مـانـيـب مـن يـطـرد سـراب بـمـضــماه....!!!!

[*سهيل*اليماني*]

المشاركة الأصلية بواسطة على رسلك

كله منك أنت وسهيل علقتم على غدير .وااحسبها ..هو الوحيد اللي مو واضح عندها


مع أني مستغربه وشلون اعرفت صملان ومضراه

مير .. الله يجزاك خير .. يوم خليتي اخوي غيث يدخل معي الجنة .. يوم ظلمتينا ..

الحمدلله .. انك ماظلمتي معنا احد ..

[على رسلك]

ياصاحبي ماني براعـي مهـاداه
اماارضني وإلا اجفني واستخيري


الطفل عندما يبكي أويحزن نربت على كتفه ليهدا ..وهذا ما نسميه (مهاداه)


من التهدئة وتطيب الخاطر ..


وهو يخبرها أنه ليس صاحب طبطبة وتهدئة ولا ينفع معه هذا الأسلوب

بل يجب عليها أن تعطيه من الوصل والمحبة حتى يرضى ..او أن تجفيه

وتتركه ..وسيعتبر أن في الأمر خيره






اما تعـال وماطلبنـاك عطنـاه
وإلا تروح وجعل دربك سفيـري


إما ان تقبل عليه وتعطيه كل ما يريد

ولا يقصد هنا الا عطاء المحبة وصافي الود

أوترحل ..ويدعو لها أن تكون دروبها مضائه كناية عن التوفيق والسعادة ...



من شق شق يااريش العين يرفـاه
وانت الذي شقيت خافي ضميري

(الشق) هوتمزيق الشئ ...(اريش العين) كناية عن جمال وكثر الرمش..(يرفاه)يعيد

خياطته ....

وهويقول يجب على من يشق شقا أن يصلحه ويعيد خياطته

وأنها هنا قد قامت بشق الخافي من قلبه وفؤاده

تضحك وانا صملان قلبي مطواه
تقول لي ليـن الفلـك يستديـري




يعاتبها أنها تضحك ...وهويعيش جفافا ...والصملان أظنها القربه ..

(مطواه) أنها مطوية بمعنى أنها خالية من الماء وقد طويت ..

وهي تواعده بالوصل وصافي الوداد ..في وقت اخر ..عندما يستير الفلك

وتقصد بذلك ..المستقبل ...



مانيب من يطرد سراب بمضمـاه
شاف السراب ويحسب انه غديري

شرحتها


عيني على شوف الولايف مضراه
جزوع لاشفت الجفا من عشيـري


يقول أن عينه متعوده على رؤية الأحباب والولايف ..(ومضراه) جبرت حتى تعودت واصبح عادة

وأنه شديد الجزع ..عندما يرى الجفاء منه (والعشير) هوالحبيب والصديق وهو من

المعاشرة


مايستوي حـب بليـا مراضـاه
بيني وبينك ياالغضي مايصيـري


لا يستوي حب ...وحب من غير رضى وتواصل

بينهما ...والغضي هوالذي يغض الطرف ..وهي صفة تطلق على النساء

[على رسلك]

المشاركة الأصلية بواسطة *سهيل*اليماني*

مير .. الله يجزاك خير .. يوم خليتي اخوي غيث يدخل معي الجنة .. يوم ظلمتينا ..

الحمدلله .. انك ماظلمتي معنا احد ..

يعني كلش برئ

ماهوب انت اللي جالس تشرح لها الغدير


انت داري انك باطٍ كبدي وفاقعٍ مرارتي



وإلا لأ ..يا فوبيا

[اليمامة]

مسكينة ياخاتون

عبرت عن فهمها لبيت وحيد

وجاء الفارس الهمام سهيل اليماني في فزعة .. صُنفت بأنها نصف غامضة

لاااااااااااااا ومن زين الفصاحة يقول خلي الباقي على على رسلك ؟!!!! ومن زود الذكاء يختم رده بعبارة عصمااااء " وكما تدين تدان "

أعقبه الصبي الفزاعة غيث .. قائلا : هل استقام الوضع ولكنه فجأة استدرك كلمات خاتون حيث سقطت من عينيه سهواً رؤية " الا "
وكانت البدوية الوردة الماسية تتقنص الفرص ليقوم أحدهم بالشرح .. وفضحت انسلاخها من بداوتها بكلمة " دحين "

طالبة الترجمة الفورية ..

وتدهورت الأمور حتى بانت على رسلك وأربكتها مداخلات أهل " الفزعة " .. وانساقت معهم دون النظر الى إلا ولولا كلمة شامته من المشرف العام لتدهورت الأمور أكثر

الجدير بالذكر أنني كنت في صف خاتون والوردة وانتظر الترجمة

[The DiamonD Rose]

المشاركة الأصلية بواسطة على رسلك

ياصاحبي ماني براعـي مهـاداه
اماارضني وإلا اجفني واستخيري


الطفل عندما يبكي أويحزن نربت على كتفه ليهدا ..وهذا ما نسميه (مهاداه)


من التهدئة وتطيب الخاطر ..


