العودة   حوار الخيمة العربية > القسم الثقافي > صالون الخيمة الثقافي

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: عمليات مجاهدي المقاومة العراقية (آخر رد :اقبـال)       :: أعياد شرطة مصر (آخر رد :عبداللطيف أحمد فؤاد)       :: نقد كتاب أخبار وحكايات من حديث أبي علي محمد بن القاسم (آخر رد :رضا البطاوى)       :: فيروس كورونا بين الحقيقة والمغالطة (آخر رد :محمد محمد البقاش)       :: قراءة فى كتاب أدب النفوس للآجري (آخر رد :رضا البطاوى)       :: أنـا ابـن مـن ؟؟ فهل ستعترف أمـي!!! (آخر رد :اقبـال)       :: قراءة فى كتاب الدينار من حديث المشايخ الكبار (آخر رد :رضا البطاوى)       :: Queen of garlic (آخر رد :عبداللطيف أحمد فؤاد)       :: Love engineer (آخر رد :عبداللطيف أحمد فؤاد)       :: نقد كتاب جزء في ذم المكس (آخر رد :رضا البطاوى)      

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 31-03-2009, 07:15 PM   #211
الموحدة
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Feb 2009
المشاركات: 35
إفتراضي

ياسلام ما أحلى ها الكلام

يلا نقول : - بحور الشوق
- ليالي الوحدة
- جبال الصبر
- واحة النسيان
- أجنحة السعادة
- نسمات الحب الرقيقة
ان شاء الله أكون تحصلت ولو على نتيجة مرضية ولا أقول جيدة فالخطوات الاولى
دائما متعثرة
ماهو رأيكم أستاذي العزيز
الموحدة غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 31-03-2009, 10:01 PM   #212
المشرقي الإسلامي
أحمد محمد راشد
 
الصورة الرمزية لـ المشرقي الإسلامي
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2003
الإقامة: مصر
المشاركات: 3,808
إفتراضي

بداية مبشرة بالخير أختنا العزيزة وتابعي ما كان في الصفحتين الماضيتين حتى تلملمي ما فاتك وفقك الله
__________________
هذا هو رأيي الشخصي المتواضع وسبحان من تفرد بالكمال

***
تهانينا للأحرار أحفاد المختار




المشرقي الإسلامي غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 01-04-2009, 01:32 PM   #213
منية الشادلى
عضو نشيط
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2009
الإقامة: الأمل الدائم
المشاركات: 124
إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى منية الشادلى
إفتراضي

ما أروع صوت الليل اذا جثم الظلام و هدأ الكون و نامت الحياةوانطلقت الارواح في هذا السكون المظلم آمنة لا تخاف صامتة لا تسمع.

هذه محاولة بسيطة أستاذي الكريم ولك التحية.
__________________
"من لا يحب صعود الجبال يعش أبد الدهر بين الحفر"( شاعر الخضراء أبى القاسم الشابي)
منية الشادلى غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 02-04-2009, 03:42 AM   #214
ياسر الهلالي
عضو نشيط
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2008
المشاركات: 186
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة المشرقي الإسلامي مشاهدة مشاركة
أخي العزيز الحببب الغالي ياسر :
أهلاً بك وبمتابعتك الجيدة لما يُكتب ، هذا النص يمكن القول بأنه نص "رؤيوي" بالدرجة الأولى أي أنه يركز على الرؤية من خلال عبارات متتابعة تؤدي إلى توكيد الفكرة .
لماذا لا يتعظون وقد اكتحلة الريح بما لديهم ؟
وما جدوى محاولاتهم وبينهم وبين النور سداً ؟
انهم ان ارادو الحل فلا بد ان يعودوا الى الله
وان ارادوا العيش الهنئ فعليهم ان يوقدوا مصباح الطاعة

هذه الرؤى كلها كانت قوية وبينة وفاعلة في العمل وإن كان بعضها يضرب في بعضه أي أن الرؤى من شدة تكثيفها والاتكاء على فكرة المعصية صارت مكررة ، وتقريريتها لا تقلل من قيمتها ولكن الاتكاء على الموقف لابد أن يكون أقوى .. لا عليك الآن بالعبارة الأخيرة ، سر وأكمل وفقك الله .

