العودة   حوار الخيمة العربية > القسم الثقافي > صالون الخيمة الثقافي

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: تنزيل العاب و تحميل العاب كمبيوتر حديثة مجانا (آخر رد :أميرة الثقافة)       :: نقد كتاب تنبيه الحذاق على بطلان ما شاع بين الأنام (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى مقال ثقتي بنفسي كيف أبنيها (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نقد كتاب العقل المحض3 (آخر رد :رضا البطاوى)       :: اللي يرش ايران بالمي ترشه بالدم -- والدليل القناصه (آخر رد :اقبـال)       :: The flags of love (آخر رد :عبداللطيف أحمد فؤاد)       :: نقد كتاب العقل المحض2 (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نقد كتاب العقل المحض (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى مقال القواعد الأساسية للحوار (آخر رد :رضا البطاوى)       :: انـا لن اطلب من الحافي نعال (آخر رد :اقبـال)      

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 10-02-2009, 05:33 PM   #51
المشرقي الإسلامي
أحمد محمد راشد
 
الصورة الرمزية لـ المشرقي الإسلامي
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2003
الإقامة: مصر
المشاركات: 3,808
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة عبدربه سكن مع النقاش مشاهدة مشاركة
*سراديب اليأس
تموت امنيات الكافر في سراديب اليأس

تموت الأمنيات في سراديب اليأس .. أحسنت والتعبير كان متكاملاً
*قلاع العلم
الجهل زجاج اذا انصدم بقلاع العلم تحطم

*عصف الرصاص
سيضل عصف الرصاص لحن الحرية


أحسنت أخي العزيز التعبير كان أيضًا متكاملاً وربما يكون أجمل لو كنت لحن الحرية على صحراء التاريخ
*مستنقعات الكآبة
انطفئة شمعة المرح في مستنقعات الكآبة
بالتاء المفتوحة يا أخي العزيز .. هذه لم توفق فيها قل .. عرقت شموع البهجة في مستنقعات الكآبة أو لقد غرقت في مستنقعات الكآبة فما أجد من يمد لي يديه ...
*نبضات حرة
صرخات المجاهد نبضات حرة في قلب التاريخ

أحسنت التعبير يا أخي العزيز .. فعلاً كانت البيئة متكاملة ...أنتظر المزيد منك يا أخي العزيز .. بالتوفيق
__________________
هذا هو رأيي الشخصي المتواضع وسبحان من تفرد بالكمال

***
تهانينا للأحرار أحفاد المختار




المشرقي الإسلامي غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 10-02-2009, 05:45 PM   #52
المشرقي الإسلامي
أحمد محمد راشد
 
الصورة الرمزية لـ المشرقي الإسلامي
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2003
الإقامة: مصر
المشاركات: 3,808
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة المشرقي الإسلامي مشاهدة مشاركة
صحيح يا أخي العزيز .... لاشك أنك إن لم تأت بها صحيحة فلن يأتي بها أحد!!

البيئة متكاملة .. الغصن للسنين والطائر للمحب والشدو يتناسب مع بيئة
الغصن والطائر .. موفق ..بإذن الله
***

مرةأخرى نعيد الدرس الماضي مع بعض الإضافات حتى إذا نُسيَ منه شيء نكون قادربن على استعادته :

