العودة   حوار الخيمة العربية > القسم الاسلامي > الخيمة الاسلامية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: عمليات مجاهدي المقاومة العراقية (آخر رد :اقبـال)       :: فيروس كورونا بين الحقيقة والمغالطة (آخر رد :محمد محمد البقاش)       :: قراءة فى كتاب أدب النفوس للآجري (آخر رد :رضا البطاوى)       :: أنـا ابـن مـن ؟؟ فهل ستعترف أمـي!!! (آخر رد :اقبـال)       :: قراءة فى كتاب الدينار من حديث المشايخ الكبار (آخر رد :رضا البطاوى)       :: Queen of garlic (آخر رد :عبداللطيف أحمد فؤاد)       :: Love engineer (آخر رد :عبداللطيف أحمد فؤاد)       :: نقد كتاب جزء في ذم المكس (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نقد كتاب الأربعين لأبي سعد النيسابوري (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى كتاب تسلية الأعمى عن بلية العمى (آخر رد :رضا البطاوى)      

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 08-06-2008, 10:51 AM   #21
كريم الثاني
عضو مشارك
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2007
المشاركات: 520
إفتراضي



الزميل الفاضل ،،، جمال ،،، حياك الله .

اولا" : كان بودي ان تستمر بالحوار بنفس الوتيره التي إبتدأت بها ، وتبتعد عن الشخصنة في الحوار سواء أكنت شيعيا" أو صوفيا" أو علمانيا" ،،، فما يهمك ؟؟؟؟

المهم هو ما أقوله او اطرحه من أفكار ،،، نحن لدينا نصوص عربيه ،،، ومن حق الجميع قراءة هذا النصوص بطريقة مستقلة عن ما هو موروث ،،، وفقا" لقواعد اللغة العربية .


ثانيا" : انا وكما قلت لك بأنني والحمد لله مسلما" ولم اتخلى عن مذهبي كما تدعي ،،، ولو كنت شيعيا" لما خفت ولا خجلت من ذلك ، وكوني مسلم والحمد لله ، فالدين عند الله الإسلام ولم يقل الدين عند الله دين اهل السنة والجماعة ولا دين الشيعة ولا دين المتصوفة ،،، هؤلاء جميعا" هم الإسلام .


ثالثا" : قدمت لك نصوص وطرحت حولها أسئله أعتقد أنها جديرة بالإجابة او التوقف عندها ،،، فأنت لم تحل لي إشكالية التوفيق بين سياق الآيات الكريمة في سورة الأحزاب التي يُفهم منها أن نساء النبي هن أهل بيته وبين حديث الكساء الذي يقرر أن فاطمة وعلي والحسن والحسين هم اهل بيته .

ولا ننسى ان علي والحسن والحسين ذكروا" وليسوا إناثا" ولكنهم بنص الحديث هم من اهل البيت ،،، وألفت إنتباهك إلى أنني لم أتحدث عن احد غيرهم من اهل البيت ، فلا تُقولني ما لم أقله ولا تُحملني تبعات أراء مذهبيه تُحاول أن تلزمنيها .

أخي الفاضل النظر بموضوعية للنصوص التي تتحدث عن اهل البيت ،،، الآية في سورة الأحزاب (( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس )) وإلى حديث الكساء وحديث الثقلين لا يؤدي إلا إلى الخلاصة التالية :


إما ان هذه النصوص متعارضة وبالتالي نعود الى القرآن الكريم كنص قطعي الثبوت .

وهذا يترتب عليه إعادة النظر فيما يُعتقد انه صحيح من أحاديث لدى عامة المسلمين حتى وإن وردت في كتب الصحاح " البخاري ومسلم " .

أو أن هناك أفهاما" مختلفة للنصوص السابقة وبالتالي ليس من حق أحد ان يحتكر فهم هذه النصوص وما يترتب على هذا الفهم .



*****************

ولم تُجنبني على ملاحظتي حول فهم الصحابي لنص الحديث ،،، هل يُعقل أن لا يكون الصحابي زيد بن أرقم لا يعرف من هم أهل البيت ،،، فكيف كان يُصلي عليهم ،،، هل يُصلي على من لا يعرف ؟؟؟؟


لدي سؤالين إثنين حول هذا الموضوع :

السؤال الأول : عندما طلق رسول الله حفصه بنت عمر رضي الله عنها هل بقيت من ضمن دائرة اهل البيت ؟؟؟؟؟


السؤال الثاني : ما هي هذه الخصوصية التي يتمتع بها بعض اقارب النبي ويُحرم عليهم أكل الصدقة ؟؟؟؟


هل هم مختلفين عن عامة المسلمين بحيث لا يأكلوا الصدقة وتخصص لهم ميزانية خاصة ؟؟؟؟؟؟


!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


شكرا" لك ،،، وبودي ان لا تنجر وراء بعض الزملاء الذين ليس لديهم شيء يقولوه .