اخي واستاذي الحبيب المشرقي الاسلامي
ان شاء الله سيكون هناك تركيز اكبر ولكن لا ادري ما اقول .. لعلك مللت من تدني المستوى عند تلاميذك وانا اولهم
فلم اعد ارى متابعة الواجبات وطلب خواطر
__________________
اذا شئت ان تحيا سليما من الاذى
ودينك موفور وعرضك صيّن
لسانك لا تذكر به عورة امرئ
فكلك عورات و للناس السن
و عينك ان ابدت لك معايبا
فصنها و قل:يا عين للناس اعين
و عاشر بمعروف وسامح من اعتدى
ودافع ولكن بالتي هي احسن
ياسر الهلالي غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 02-04-2009, 06:24 AM   #215
المشرقي الإسلامي
أحمد محمد راشد
 
الصورة الرمزية لـ المشرقي الإسلامي
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2003
الإقامة: مصر
المشاركات: 3,808
إفتراضي

أخي العزيز الحبيب :
أهلاً بك دائمًا ولا تستعجل ، وبإذن الله في نهاية المرحلة الثانية أو الثالثة سأرفق عددًا لا بأس به من الأعمال الأدبية الجميلة والمعلقّ عليها حتى تكون شموعًا لكم في طريقكم ، ومستواك آخذ في التحسن غير أنه لا يتم التحسن بين يوم وليلة ، وطريقة تعبيرك قوية وفيها لغة نفتقد إلى متانتها ،النهج الإسلامي في كتاباتك سيميز ما تكتب لطالما أن القالب الذي خرجت الأعمال فيه لم يكن تقريريًا ... أنتظر منك المزيد وفقك الله .
__________________
هذا هو رأيي الشخصي المتواضع وسبحان من تفرد بالكمال

***
تهانينا للأحرار أحفاد المختار




المشرقي الإسلامي غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 02-04-2009, 06:54 AM   #216
المشرقي الإسلامي
أحمد محمد راشد
 
الصورة الرمزية لـ المشرقي الإسلامي
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2003
الإقامة: مصر
المشاركات: 3,808
إفتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

في الأسبوعين الماضيين وضحت لكم ما نقصده بالرؤية الفنية في العمل الأدبي ، وقد كان التناول في سياق العمل أي الرؤية داخل العمل الأدبي ، أما الآن فالموضوع عن الرؤية الخارجية أي العنوان .
***
العنوان أصبح في فنون الأدب الحديث له دور كبير للغاية ، فهو يعكس الزاوية التي ينظر الأديب منها للعمل ككل ، ومن الممكن أن تتسق الرؤية الداخلية مع الخارجية أو لا ، وفق رغبة الأديب في تكثيفها أو طرح أكثر من واحدة لتناسب شتى صنوف الفكر أو لعمل جدلية ثقافية حول الهدف من العمل .
ولا يحسن التطرق لهذا الجانب كثيرًا ، المهم أن تكون الرؤية الخارجية للعمل قادرة على تحقيق ما يصبو الأديب إليه .
ولتوضيح الصورة بشكل أكبر ، فإن العنوان في العمل الأدبي يشبع التعليق على صورة ما .
فعلى سبيل المثال : قد آتيك بصورة لشاب يلبس قميصًا بالمقلوب ،وشعره ملطخ بالكريمات والدهانات والعديد من المظاهر الغريبة . من الممكن أن نعلق على هذا المشهد ونقول :" انحراف ودناءة" .
لكن بشكل أدبي يبعد عن التقريرية والوعظ المباشر يمكن أن نقول مثلاً وبشكل ساخر : "إفرازات حداثية !" أو "أصحاب العقول في راحة !" أو "قابل للتكرار "
التعليق الأول يمثل نظرة تقليدية تقريرية والتعليقان الثاني والثالث يمثلان نظرة ساخرة بينما التعليق الرابع والأخير يمثل حالة من التحسر الملتحف بشكل يتناصّ مع مألوف ما نراه "تحذير وقوف متكرر".
من هنا يكون على الأديب أن يكون عمله ذا عنوان يدل على نظرته للموقف نظرة غير تقريرية وهذا تحد ٍ كبير ، إذ أن الرؤية = نصف العمل الأدبي .
مثال بسيط :
العنوان روتين

نظر إليها بازدراء وهي تناوله الطعام ، "ملحك كان قليلاً " ثم ما لبث أن راح يسب القرار الذي اتخذه بالارتباط ، ناسيًا أنها ذات يوم كانت اليد الوحيدة التي أخرجت كل ما تملك من أجل أن يجمعهما سقف واحد ".