وهو يخبرها أنه ليس صاحب طبطبة وتهدئة ولا ينفع معه هذا الأسلوب

بل يجب عليها أن تعطيه من الوصل والمحبة حتى يرضى ..او أن تجفيه

وتتركه ..وسيعتبر أن في الأمر خيره






اما تعـال وماطلبنـاك عطنـاه
وإلا تروح وجعل دربك سفيـري


إما ان تقبل عليه وتعطيه كل ما يريد

ولا يقصد هنا الا عطاء المحبة وصافي الود

أوترحل ..ويدعو لها أن تكون دروبها مضائه كناية عن التوفيق والسعادة ...



من شق شق يااريش العين يرفـاه
وانت الذي شقيت خافي ضميري

(الشق) هوتمزيق الشئ ...(اريش العين) كناية عن جمال وكثر الرمش..(يرفاه)يعيد

خياطته ....

وهويقول يجب على من يشق شقا أن يصلحه ويعيد خياطته

وأنها هنا قد قامت بشق الخافي من قلبه وفؤاده

تضحك وانا صملان قلبي مطواه
تقول لي ليـن الفلـك يستديـري




يعاتبها أنها تضحك ...وهويعيش جفافا ...والصملان أظنها القربه ..

(مطواه) أنها مطوية بمعنى أنها خالية من الماء وقد طويت ..

وهي تواعده بالوصل وصافي الوداد ..في وقت اخر ..عندما يستير الفلك

وتقصد بذلك ..المستقبل ...



مانيب من يطرد سراب بمضمـاه
شاف السراب ويحسب انه غديري

شرحتها


عيني على شوف الولايف مضراه
جزوع لاشفت الجفا من عشيـري


يقول أن عينه متعوده على رؤية الأحباب والولايف ..(ومضراه) جبرت حتى تعودت واصبح عادة

وأنه شديد الجزع ..عندما يرى الجفاء منه (والعشير) هوالحبيب والصديق وهو من

المعاشرة


مايستوي حـب بليـا مراضـاه
بيني وبينك ياالغضي مايصيـري


لا يستوي حب ...وحب من غير رضى وتواصل

بينهما ...والغضي هوالذي يغض الطرف ..وهي صفة تطلق على النساء

وش أقول بس ..
الله يحفظك يا صاحبــــة الطيب .. و مشكورة و ماقصرتي شرح واضـــح ..

طابت جميع أيامك ولياليك يا على رسلك ..


__________


خاص لغيث ..

ما هقيتها منك .. تمر وتعدي و تسوي نفسك منت شايف سؤالي

هذي مهي بعلوم رجاجيل ..

أفا عليك بس ..

[The DiamonD Rose]

وكانت البدوية الوردة الماسية تتقنص الفرص ليقوم أحدهم بالشرح .. وفضحت انسلاخها من بداوتها بكلمة " دحين "

الله يسلمك هذا مو إنسلاخ من البداوة .. لكن هذا دلالة لى تأثير البيئة الإجتماعية ..
لا تقوليلي إنك ما تقوليها يا بنت جدة ..

وكنت زينا وقت قرائتك للقصيدة العصماء
تيتي تيتي زي ما رحتي زي ما جيتي

[خاتون]

متت متت يا اليمامة

جلطوني حتى يشرحوا لي


اختيار جميل يا الفارسة

تحياتي

[اليمامة]

المشاركة الأصلية بواسطة The DiamonD Rose

الله يسلمك هذا مو إنسلاخ من البداوة .. لكن هذا دلالة لى تأثير البيئة الإجتماعية ..

لا تقوليلي إنك ما تقوليها يا بنت جدة ..

وكنت زينا وقت قرائتك للقصيدة العصماء
تيتي تيتي زي ما رحتي زي ما جيتي

ايه بس ما توصل الى كلمة دحين .. وكمانه
هنالك اعوجج خفيف .. وتكسير للهجة .. وضياع لكلمات وعدم فهم لمصطلحات .. والله يستر

=======================

المشاركة الأصلية بواسطة خاتون

متت متت يا اليمامة

جلطوني حتى يشرحوا لي


اختيار جميل يا الفارسة

تحياتي

ما ألومك ياخاتون ..أنا مت كمان .. والمشكلة شرحوا المفهوم فقط

[*سهيل*اليماني*]

المشاركة الأصلية بواسطة خاتون

متت متت يا اليمامة

جلطوني حتى يشرحوا لي


اختيار جميل يا الفارسة

تحياتي

هنا انتبهي !!

جطلوني , او جلطوني !!


اني لك لمن الناصحين ..

اسمعي .. كلام من يخاف الله ..

واتركيهم عنك .. اللهم اني بلغت !!! فاشهد .. واستغفر الله لي ولك ..

[همس الأحاسيس]

بصراحه القصيدة جزله
وفالك البريق يل على رسلك

تعجبني قصايد صقر النصافي
فيها لكنة البدو اللي نحبها ونكهة الرقه اللي ندور عليها

ومن ابياته اللي عجبتني يقول

اليوم وقتي صار بين اليهاهين /// إليا طاب لي يومن خبث لي اسبوعي
دنيا نبي منها عدال الموازين /// وتميل لوني في خطاها جزوعي
تضحك لناس بالفرح مستمرين /// وناسن تجيهم بالكدر والفجوعي
وصارت بها سود المقانع شياهين /// وفحولها صاروا تبوع التبوعي

جعلكم على القوة كلكم يا رب