أعزائي المتابعين للإبداع :
اليوم نبدأ في المرحلة الثانية وهي كيفية تكوين جملة متكاملة ، هذه الجملة تتسم بالشاعرية وتكامل البيئة فيها .
قلنا من قبل أن اللغة المجازية تقتضي وجوه شيء مشترك بين الأشياء التي نقوم بتسميتها وإعطائها المعنى الشاعري أليس كذلك ؟ نعم
كنا نقول مثلاً :
عين التاريخ ...
كنا نقول مثلاً :
انكسار الحلم
كنا نقول مثلاً:
نبضات حرة
أليس كذلك ؟ نعم . اليوم سنبدأ بعمل بيئة متكاملة في الصورة بمعنى :
عين التاريخ .. العين من سماتها أنها تدمع ، فنقول دموع في عين التاريخ
الحلم يعد شيئًا له صفة الطيران لأنه غير مرئي كما نقول طارت الفكرة ...
فنقول نحن : انكسار جناحي الحلم
نبضات حرة ..النبضة من طبعها التتابع ...
فنقول قطار النبضات الحرة .
وإليكم هذه الطاقة من الأمثلة (لأن الباقة تطلق على حزمة الفجل).
ورود في بستان القلب-أو ورود في بستان التاريخ.
رصيد المشاعر >>>>رصيد في بنك الأحساسيس والمشاعر .ن
تشرب الهزائم ....نسقى من كأس الهزائم -
نسقى من علقم الهزائم.فضاء التاريخ >>>> نجوم فضاء التاريخ.
فجر الأماني.>>>سماء فجر الأماني.
مدائن الأمل>>>>>أبواب مدائن الأمل .
ثوب الخوف >>>>اخلع ثياب الخوف. \رقع ثياب الخوف ....
وجه التاريخ >>>> ابتسم وجه التاريخ
شاطئ عينيك>>>>>>.أبحر في شاطئ عينيك .
...وهكذا نجد أننا بإزاء أمثلة كثيرة من شأنها أن تضيف للعمل صورة متكاملة ،هذه الصورة
تجعل الجو الافتراضي الذي يعيشه الكاتب أكثر قدرة على إيصال المعنى ، وهذا أمر مرتبط
بالسياق بطبيعة الحال .
لاحظوا هذه الجزئية :
أنا أريد الحديث عن التاريخ ...فأقول :
إن بستان التاريخ قد أفلس ... معقول هذا التعبير وهو تعبير مجازي .التاريخ شبهناه بالبستان .
لكن إذا قلنا :إن بستان التاريخ قد ذبلت وروده ...ألم تلاحظوا هنا الفرق ؟أعتقد التعبير الثاني جاء أقوى وأعمق .المهم ألا يؤدي ذلك بالكاتب إلى التكلف واختلاق معانٍ لا وجه للشبه بينها .
مثال آخر : أريد القول بأني لم أستطع أن أتخيل شيئًا في الحياة .
لقد خوت عيني من الأحلام ..... تعبير معقول .
لكن إذا قلنا : إن رصيد بنك الأحلام قد انتهى من عينيّ
، سيكون التعبير. أفضل لاحظتم ذلك؟
عندما أقول :الوقت يسرقني ... تعبير معقول ومجازي ،
لكن لما أقول لقد سلط الوقت سيوفه على مهمتي
... تعبير أشد قوة بكثير ؟ أليس كذلك ؟
شبهنا الوقت بالقرصان الذي يقوم بمنع الإنسان من شيء يريده ، بالقوة .
إذًا ..بعد قراءة هذه الأمثلة أنتظر منكم أعزائي القراء الإتيان بأمثلة من عندكم ويُرجى أن تكون
غير مكررة أو تكون بعد قراءتكم لهذا الموضوع لكي أتمكن من قياس مدى استيعابكم وخطة سير
باقي الأجزاء بإذن الله.
أرجوكم : أتحفوني وأمتعوني بتواصلكم ،وأرجو لكم التوفيق والسداد .
من الممكن أن نعطيكم واجبًا وهو تحويل بعض التعبيرات الشاعرية التي كانت في المشاركة الماضية مكونة من كلمتين لتضيفوا إليها أنتم ما يجعل التعبير متكامل البيئة .. موافقون ؟ أنتظر تفاعلكم وإبداء آرائكم ومقترحاتكم .




نشرب كأس\نخب الهزائم
نقتل الأحلام
*نسلب الأمجاد
*فضاء التاريخ
*خيول الدمع
*رحيق الانتصارات
*زنابق الأمل
*مشانق التاريخ
*مقابر الأوهام
*سراديب اليأس
*قلاع العلم
*عصف الرصاص
*مستنقعات الكآبة

***
شاركــــــــــــــــــــــــــــــــونا
المشاركـــــــــــــــــــــــــــة بالمجــــــــــــــــــان
لأحاول مرة أخرى إعادة طريقة توصيل المعلومة ...
أعزائي :
أرجو منكم وأنتم سادة الاختيار الحر أن تقوموا باختيار التعبيرات الأنسب ... ومن بعدها نناقشها حتى إذ اطمأننت لذلك ننتقل بإذن الله في جزئية مهمة للغاية وهي السرد ...

إن قلاع العلم قد شيدتها أيادي العروبة
إن قلاع العلم ينبعث عبقها عبر التاريخ
إن قلاع العلم تطير فوق سحب التاريخ
***
فضاء التاريخ :
لقد لمعت نجوم العرب في فضاء التاريخ
لقد دكت الصواريخ فضاء التاريخ
إننا ننهل من فضاء التاريخ
***
غربة الحلم

هل ينبعث عطر غربة الحلم
لقد ألفت الأحلام من بعد غربتها
ما زالت صواريخ غربة الحلم تتوالى
***
هوية حزنك العربي ، وجواز سفر الشوق تغيّرا
ارتكست هوية الحزن
هوية الحزن تحلق في الفضاءات ؟