نفس العمل بعنوان آخر :

رجل ناكر للجميل

نظر إليها بازدراء وهي تناوله الطعام ، "ملحك كان قليلاً " ثم ما لبث أن راح يسب القرار الذي اتخذه بالارتباط ، ناسيًا أنها ذات يوم كانت اليد الوحيدة التي أخرجت كل ما تملك من أجل أن يجمعهما سقف واحد ".

نفس العمل بعنوان آخر :

أرحــَمُــهــُم
نظر إليها بازدراء وهي تناوله الطعام ، "ملحك كان قليلاً " ثم ما لبث أن راح يسب القرار الذي اتخذه بالارتباط ، ناسيًا أنها ذات يوم كانت اليد الوحيدة التي أخرجت كل ما تملك من أجل أن يجمعهما سقف واحد ".
***
في الرؤية الأولى : كان العنوان ساخرًا نوعًا ما لكن له دلالة عنيفة محزنة أي أن هذا نظام يتكرر كل يوم والتكرار بهذا الشكل هو السمة المميزة للحياة .
الرؤية الثانية : كانت الرؤية تقريرية (لا تضيف شيئًا جديدًا ) وكأنها عنوان لمقال في جريدة .
الرؤية الثالثة : قد يدركها الفرد على أنها ساخرة أو غير ساخرة لكنها كانت ذات طابع عنيف ويجعل الذهن يتساءل بشكل مخيف عن نتيجة هذا على مستوى المجتمع . العنوان أرحــَمُــهــُم أي أن هذا أرحم الناس بزوجته ، إذًا هناك من هو أشد منه عنفًا . ويظل باب التأويل مفتوحًا ، كيف سيكون الآخرون (الأزواج) لو أن هذا كان أكثرهم رحمة ؟
***
هذا باختصار المقصود بالرؤية الخارجية وهي أكثر أهمية من الرؤية الداخلية ، لأنها قد تغني عنها . والعنوان في العمل الأدبي (الرؤية الخارجية) كالمقدمة في الكتاب آخر ما يُكتب وأول ما يُقرأ ، لذا على الكاتب أن يضع هذا العنصر في اعتباره أيًا ما كان الصنف الأدبي الذي يكتبه .
***

الواجب :اكتب خاطرة (ولا يشترط مرحليًا وجود لغة مجازية بالضرورة) و ضع لها عنوانًا يعبر عن الزاوية التي تنظر من خلالها إلى العمل الأدبي ... وفي انتظار ردودكم وفقكم الله .
__________________
هذا هو رأيي الشخصي المتواضع وسبحان من تفرد بالكمال

***
تهانينا للأحرار أحفاد المختار




المشرقي الإسلامي غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 02-04-2009, 10:49 PM   #217
salsabeela
" عضوة شرف "
 
الصورة الرمزية لـ salsabeela
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2006
المشاركات: 7,360
إفتراضي

لك وحدك

بنيت لك قصورا بأشعارى ..
فهل إتخذتها سكنا لك ..
هل تلحفت بحروفها الدافئة ..
هل إرتميت على سريرها الفضى
وسادة من ياسمين صنعتها لك
كؤوسا من سلسبيل قدمتها إليك
لؤلوة من مرمر أهديتك إياها
أشعلت أصابعى شموعا
وأسدلت ستائر قلبى
وأسبلت أروقة عينى
وعزفت نباضتى لحنا لا يسمعه إلا أنت
أرجوك لاتخشى قصرى ..
فهو ملك لك

هذه خاطرة كتبتها الآن
وربما أغير فيها كثيرا
وربما أكملها
__________________

آخر تعديل بواسطة salsabeela ، 02-04-2009 الساعة 10:56 PM.
salsabeela غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 03-04-2009, 12:31 AM   #218
متفااائل
عضو مميّز
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2004
المشاركات: 1,161
إفتراضي

اخي العزيز ... المشرقي الاسلامي

اشعر دائما بسعادة كلما تواجدت فى هذا المتصفح وارى البرنامج هنا صناعة مبدع من البرامج المتميزة جداً
التي شاهدتها وتفاعلت معها واراها تسير بمعدل متصاعد وهي تناسب كل مستوى وتغري اى شخص ان
يمسك بالقلم ويكتب ... فشكراً لك على ادارتك للبرنامج بكفاءة عالية واكاد ازعم ان ما يتعلمون خارجة
اكثر ممن يتعلمون داخلة ( المشاركين هنا ) ... انا عن نفسي اقوم بنشر هذا العلم سواء باسلوب غير
مباشر وذلك بتضمين كلامي لمن اتحدث معه العناصر الواردة من مجاز وغيره او باسلوب مباشر وذلك
بكتابتي لتلك الدروس ومناقشتها مع زملاء لي ...

