجتمع الدولي" لطرح صيغ حلول وسطية فتصاب سيادة الدولة بجرح غائر.
حرب جنوب الجزيرة العربية التي لا يشكل الحوثيون اليمنيون سوى جزءاً يسيراً من مقاتليها، والتي تغدق فيها الأموال على ألوف المرتزقة من الشباب الصوماليين والباكستانيين، الذين يُنقلون إلى إيران لتلقي التدريب على السلاح، وقبلها في دمشق، التي هي محطة "ترانزيت" يعرض فيها الجنس (المتعة) بالتعاون مع الجار الحليف لكسب الشباب غرائزياً، هذه الحرب حرب إقليمية بأجلى صورة، وهي حرب تدار بالمال والجنس ولا يخمدها المدفع وحده.
كان موسم الحج لهذا العام غارة استطلاعية أخرى ـ بعد غارة البقيع ـ أضافت بها إيران معلومات ميدانية إلى قاعدة معلوماتها، وقاست مدى جدية الدولة السعودية في التصدي الحقيقي لشغب جماهيري واسع النطاق يمكن إعادة إنتاجه في مكان وزمان مختلفين وبذرائع مختلفة، حينما وقفت قوى الأمن السعودية موقف المتفرج أمام "بروفا" إساءة الأدب التي أداها الحجاج الإيرانيون في المشاعر المقدسة، وهتافاتهم الطائفية وخطبهم السياسية التي استفزت الحجيج وأفسدت أجواء المناسك، ووردت أخبار غير مؤكدة من أن بعض الوعاظ في المشاعر المقدسة كانوا يقللون من ذكر الصحابة في أدعيتهم بسبب الأجواء المشحونة بالطائفية.
ثمة حقيقة، وهي أنه ليست الحروب ما يخشاه العرب من إيران، فالسجل القتالي للفرس منذ ذي قار لا يدل على أمة تبلي بلاءً حسناً في ساحات الحروب، أو أمة تحصل على ما تريد بطرق المواجهة المباشرة، وإنما هو سجل انكسارات عسكرية، لكن سجلها الكيدي هو سجل النجاحات، وقد كان إشعال الفرس للحرب مع العراق خطأ استراتيجياً فادحاً، أدركه حكماؤهم بعد ثمانية أعوام، ليحصلوا على بغيتهم في العراق بعد عقد ونصف من دون إراقة قطرة دم.
بات العرب اليوم يتذكرون كيف وقف العراق في حرب الأعوام الثمانية سداً تضاءلت أمامه إيران، وتضاءل أمامه جنديها، فانهار جيشها، وأعلن الخميني تجرعه كأس السم، وعرفت إيران حجمها الطبيعي، وتعلمت الأدب الإقليمي، وتصرفت على أساس منه عندما هنأ هاشمي رافسنجاني في العام التالي خصمه صدام حسين بعيد ثورة البعث وجراحات إيران لمّا تندمل بعد.
شيء لا يتذكره العرب، وهو أن تماسك العراق وانتصاره على إيران لم يتأتَ بالطريقة التي تدار بها حرب جنوب الجزيرة العربية، فقد أدار النظام السياسي في العراق ـ بصرف النظر عن آيديولوجيته ـ الحرب بحِرَفية وشراسة ضد الخصم الذي سيحرق بغداد بعد عقد ونصف بالتحالف مع الأمريكان، ولم يكن العراقيين أنفسهم في مأمن مستطار شرر تلك الشراسة.
لم تكن تلك الحرب صامتة، بل عبرت عن نفسها وهويتها بصوت جهوري، وكان العراق على مدى ثمانية أعوام خلية نحل لم تعرف الهدوء، وغدا كل عراقي دبوراً يلسع المشروع الطائفي الإيراني من موقعه في المجتمع وحسب تخصصه، ولم يضع الجندي لأمته، والكاتب قلمه، والفنان قيثارته، والرسام ريشته، إلا عند سماع الخميني وهو يعلن للعالم قبوله بالانكسار.
مع ذلك، ومما لا يذكره العرب اليوم، ويهربون منه هروب السليم من الجذام أمام العلو الإيراني اليوم، هو وقوف العرب وراء العراق في الحرب، طوعاً أو كرها، إن لم يكن بالأنفس فبالمال والسلاح والإعلام والتسهيلات "اللوجستية"، ما جعلها حرباً إقليمية، وجعل نصر العراق نصراً عربياً إقليمياً.