من كل ثلاثة تعبيرات تعبير واحد صحيح ؟؟ ما هو ولماذا ؟

أنتظر ردودكم وتعليقاتكم وأرجو لكم التوفيق دائمًا ولا تحرموني التواصل عبر المشاركات أو البريد الخاص ...يرعاكم الله
__________________
هذا هو رأيي الشخصي المتواضع وسبحان من تفرد بالكمال

***
تهانينا للأحرار أحفاد المختار




المشرقي الإسلامي غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 11-02-2009, 01:22 AM   #53
هـــند
مشرفة
 
تاريخ التّسجيل: May 2008
الإقامة: بلاد العرب
المشاركات: 4,260
إفتراضي

استاذ ...أستاذ....أستاذ

خليتني رافعة اصبعي كثيرا يا استاذ سأجاوب حسب قدر فهمي وانشاء الله ما أخيب ظنك.

إقتباس:
إن قلاع العلم قد شيدتها أيادي العروبة
إن قلاع العلم ينبعث عبقها عبر التاريخ
إن قلاع العلم تطير فوق سحب التاريخ
أظن أن العبارة الصحيحة هي الأولى لأن يجب أن نحكم المنطق حتى تصل لغتنا الشاعرية بسيطة ومعقولة فالأصل في القلاع البناء والأنسب هنا أن نقول قلاع العلم قد شيدتها أيادي العروبة.

إقتباس:
لقد لمعت نجوم العرب في فضاء التاريخ
لقد دكت الصواريخ فضاء التاريخ
إننا ننهل من فضاء التاريخ
الأصح ان نقول نجوم العرب لأن النجوم تتناسب مع الفضاء.والعبارة الثانية صراحة يا أستاذ ما حبيتها يعني الاجابة الصحيحة هي الأولى.
برافو هنودة
أكمل

غربة الحلم

إقتباس:
هل ينبعث عطر غربة الحلم
لقد ألفت الأحلام من بعد غربتها
ما زالت صواريخ غربة الحلم تتوالى
اعجبتني العبارة الثانية وسأتبناها


إقتباس:
هوية حزنك العربي ، وجواز سفر الشوق تغيّرا
ارتكست هوية الحزن
هوية الحزن تحلق في الفضاءات ؟
بما ان الهوية ترتبط بكل محددات الهوية وجواز السفر من بعضها فالأنسب أن نأخذ العبارة الأولى كتعبير سليم.

استنى النتيجة
__________________

هـــند غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 11-02-2009, 02:46 AM   #54
ياسر الهلالي
عضو نشيط
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2008
المشاركات: 186
إفتراضي

قلاع العلم:
إن قلاع العلم قد شيدتها أيادي العروبة
إن قلاع العلم ينبعث عبقها عبر التاريخ
إن قلاع العلم تطير فوق سحب التاريخ
*****************
1- اداة العلم المخ وليست الايادي
2- لان التركيب منطقي والاستعارات البلاغية (عبقها) مطابقة للواقع
2- كلمة قلاع وكلمةتطير لا تطابق

فضاء التاريخ :
لقد لمعت نوجم العرب في فضاء التاريخ
لقد دكت الصواريخ فضاء التاريخ
إننا ننهل من فضاء التاريخ
***
غربة الحلم :
هل ينبعث عطر غربة الحلم
لقد ألفت الأحلام من بعد غربتها
ما زالت صواريخ غربة الحلم تتوالى
***
هوية الحزن:
هوية الحزن العربي ، وجواز سفر الشوق تغيّرا
ارتكست هوية الحزن
هوية الحزن تحلق في الفضاءات ؟

من كل ثلاثة تعبيرات تعبير واحد صحيح ؟؟ ما هو ولماذا ؟

احي الكريم اشكرك على جهدك الحثيث
وأنا ماراح اتركك حتى اتغلب على جميع الشعراء في هذا المنتدى بما فيهم السيدعبد الرازق
__________________
اذا شئت ان تحيا سليما من الاذى
ودينك موفور وعرضك صيّن
لسانك لا تذكر به عورة امرئ
فكلك عورات و للناس السن
و عينك ان ابدت لك معايبا
فصنها و قل:يا عين للناس اعين
و عاشر بمعروف وسامح من اعتدى
ودافع ولكن بالتي هي احسن
ياسر الهلالي غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 11-02-2009, 04:45 AM   #55
ياسر الهلالي
عضو نشيط
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2008
المشاركات: 186
إفتراضي

