فعلا لن ترضى عنكم اليهود ولا النصارى ابدا؟؟

[الشيخ عادل]

احبتى فى الله والاخوه الكرام

كان يا مكان..... كان الآن

معاكم اخوكم عادل الغلبان: الراجى عفو ورضا الرحمن :صلاة وشفاعة المختار العدنان
اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا.. وانت تجعل الحزن إن شئت سهلا..

إخوانى واخواتى اعزكم واحبكم الله::

اليوم سوف اعرض تفسير ساله عنه بعض الاحباب وساكمل لكم موضوع الكريم باكر ان شاء الله ::

(ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى ولئن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير " 120") البقره

كان اليهود يدخلون على رسول الله صلى الله عليه وسلم مدخل لؤم وكيد فيقولون هادنا، أي قل لنا ما في كتابنا حتى ننظر إذا كنا نتبعك أم لا ..

يريد الله تبارك وتعالى أن يقطع على اليهود سبيل الكيد والمكر برسول الله صلى الله عليه وسلم ..

بأنه لا اليهود ولا النصارى سيتبعون ملتك ..

وإنما هم يريدون أن تتبع أنت ملتهم ..

أنت تريد أن يكونوا معك وهم يطمعون أن تكون معهم ..

فقال الله سبحانه:
"ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم" ..

نلاحظ هنا تكرار النفي وذلك حتى نفهم أن رضا اليهود غير رضا النصارى ..

ولو قال الحق تبارك وتعالى، ولن ترضى عنك اليهود والنصارى بدون لا .. لكان معنى ذلك أنهم مجتمعون على رضا واحد أو متفقون .. ولكنهم مختلفون بدليل أن الله تعالى قال:

{وقالت اليهود ليست النصارى على شيء وقالت النصارى ليست اليهود على شيء }
(من الآية 113 سورة البقرة)

إذن فلا يصح أن يقال فلن ترضى عنك اليهود والنصارى ..

والله سبحانه وتعالى يريد أن يقول لن ترضى عنك اليهود ولن ترضى عنك النصارى ..

وإنك لو صادفت رضا اليهود فلن ترضى عنك النصارى ..

وإن صادفت رضا النصارى فلن ترضى عنك اليهود ..

ثم يقول الحق سبحانه: "حتى تتبع ملتهم" ..

والملة هي الدين وسميت بالملة لأنك تميل إليها حتى ولو كانت باطلا ..

والله سبحانه وتعالى يقول:

{ولا أنتم عابدون ما أعبد "3" ولا أنا عابد ما عبدتم "4" ولا أنتم عابدون ما أعبد "5" لكم دينكم ولي دين "6" }
(سورة الكافرون)

فجعل لهم دينا وهم كافرون ومشركون ..

ولكن ما الذي يعصمنا من أن نتبع ملة اليهود أو ملة النصارى .. الحق جل جلاله يقول:

{قل إن الهدى هدى الله }
(من الآية 73 سورة آل عمران)

فاليهود حرفوا في ملتهم والنصارى حرفوا فيها ..

ورسول الله صلى الله عليه وسلم معه هدى الله ..

والهدى هو ما يوصلك إلي الغاية من أقصر طريق ..

أو هو الطريق المستقيم باعتباره أقصر الطرق إلي الغاية ..

وهدى الله طريق واحد، أما هدى البشر فكل واحد له هدى ينبع من هواه.

ومن هنا فإنها طرق متشبعة ومتعددة توصلك إلي الضلال ..

ولكن الهدى الذي يوصل للحق هو هدى واحد .. هدى الله عز وجل. وقوله تعالى:

"ولئن اتبعت أهواءهم" إشارة من الله سبحانه وتعالى إلي أن ملة اليهود وملة النصارى أهواء بشرية ..

والأهواء جمع هوى .. والهوى هو ما تريده النفس باطلا بعيدا عن الحق .. لذلك يقول الله جل جلاله:

"ولئن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم مالك من الله من ولي ولا نصير" ..

والله تبارك وتعالى يقول لرسوله لو اتبعت الطريق المعوج المليء بالشهوات بغير حق ..

سواء كان طريق اليهود أو طريق النصارى بعدما جاءك من الله من الهدى فليس لك من الله من ولي يتولى أمرك ويحفظك ولا نصير ينصرك.

وهذا الخطاب لرسول الله صلى الله عليه وسلم يجب أن نقف معه وقفة لنتأمل كيف يخاطب الله رسوله صلى الله عليه وسلم الذي اصطفاه ..

فالله حين يوجه هذا الخطاب لمحمد عليه الصلاة والسلام ..

فالمراد به أمة رسول الله صلى الله عليه وسلم اتباع رسول الله الذين سيأتون من بعده ..

وهم الذين يمكن أن تميل قلوبهم إلي اليهود والنصارى .. أما الرسول فقد عصمه الله من أن يتبعهم.

والله سبحانه وتعالى يريدنا أن نعلم يقينا أن ما لم يقبله من رسوله عليه الصلاة والسلام ..
لا يمكن أن يقبله من أحد من أمته مهما علا شأنه ..

وذلك حتى لا يأتي بعد رسول الله من يدعي العلم .. ويقول نتبع ملة اليهود أو النصارى لنجذبهم إلينا ..

