العودة   حوار الخيمة العربية > القسم الاسلامي > الخيمة الاسلامية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: قراءة فى بحث تجربة ميلغرام: التجربة التي صدمت العالم (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة في بحث أمور قد لا تعرفها عن مستعمرة "إيلون موسك" المستقبلية على المريخ (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات في بحث العقد النفسية ورعب الحياة الواقعية (آخر رد :رضا البطاوى)       :: خوارزمية القرآن وخوارزمية النبوة يكشفان كذب القرآنيين (آيتان من القرآن وحديث للنبي ص (آخر رد :محمد محمد البقاش)       :: نظرات في مقال السؤال الملغوم .. أشهر المغالطات المنطقيّة (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى مقال البشر والحضارة ... كيف وصلنا إلى هنا؟ (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات في مقال التسونامي والبراكين والزلازل أسلحة الطبيعة المدمرة (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات في مقال الساعة ونهاية العالم (آخر رد :رضا البطاوى)       :: عمليات مجاهدي المقاومة العراقية (آخر رد :اقبـال)       :: نظرات في مقال معلومات قد لا تعرفها عن الموت (آخر رد :رضا البطاوى)      

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
غير مقروءة 28-01-2021, 08:51 AM   #1
رضا البطاوى
من كبار الكتّاب
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2008
المشاركات: 5,907
إفتراضي نقد كتاب تلقيح الأفهام في وصايا خير الأنام


نقد كتاب تلقيح الأفهام في وصايا خير الأنام
الكتاب جمع عبد الرحمن بن سليمان بن يحيى بنعمر مقبول الأهدل المتوفى 1250هـ وموضوع الكتاب كما قال جامعه :
"هذه أحاديث نبوية ووصايا مصطفوية، جمعتها رجاء أن ينفعني الله بها وكل من وقف عليها بفضل الله ومنه"
بداية قبل الدخول فى الكتاب أقول أن وصايا الأنبياء عامة وهى وصية واحدة بالتزام الإسلام دينا وهى تؤدى بألفاظ عديدة وأما الوصايا الجزئية فلا يقولها أى نبى لأنها فى الغالب تؤدى لفهم خاطىء وفى الوصية العامة قال تعالى :
"ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يا بنى إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا أنتم مسلمون"
والآن لتناول الروايات:
"الحديث الأول:
أخرج البيهقي عن أبي ذر، قال: قلت: يا رسول الله! أوصني، قال: " أوصيك بتقوى الله؛ فإنه أزين لأمرك كله، قلت: زدني، قال: عليك بتلاوة القرآن وذكر الله؛ فإنه ذكر لك في السماء ونور لك في الأرض، قلت: زدني! قال: عليك بطول الصمت؛ فإنه مطردة للشيطان وعون لك على أمر دينك،"
الأخطاء فى الرواية هى:
الأول الأمر بطول الصمت وهو ما يخالف قوله تعالى " وقولوا للناس حسنا"
"الحديث الثاني:

أخرج ابن السنى ، عن عثمان بن موهب مولى بني هاشم، قال: سمعت أنس بن مالك، يقول: قال رسول الله(ص) لفاطمة: " ما يمنعك أن تسمعيني ما أوصيتك؟! تقولين إذا أصبحت وإذا أمسيت: يا حي يا قيوم! برحمتك أستغيث - زاد هارون - أصلح لي شأني كله، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين".
هذه ليست وصية وإنما دعاء
الحديث الثالث:
أخرج أحمد ، عن أبي ذر، قال: قلت: يا رسول الله! أوصني! قال: " إذا عملت سيئة؛ فاتبعها حسنة "، قال: قلت: أمن الحسنة لا إله إلا الله؟! قال: " هي أفضل الحسنات ".