مرة اخرى ندخل معمعة اجابة الاسئلة واتذكر اخر مرة تواجدت هنا توقفت عند الرؤية الفنية فى العمل الادبي
بعد اجتزتها وطلبت فترة لمعاودة القراءة وقد وجدت اليوم موضوع جديد وهو عن العنوان للعمل الادبي او الرؤية
الخارجية كما ورد ... وقبل ان انتقل للحديث ( محاولة اجابة ) عن العنوان اتوقف قليلا عند الرؤية الفنية فى العمل الادبي او الرؤية الداخلية له كما ورد ايضاً ...

الامثلة التي كنت قد تناولتها فى الرؤية الفنية للعمل الادبي اجدني قد تناولتها من زاوية معينة وارى انه من الممكن تناولها من اكثر من زاوية - تبعاً للكاتب - وذلك قياساً المثال الذي ورد من خلالكم ففى الاول قلتم كما
اذكر ناب القمر عن الشمس وفى المثال الثاني نفس المعاني باختلافات بسيطة وبها كلمة تواطأ الضياء ....
ما اريد ان اصل اليه انه فى المثال الذي قمت بحله وكان يتناول بعض عناصر السماء من سحاب ومطر وشمس
من الممكن ان نرى ان نفس تلك العناصر ولكن بزاوية اخرى على سبيل المثال كان السحاب يعبر عن سبب لحزن
فيمكن ان نجعله يعبر عن بشارة وفرحة مع تغيير الموقف ليتناسب معه فتكون دموع الام هي دموح فرح وربط
السحاب بسبب يبعث على الخير كما سبق القول ... فهل ما توصلت اليه صحيح ؟

وانتقل الى النماذج العديدة التي قد ذكرتها والتي تعبر عن رؤى متنوعة يمكن استخدامها داخل العمل ... من الممكن مثلا اختيار احد النماذج ولتكن تلك العبارة " نعم لقد كنت جواري ، ولكنك كنت بعيداً للغاية " ...
فهنا من الممكن تواجد شخصين يجمعهما مكان واحد ولكن الاهتمامات والتفكير تجعلهما بعداء ( من الفعل بعيد ) رغم القرب ...

مثال :

قال محمد يداعب زوجته
- زوجك اصبح اديب كبير ولك ان تفخري بذلك
قالت وهي تنظر بعيداً
* اليوم سوف اناقش رسالة الدكتوراة لذا تجدني خائفة بعض الشئ
قال بالم
- مبروك مقدما
قالت
* اين انت ذاهب اليوم لا بد ان تحضر مناقشتي للرسالة
قال
- اليوم هو سوف اتسلم جائزة القصة
قالت
* لماذا لم تقل لي
قال
- يبدو اني نسيت
ثم وهو يهمس لنفسه
لقد قلت ولكنك كنت بعيدة للغاية

وهكذا وضع اطار مثل السابق لكل النماذج من الرؤى المذكورة

وبالنسبة للعنوان قلتم هو يشابه وضع تعليق للصورة ... وايضا قلتم ان الرؤية ( العنوان ) = نصف العمل الادبي
واتذكر اني منذ زمن كنت اكتب العنوان وابني عليه القصة على سبيل المثال كتبت يوما عنوان باسم لحن الحب
وقلت ان اللحن هو الهارموني الذي يجعل كل شئ يعمل بانسجام ومعا دون تضارب فبنيت القصة على هذا الاساس
وكانت عبارة عن حوار بين زوجين واظهرت هذا التناغم وهذا الانسجام من خلال الحوار الدائر بينهما مع الاسف
اذكر ان هذه القصة بعثتها لجريدة فضاعت فى البريد ... فما رايكم فى هذا العنوان اليس هو معبراً عن العمل ككل

وقصة اخرى مع الاسف ضاعت هي الاخرى مع القصة السابقة وكنت قد سميتها اولو الالباب اي اصحاب العقول
الناضجة الفاهمة وبنيت القصة على هذا المعنى وبحثت عن موقف يتناسب معها فافترضت انه فى قرية كان يوجد
شخص محبوب جداً ومؤدب جدا ولكن هذا الشخص كان يمتلك خزانة فاصحاب النفوس الضعيفة قالوا انهم لابد
ان يسرقوه وان سر قوته موجود فى تلك الخزانة وحينما فتحوا تلك الخزانة وجدوا بداخلها المصحف الشريف
واردت ان اشير برمز المصحف ان الصلاح والفلاح هو بالتمسك بكتاب الله سبحانه وتعالي ... فهل العنوان كان مناسباً لما تم التوصل اليه من عمل ككل ...