كريم الثاني غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 08-06-2008, 03:12 PM   #22
جمال الشرباتي
كاتب إسلامي مميز
 
تاريخ التّسجيل: May 2007
المشاركات: 639
إرسال رسالة عبر MSN إلى جمال الشرباتي إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى جمال الشرباتي
إفتراضي

السلام عليكم ورحمة الله

أخي الكريم

* لا أنجر وراء أحد --وقدوتي هم أئمتنا

* لا أبعد عن رحمة الله إلّا من أبعده الله--

* أمّا بالنسبة لفهمنا لآية سورة الأحزاب والتي هي

({وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً }الأحزاب33

فهو مخالف لفهم الشيعة لها--

فهم يقولون بكون الجملة " لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ " أقحمت إقحاما في الآية ليصار إلى القول بأنّ نساءه من أهل بيته كما صرح بذلك صاحب الميزان--وهم لا يعتبرون نساءه من أهل بيته

نحن نقول--

نساؤه أهل بيته--والدليل هو كون الآية كلها تتناول نساء النبي--

والأربعة الذين ذكروا في حديث الكساء--وهم علي والحسن والحسين وفاطمة رضي الله عنهم جميعا--

وليس في هذا الإعتبار أي إشكال--

وليس فيه أي ميزة لهم من حيث الإمامة والرياسة--وإلّا لجاز لعائشة رضي الله عنها أن تكون إماما من بعده
__________________
مؤسس ملتقى أهل التأويل
http://www.attaweel.com/vb/

جمال الشرباتي غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 11-06-2008, 12:53 PM   #23
كريم الثاني
عضو مشارك
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2007
المشاركات: 520
إفتراضي




الزميل الفاضل ،،، جمال حياك الله .


تقول :

(( فهم يقولون بكون الجملة " لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ " أقحمت إقحاما في الآية ليصار إلى القول بأنّ نساءه من أهل بيته كما صرح بذلك صاحب الميزان--وهم لا يعتبرون نساءه من أهل بيت ))

هذا الكلام لا يجوز تعميمة على كل علماء الشيعة لأن بعض علماء الشيعية يقولون غير ذلك وما يقوله موجود في كتب السنة ،،، فهم يقولون :

صحيح ان الخطاب موجه لنساء النبي إلا أن لغة المخاطب إختلفت من المؤنث الى المذكر فقال ليذهب عنكم ولم يقل عنكن ،،، ويرد البعض على ذلك أن الله عز وجل عندما خاطب زوجة ابراهيم قال :

(( قالوا اتعجبين من امر الله رحمت الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد ))


وبعضهم يقول أنه هذه الاية نزلت بشكل منفصل عن الآيات السابقة ،،، وهذا الرأي أيضا" موجود في كتب أهل السنة .


لذلك اخي الفاضل علينا أن نكون أكثر دقة في نقلنا عن الآخرين .

وأنا لا أريد أن أعود وأقول كلاما" مكررا" ومتداولا" في كل المنتديات السنية والشيعية ،،، ولكنني أريد منك ان توفق لي بين سياق الآيات الكريمة التي تتحدث عن نساء النبي وبين حديث الكساء ،،، وبين جواب الصحابي على من هم اهل بيته .

انا اقبل بسياق القرآن الكريم ولكن هذا يترتب عليه أمرين إثنين :

الأول : ان هذا الحديث حديث الكساء حديث غير صحيح وبالتالي نفتح الباب امام إعادة البحث والنظر في ما ورد في الصحيحين .

ثانيا" : ان الصحابي نفسه لا يعرف من هم أهل البيت وهو يُصلي عليهم خمس مرات في اليوم ، وهذا يترتب عليه أنه ليس بالضرورة أخذ الدين بفهم السلف الصالح .



***************

ثم انك لم تُجبني على سؤالي :

ما هي الخصوصية التي يتمتع بها اهل البيت بحيث يُحرموا من أكل الصدقة ؟؟؟؟


**************

وشكرا" لك .



كريم الثاني غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 11-06-2008, 05:42 PM   #24
جمال الشرباتي
كاتب إسلامي مميز
 
تاريخ التّسجيل: May 2007
المشاركات: 639
إرسال رسالة عبر MSN إلى جمال الشرباتي إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى جمال الشرباتي
إفتراضي

طيّب

لأنّ الشّقة بعدت بين الموضوع الأصلي والنقاش الحالي --

دعنا نفرد نقاشا منفصلا عن هذا الرابط وهو بعنوان--

أهل بيت الرسول عليه الصلاة والسلام --

وسوف أفتحه الآن
__________________
مؤسس ملتقى أهل التأويل
http://www.attaweel.com/vb/

جمال الشرباتي غير متصل   الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
 
  . : AL TAMAYOZ : .