نقول له لا ما لم يقبله الله من حبيبه ورسوله لا يقبله من أحد.

إن ضرب المثل هنا برسول الله صلى الله عليه وسلم مقصود به أن اتباع ملة اليهود أو النصارى مرفوض تماما تحت أي ظرف من الظروف،

لقد ضرب الله سبحانه المثل برسوله حتى يقطع على المغرضين أي طريق للعبث بهذا الدين بحجة التقارب مع اليهود والنصارى.

انتظرونى ونورانيات ايمانيه اخرى.... ولو مت فى الفردوس الاعلى ان شاء الله

[رفقه بغدادي]

جزاك الله خيرا وجعله فى ميزان حسناتك ان شاء الله

[الشيخ عادل]

نورتينى يا رفقه بحضورك فى موضوعى

[ماجد زايد]

بأنه لا اليهود ولا النصارى سيتبعون ملتك ..
"ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم" ..
صدق الله العظيم
========================
هذا هو القول الفصل
وانفصل الكلام

[الوافـــــي]

وتحت معنى هذه الآية شيخنا الكريم
يحدث ما يحدث في الدانمارك وأمثالها

فهم لن يقبلوا أن يكون الإسلام دينا يعبد في الأرض وهم له منكرون
لهذا فإن ما يقومون به من الإساءة إلى الإسلام
وإلى نبي الإسلام محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم
يعتبر عندهم أمرا طبيعيا ، فمحمد عليخ الصلاة والسلام لاحرمة له في دينهم
وهنا يجب أن نتنبه إلى أمر ( قد يفسره البعض على غير معناه )
وهو أننا كلما أظهرنا غضبنا مما يفعلونه ، كان ذلك دافعا لهم للمزيد والمزيد
في سبيل أن يحصلوا على غضب أكبر ، فذلك هو ما يسعدهم
ويدخل تحت معنى الآية الكريمة التي جعلتها محور حديثك

وقد قال الشافعي رحمه الله تعالى

لو كل كلبٍ عوى ألقمته حجرا ... لأصبح الصخر مثقالا بدينار

جزاك الله خيرا شيخي الفاضل
وأثابك على ما كتبت

[مازن عبد الجبار]

يعلمون ان الاسلام حق وهو الاصلح لتنظيم حاة الانسان وعلاقة البشر ببعضهم البعض بخلاقهم ولكنهم يصرون على الباطل لانهم يميلون للرذيلة رغم علمهم انها لاتصلح للحياة السليمة ولذلك يصرون عليها ومن الادلة على ذلك اقتراح رئيس الكنيسة الانجليكانية تطبيق الشريعة الاسلامية في بريطانيا 2 /2008

[الشيخ عادل]

ماشاء الله
احبابى اخيرا دعمونى فى المنتدى بالردود الرائعه جزاكم الله خير جمعيا لكل من شارك فى موضوعى

[فتى الأندلس]

{وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ }البقرة120

ولن ترضى عنك -أيها الرسول- اليهود ولا النصارى إلا إذا تركت دينك واتبعتَ دينهم. قل لهم: إن دين الإسلام هو الدين الصحيح. ولئن اتبعت أهواء هؤلاء بعد الذي جاءك من الوحي ما لك عند الله مِن وليٍّ ينفعك, ولا نصير ينصرك. هذا موجه إلى الأمّة عامة وإن كان خطابًا للنبي صلى الله عليه وسلم .


{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ }المائدة51

بارك الله فيكم


.

[عبدالكريم اللواما]

جزاكم الله خير ، الدين الاسلامي خاتم الاديان السماويه ، ونسخ ما قبلهُ من الاديان ، كما فيه من كل الشرائع السابقه ، وقد رحم الله امته من ما شرع على امم سابقه ليرى مدى صبرهم وطاعتهم ، ولم يسمح الى شريعه ويحرمها على شريعة اخرى ، فكل ما في القرآن هو شرع وزبدة الاديان وجامع وشامل للجميع ، ولو رجع كل شخص الى الين الذي قبله لوصل الاْمر الى سيدنا أدم الذي تزوج اولاده خواتهم وقتلهم بعض ، لظروف جبريه ، ولفسدت الدنيا ، لاْنه ستواجهه سلبيات وايجابيات هذه الامم التي كانت سلبياتها الاكثر ، اذن وضع الله قوانين صارمه وقص علينا نباْ ما قبلنا ، لنتجنب اخطائهم ونتبع الهدى ، ولو طبق الدين لكانت عدالة الله في الارض ، ونلاحظ قادة المسلمين الذين طبقوا كتابه اين وصلت فتوحاتهم ودولة الاسلام ، لاْن الله رحيم بعبادة ولحتى يهدي الله قوماً اخرين ضالين عن الهدى ودين الحق ، كما وعد الله سيملاْ الجنه وجهنم وكيف لا وهو الاعرف بعباده .
اذن هناك معادلة الاهيه تستوجب وجود عداء لشريعته ، كما كان ابليس اول عدو لآدم ورفضه آمر الله علانيه تكبر وتجبر ومباشره ، وكيف هؤلاء الذين يتلقون الدين عن طريق نبي ورجل مثلهم ، ومن يشاء الله هداه ونلاحظ كثير يدخلون في دين الاسلام ، كما ان للدعاه دور في ذلك ، جزاهم الله كل خير .