فى انتظار ردكم
تقبل تحياتي وتقديري
متفااائل غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 03-04-2009, 10:17 AM   #219
المشرقي الإسلامي
أحمد محمد راشد
 
الصورة الرمزية لـ المشرقي الإسلامي
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2003
الإقامة: مصر
المشاركات: 3,808
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة منية الشادلى مشاهدة مشاركة
ما أروع صوت الليل اذا جثم الظلام و هدأ الكون و نامت الحياةوانطلقت الارواح في هذا السكون المظلم آمنة لا تخاف صامتة لا تسمع.

هذه محاولة بسيطة أستاذي الكريم ولك التحية.
أختي العزيزة :
أهلاً بك وبما جادت به يمناك ، وعذرًا للتأخير ، فلم يكن ذلك إلا سهوًا .

خاطرتك هذه تحقق فيها المطلوب وهو إيجاد تعبيرات مجازية واقتربت من عمل بيئة متكاملة في التشبيه وهذا أمر جميل . بداية مشجعة وأنتظر الجديد منك أختاه .. بالتوفيق . ولو قلت مثلاً نامت أعين الحياة لكان أفضل .. أهلاً بك أختنا العزيزة وفي انتظار مزيد من إبداعاتك .
__________________
هذا هو رأيي الشخصي المتواضع وسبحان من تفرد بالكمال

***
تهانينا للأحرار أحفاد المختار




المشرقي الإسلامي غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 03-04-2009, 10:23 AM   #220
المشرقي الإسلامي
أحمد محمد راشد
 
الصورة الرمزية لـ المشرقي الإسلامي
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2003
الإقامة: مصر
المشاركات: 3,808
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة متفااائل مشاهدة مشاركة
اخي العزيز ... المشرقي الاسلامي

اشعر دائما بسعادة كلما تواجدت فى هذا المتصفح وارى البرنامج هنا صناعة مبدع من البرامج المتميزة جداً
التي شاهدتها وتفاعلت معها واراها تسير بمعدل متصاعد وهي تناسب كل مستوى وتغري اى شخص ان
يمسك بالقلم ويكتب ... فشكراً لك على ادارتك للبرنامج بكفاءة عالية واكاد ازعم ان ما يتعلمون خارجة
اكثر ممن يتعلمون داخلة ( المشاركين هنا ) ... انا عن نفسي اقوم بنشر هذا العلم سواء باسلوب غير
مباشر وذلك بتضمين كلامي لمن اتحدث معه العناصر الواردة من مجاز وغيره او باسلوب مباشر وذلك
بكتابتي لتلك الدروس ومناقشتها مع زملاء لي ...

مرة اخرى ندخل معمعة اجابة الاسئلة واتذكر اخر مرة تواجدت هنا توقفت عند الرؤية الفنية فى العمل الادبي
بعد اجتزتها وطلبت فترة لمعاودة القراءة وقد وجدت اليوم موضوع جديد وهو عن العنوان للعمل الادبي او الرؤية
الخارجية كما ورد ... وقبل ان انتقل للحديث ( محاولة اجابة ) عن العنوان اتوقف قليلا عند الرؤية الفنية فى العمل الادبي او الرؤية الداخلية له كما ورد ايضاً ...

الامثلة التي كنت قد تناولتها فى الرؤية الفنية للعمل الادبي اجدني قد تناولتها من زاوية معينة وارى انه من الممكن تناولها من اكثر من زاوية - تبعاً للكاتب - وذلك قياساً المثال الذي ورد من خلالكم ففى الاول قلتم كما
اذكر ناب القمر عن الشمس وفى المثال الثاني نفس المعاني باختلافات بسيطة وبها كلمة تواطأ الضياء ....
ما اريد ان اصل اليه انه فى المثال الذي قمت بحله وكان يتناول بعض عناصر السماء من سحاب ومطر وشمس
من الممكن ان نرى ان نفس تلك العناصر ولكن بزاوية اخرى على سبيل المثال كان السحاب يعبر عن سبب لحزن
فيمكن ان نجعله يعبر عن بشارة وفرحة مع تغيير الموقف ليتناسب معه فتكون دموع الام هي دموح فرح وربط
السحاب بسبب يبعث على الخير كما سبق القول ... فهل ما توصلت اليه صحيح ؟