حاولت تصحيح الاخطاء ولكن داهمني الوقت ارجو ان تتقبلها

قلاع العلم:
إن قلاع العلم قد شيدتها أيادي العروبة.......... اداة العلم المخ وليست الايادي
إن قلاع العلم ينبعث عبقها عبر التاريخ ........... لان التركيب منطقي والاستعارات البلاغية (عبقها) مطابقة للواقع
إن قلاع العلم تطير فوق سحب التاريخ ......... كلمة قلاع وكلمة تطير (لا تطابُق)
*****************
فضاء التاريخ :
لقد لمعت نوجم العرب في فضاء التاريخ ............. صورة جميلة جدا وانسياب وتطابق
لقد دكت الصواريخ فضاء التاريخ ........ وكيف يوصل الصاروخ اذا
إننا ننهل من فضاء التاريخ ............ وكأنك تقول نشرب هوء النهر
***
غربة الحلم :
هل ينبعث عطر غربة الحلم .......... لا احب هذا العطر ابدا (انا مغترب واعرف هذا العطر جيدا)
لقد ألفت الأحلام من بعد غربتها ............ هنا لا توجد استعارة ولا صور بلاغية
ما زالت صواريخ غربة الحلم تتوالى ............ لو قلت صفعات غربة الحلم تتوالى اليس اجمل
***
هوية الحزن:
هوية الحزن العربي ، وجواز سفر الشوق تغيّرا........ وهذه جميلة ولكن الجملة المطلوبة (هوية الحزن) لم تُعرّف بكناية اوصورة بلاغية
ارتكست هوية الحزن............ جميلة الله لا يرفع رأسها
هوية الحزن تحلق في الفضاءات ؟............ التحليق صفة غير مطابقة للحزن
من كل ثلاثة تعبيرات تعبير واحد صحيح ؟؟ ما هو ولماذا ؟

اخي الكريم اشكرك على جهدك الحثيث
وأنا ماراح اتركك حتى اتغلب على جميع الشعراء في هذا المنتدى بما فيهم السيدعبد الرازق
__________________
اذا شئت ان تحيا سليما من الاذى
ودينك موفور وعرضك صيّن
لسانك لا تذكر به عورة امرئ
فكلك عورات و للناس السن
و عينك ان ابدت لك معايبا
فصنها و قل:يا عين للناس اعين
و عاشر بمعروف وسامح من اعتدى
ودافع ولكن بالتي هي احسن

آخر تعديل بواسطة ياسر الهلالي ، 11-02-2009 الساعة 05:28 AM.
ياسر الهلالي غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 11-02-2009, 06:19 AM   #56
المشرقي الإسلامي
أحمد محمد راشد
 
الصورة الرمزية لـ المشرقي الإسلامي
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2003
الإقامة: مصر
المشاركات: 3,808
إفتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

العضوين العزيزين هنودة ، عبد ربه:
(قلت عضوين عزيزين لأنهما مخصوصان بأداة اختصاص محذوفة تقديرها أخصّ ....)

أهلاً بكما معًا في هذه الخيمة ، وأشكركما مرة أخرى لهذا التفاعل النشط والإيجابي.
حقيقة أشكر لكما إعمال ذهنيكما في طريقة استنباط وتحليل التعبير ، فالأخت العزيزة هنودة
تنظر إلى المعنى الواقعي ، أما الخ العزيز عبد ربه فينظر إلى المعنى الفلسفي .
وإذا كنا نقول أنه ليس في الإبداع ما يسمى 1+1=2 وأنه عملية نسبية إلا أن هناك ظلالاً هي
التي يحوم حولها التعبير الأدبي ليكون هو الأصح والأكثر ملاءمة لما هو مكتوب ومتداول.
من هنا أقول إن إجابات الأخت العزيزة هنودة كانت كلها صحيحة ، وقد اعتمدت على تكاملية
البيئة وهذا أمر جميل للغاية.
الأخ العزيز عبد ربه قد نظر إلى جوانب فلسفية أو أكثر تعمقًا في جانب النعت وإن كان
الصواب قد حالفه بعض الشيء إلا أنه في غيرها قد خالفه ....

إقتباس:
إن قلاع العلم قد شيدتها أيادي العروبة
إن قلاع العلم ينبعث عبقها عبر التاريخ
إن قلاع العلم تطير فوق سحب التاريخ

لأنه يبنى العلم كالقلاع والقلاع تبنى باليد وهنا قد تكون لكلمة يد معنى مجازيًا أيضًا .

فعلا :العبارة الصحيحة هي الأولى لأن يجب أن نحكم المنطق حتى تصل لغتنا الشاعرية بسيطة ومعقولة فالأصل في القلاع البناء والأنسب هنا أن نقول قلاع العلم قد شيدتها أيادي العروبة.