الخطأ لا إله إلا الله أفضل الحسنات وهو ما يخالف أن افضل الحسنات الجهاد كما قال تعالى" فضل الله المجاهدين بأموالهم وأنفسهم على القاعدين درجة"
الحديث الرابع:
أخرج أبو داود ، والنسائي ، أن رسول الله، (ص)، أخذ بيد معاذ، وقال: " والله يا معاذ! إني لأحبك، فأوصيك أن لا تدعن دبر كل صلاة، أن تقول: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ".

الخطأ النهى عن عدم ترك القول عقب الصلاة فالنهى لا يكون إلا فى المحرم
الحديث الخامس:
أخرج ابن السنى ، في عمل اليوم والليلة، عن أنس، أن النبي (ص) أوصى رجلا إذا أخذ مضجعه أن يقرأ سورة الحشر، وقال: " إن مت؛ مت شهيدا "."

الخطأ من قرأ سورة الحشر يكون شهيد والشهيد لا يكون سوى مجاهد لأن الشهداء يكونون فى الحرب كما قال تعالى:
"إن يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الأيام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين أمنوا ويتخذ منكم شهداء"
الحديث السادس:
أخرج البخاري، في صحيحه ، عن البراء، أن النبي، (ص)، أوصى رجلا فقال: " إذا أردت مضجعك فقل: اللهم أسلمت نفسي إليك،وفوضت أمري إليك، ووجهت وجهي إليك، وألجات ظهري إليك رغبة ورهبة إليك، لا منجا ولا ملجأ منك إلا إليك، أمنت بكتابك الذي أنزلت ونبيك الذي ... أرسلت ".

الحديث السابع:
أخرج ابن سعد وأحمد ، عن ضرغامة بن عليبة بن حرملة العنبري، قال: حدثني أبي، عن أبيه قال: أتيت رسول الله، (ص)، فقلت: يا رسول الله! أوصني؟! قال: " أتق الله، فإذا كنت في مجلس فقمت منه فسمعتهم يقولون ما يعجبك فأته، وإذا سمعتهم يقولون ما تكره فاتركه ".

الخطأ الجلوس عند يماع ما يعجل السامع وتركه عند سماع ما يكره وبالقطع الوصية لا يمكن أن تكون هكذا وإنما إذا سمعت ما يوافق دينك وإذا سمعت الكفر وهو الاستهزاء بدينك فاترك المجلس كما قال تعالى:
وقد نزل عليكم فى الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزىء فلا تقعدوا معهم"
الحديث الثامن:
أخرج ابن أبي الدنيا، في كتابه الإخلاص ، وابن أبي حاتم ، والحاكم، وصححه ، والبيهقي في الشعب عن معاذ بن جبل ، قال لرسول الله، (ص)، حين بعثه إلى اليمن: أوصني؟ قال: " أخلص دينك؛ يكفك القليل من العمل ".

الخطأ هو كفاية القليل من العمل والإنسان مسلم أو كافر حياته من صحوة حتى نومه كلها أعمال متوالية حتى و لو لم يتحرك من مكانه مثل الأكل والشرب مع أن المسلم مطالب بالمشى فى مناكب الأرض كما قال تعالى "هو الذى جعل لكم الأرض ذلولا فامشوا فى مناكبها وكلوا من رزقه"
الحديث التاسع:
أخرج الحاكم وصححه ، عن ابن عباس، قال: قلت: يا رسول الله! أوصني؟! قال: " أقم الصلاة، وأد الزكاة، وصم رمضان، وحج البيت، وأعتمر، وبر والديك، وصل رحمك، وأقر الضيف، وأمر بالمعروف، وأنه عن المنكر، وزل مع الحق حيث زال ".

بالقطع الرسول(ص) لا يوصى بوصايا خاصة متعددة لأن المفهوم من تلك الوصايا أن بقية الأعمال ليست واجبة وإنما وصايا الأنبياء(ص) عامة لأن الوحى فيه تفصيل الأعمال
رضا البطاوى غير متصل   الرد مع إقتباس
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
 
  . : AL TAMAYOZ : .