وانتقل الى النماذج العديدة التي قد ذكرتها والتي تعبر عن رؤى متنوعة يمكن استخدامها داخل العمل ... من الممكن مثلا اختيار احد النماذج ولتكن تلك العبارة " نعم لقد كنت جواري ، ولكنك كنت بعيداً للغاية " ...
فهنا من الممكن تواجد شخصين يجمعهما مكان واحد ولكن الاهتمامات والتفكير تجعلهما بعداء ( من الفعل بعيد ) رغم القرب ...

مثال :

قال محمد يداعب زوجته
- زوجك اصبح اديب كبير ولك ان تفخري بذلك
قالت وهي تنظر بعيداً
* اليوم سوف اناقش رسالة الدكتوراة لذا تجدني خائفة بعض الشئ
قال بالم
- مبروك مقدما
قالت
* اين انت ذاهب اليوم لا بد ان تحضر مناقشتي للرسالة
قال
- اليوم هو سوف اتسلم جائزة القصة
قالت
* لماذا لم تقل لي
قال
- يبدو اني نسيت
ثم وهو يهمس لنفسه
لقد قلت ولكنك كنت بعيدة للغاية

وهكذا وضع اطار مثل السابق لكل النماذج من الرؤى المذكورة

وبالنسبة للعنوان قلتم هو يشابه وضع تعليق للصورة ... وايضا قلتم ان الرؤية ( العنوان ) = نصف العمل الادبي
واتذكر اني منذ زمن كنت اكتب العنوان وابني عليه القصة على سبيل المثال كتبت يوما عنوان باسم لحن الحب
وقلت ان اللحن هو الهارموني الذي يجعل كل شئ يعمل بانسجام ومعا دون تضارب فبنيت القصة على هذا الاساس
وكانت عبارة عن حوار بين زوجين واظهرت هذا التناغم وهذا الانسجام من خلال الحوار الدائر بينهما مع الاسف
اذكر ان هذه القصة بعثتها لجريدة فضاعت فى البريد ... فما رايكم فى هذا العنوان اليس هو معبراً عن العمل ككل

وقصة اخرى مع الاسف ضاعت هي الاخرى مع القصة السابقة وكنت قد سميتها اولو الالباب اي اصحاب العقول
الناضجة الفاهمة وبنيت القصة على هذا المعنى وبحثت عن موقف يتناسب معها فافترضت انه فى قرية كان يوجد
شخص محبوب جداً ومؤدب جدا ولكن هذا الشخص كان يمتلك خزانة فاصحاب النفوس الضعيفة قالوا انهم لابد
ان يسرقوه وان سر قوته موجود فى تلك الخزانة وحينما فتحوا تلك الخزانة وجدوا بداخلها المصحف الشريف
واردت ان اشير برمز المصحف ان الصلاح والفلاح هو بالتمسك بكتاب الله سبحانه وتعالي ... فهل العنوان كان مناسباً لما تم التوصل اليه من عمل ككل ...

فى انتظار ردكم
تقبل تحياتي وتقديري

أهلاً بك عزيزي ، وشكرًا لا ينتهي على هذا الإطراء الذي لا نستحق عُشره . الاستنتاج كان صحيحًا . والمثل الذي أوردته ولكنك كنت بعيدة كانت صحيحًا أيضًا . أنا إذ أسَرّ بهذا أرجو أن تشحذ قريحتك لتأتي بمثال آخر ليس فيه شبه بما كتبته ، وأظنك ستتمكن من ذلك بشكل كبير بإذن الله .
العنوانان كانا جميلين ولكنهما كانا عاديين نوعًا ما ، والحكم بمدى عمق الرؤية فيهما مقترن بقراءتهما ولكن من حيث المبدأ هما جميلان وإن لم يكونا الأجمل .
أشكرك على تفاعلك وأتركك في أمان الله منتظرًا المزيد والمزيد .
__________________
هذا هو رأيي الشخصي المتواضع وسبحان من تفرد بالكمال

***
تهانينا للأحرار أحفاد المختار




المشرقي الإسلامي غير متصل   الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
 
  . : AL TAMAYOZ : .