إقتباس:
لقد لمعت نجوم العرب في فضاء التاريخ
لقد دكت الصواريخ فضاء التاريخ
إننا ننهل من فضاء التاريخ

الأصح ان نقول نجوم العرب لأن النجوم تتناسب مع الفضاء.والعبارة الثانية صراحة يا أستاذ ما حبيتها يعني الاجابة الصحيحة هي الأولى.
أ؛سنت ِ

غربة الحلم


هل ينبعث عطر غربة الحلم
لقد ألفت الأحلام من بعد غربتها
ما زالت صواريخ غربة الحلم تتوالى

صحيح .. المألوفية عكس الغربة ، و لفظة صواريخ الغربة غير دقيقة بالشكل الكافي ،
إلا لو أوجِدت في سياق مناسب لكنها في شكلها الحالي بعيدة عن التصور المنطقي المتكامل.



إقتباس:
هوية حزنك العربي ، وجواز سفر الشوق تغيّرا
ارتكست هوية الحزن
هوية الحزن تحلق في الفضاءات ؟

بما ان الهوية ترتبط بكل محددات الهوية وجواز السفر من بعضها فالأنسب أن نأخذ العبارة الأولى كتعبير سليم.

أحسنت أستاذتي العزيزة هنودة ، وأحسنت أستاذي العزيز عبد ربه ، ولا تقلل الأخطاء من قيمة ما شاركت به ، لأنك قد أوجدت تعبيرات صحيحة من عندك وهذا أمر جميل ، لكن يبدو أن مصيدتي كانت كبيرة نوعًا ما ..
أشكركما وأنتظر من كل واحد منكما 5 تعبيرات متكاملة ، لكي نبدأ في الحديث عن السرد ونبدأ في إعطاء نماذج أدبية أكثر تكاملاً عن العمل الأدبي .
دمتما عزيزيّ ودمتم جميعًا في رعاية الله وفي انتظارما تجود به قرائح إبداعاتكم .والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
__________________
هذا هو رأيي الشخصي المتواضع وسبحان من تفرد بالكمال

***
تهانينا للأحرار أحفاد المختار




المشرقي الإسلامي غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 11-02-2009, 06:53 AM   #57
ياسر الهلالي
عضو نشيط
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2008
المشاركات: 186
إفتراضي

هنوده............ انتي !!!!!!!!!! هنوده ...... اخرجي من هنا انتي بنت لاتقعدي بين الرجال
__________________
اذا شئت ان تحيا سليما من الاذى
ودينك موفور وعرضك صيّن
لسانك لا تذكر به عورة امرئ
فكلك عورات و للناس السن
و عينك ان ابدت لك معايبا
فصنها و قل:يا عين للناس اعين
و عاشر بمعروف وسامح من اعتدى
ودافع ولكن بالتي هي احسن
ياسر الهلالي غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 11-02-2009, 01:43 PM   #58
صلاح الدين
مشرف
 
تاريخ التّسجيل: May 2003
الإقامة: تونس ثورة الأحرار
المشاركات: 4,198
Thumbs up

موضوع مبتكر و فيه روح مبدعة

الشكر موصول للأستاذ القدير المشرقي الإسلامي على هذا الحس الثقافي و الذوق الأدبي

لي عودة إن شاء الله تعالى ببعض المحاولات ...عسى أن تمنحونا وسام الإبداع
__________________

صلاح الدين غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 11-02-2009, 02:39 PM   #59
زهير الجزائري
مشرف
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2007
الإقامة: من قلب الاعصار
المشاركات: 3,543
إفتراضي

ساكون تلميذا هنا
دموع السحاب
وهاته الداية شكرا مشرقي اسلامى
__________________
زهير الجزائري غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 11-02-2009, 03:58 PM   #60
هـــند
مشرفة
 
تاريخ التّسجيل: May 2008
الإقامة: بلاد العرب
المشاركات: 4,260
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة عبدربه سكن مع النقاش مشاهدة مشاركة
هنوده............ انتي !!!!!!!!!! هنوده ...... اخرجي من هنا انتي بنت لاتقعدي بين الرجال
يــــــــا ساتر أنا كل ما امشي لمكان يطردوني

يا خويا أنا بيني وبينكم حجبة ما تخاف ثم هناك اختراع اسمه المساواة

أستاذ المشرقي اشتكي لك عبدربه سكن النقاش ارجو ان تحذف له شهادة السكنى وعقابا له نقطته مقسومة علة 2 نصف لي ونصف لهنودة
__________________

هـــند غير متصل   الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
 
  . : AL TAMAYOZ : .