العودة   حوار الخيمة العربية > القسم الثقافي > مكتبـة الخيمة العربيـة > دواوين الشعر

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: ابونا عميد عباد الرحمن (آخر رد :عبداللطيف أحمد فؤاد)       :: قراءة في مقال مخاطر من الفضاء قد تودي بالحضارة إلى الفناء (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات في كتاب من أحسن الحديث خطبة إبليس في النار (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات فى بحث وعي النبات (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات في بحث أهل الحديث (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة في كتاب إنسانيّة محمد(ص) (آخر رد :رضا البطاوى)       :: الى هيئة الامم المتحدة للمرأة,اعتداء بالضرب على ماجدات العراق في البصرة (آخر رد :اقبـال)       :: المهندس ابراهيم فؤاد عبداللطيف (آخر رد :عبداللطيف أحمد فؤاد)       :: نظرات في مقال احترس من ذلك الصوت الغامض (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات فى مقال أصل الوراثة من السنن الإلهيّة غير القابلة للتغيير (آخر رد :المراسل)      

المشاركة في الموضوع
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
غير مقروءة 13-09-2008, 01:41 AM   #11
amokrane_malik
عضو مميّز
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2006
الإقامة: الجزائر
المشاركات: 860
إرسال رسالة عبر MSN إلى amokrane_malik إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى amokrane_malik Send a message via Skype™ to amokrane_malik
إفتراضي

(4)

كلمَـة العَـدد : العَصْف



العصف والعَصفة والعصيفة والعُصافة :
ما كان على ساق الزرع من الورق الذي يَيبَسُ فيتَفـتّـتُ،
وقيل : هو ورقه من غير أن يُعيّن بيُبس ولا غيره .

وفي التّنزيل العزيز قولُ الله جلَّ وعلا :
" والحَبُّ ذوالعَصْفِ والرَّيْحان "

وقولهُ تبارك وتعالى : " فجَعَلهم كعصْفٍ مأكول "
يَعني بالعصف ورقَ الزرع وما لا يُؤكل منه .

وقيل : العصف والعصيفة والعُصافة : التبن ؛
وقيل : ورق السُّنبل .
amokrane_malik غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 13-09-2008, 08:04 PM   #12
amokrane_malik
عضو مميّز
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2006
الإقامة: الجزائر
المشاركات: 860
إرسال رسالة عبر MSN إلى amokrane_malik إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى amokrane_malik Send a message via Skype™ to amokrane_malik
إفتراضي

(5)

كلمَـة العّـدد : التعضِـيَـة



هذه الكلمة مشتقّة مِنْ فعل: عَضا. وعضّى الذبيحة: قطَّعَها أعضاء.
وعَضّى الشيء: وزَّعه وفرَّقه.
قال أحدهم: وليسَ دينُ اللهِ بالمُعَضّى.

والتّعضِية: التّفريق، وهو مأخوذ من الأعضاء.
والعِضَة: القِطعة والفِرقة،

وفي التنزيل قولُ الله تبارك وتعالى:
"جعَلوا القرآنَ عِضين"
أيْ جَـزَّؤوه أجزاء.
amokrane_malik غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 15-09-2008, 01:38 AM   #13
amokrane_malik
عضو مميّز
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2006
الإقامة: الجزائر
المشاركات: 860
إرسال رسالة عبر MSN إلى amokrane_malik إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى amokrane_malik Send a message via Skype™ to amokrane_malik
إفتراضي

(6)

كلمَـة العَـدد : الكِــنُّ




الكِنّ و الكَـنّـة و الكِنانُ : وِقاءُ كلّ شيئ و سِترُه .
و الكِنُّ : البيتُ أيضا ، و الجمعُ : أكنان و أكِنة .

و في التّنزيل العزيز قولُ الله تباركَ و تعالى :
" وَ جعَل لكمْ مِنَ البُيوتِ أكـنانا " .

و في حديثِ الاستِسقاء :
" فلمّا رأى سُرعَتَهم إلى الكِـنِّ ضحك "
و الكِـنّ : ما يَرُدّ الحرَّ و البردَ من الأبنِية و المساكن .

و كَنَّ الشيءَ كستره . و استَكَنَّ الشيءُ : استَتَر .

و أكَنَّ الشيءَ كما في القرآن الكريم :
" أو أكـنَـنتُم في أنفسِكم "
أيْ أخفَيتُم

قال الشاعِرُ :

قدْ يَكتُمُ النّاسُ أسرارًا فأعلمُها وَما يَنالونَ حتّى المَوتِ مَكـنوني
amokrane_malik غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 17-09-2008, 01:51 AM   #14
amokrane_malik
عضو مميّز
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2006
الإقامة: الجزائر
المشاركات: 860
إرسال رسالة عبر MSN إلى amokrane_malik إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى amokrane_malik Send a message via Skype™ to amokrane_malik
إفتراضي

(7)


كلمَـة العَـدد: الصَّريم



لهذه الكلمة معان ٍ عِدّة .
يُقال : أمرٌ صارمٌ و صريم أيْ قاطعٌ كالسّيف .
و أمرٌ صريمٌ : مُعتزَم . و الصّريمة : العزيمة على الشيء .

و قولهُ جلَّ وَ عَلا : " إنْ كنتم صارمين " :
أيْ عازمين على صَرم النّخيل .
و الصّريمُ : الكُدسُ المَصروم من النَخل .

و الصّريمُ : الصّبحُ لانقِطاعه عن الليل . و الصّريم ُ : الليل لانقِطاعه عن النّهار .

و قولهُ تعالى : " فأصبَحتْ كالصّريم "
أيْ احترَقتْ فأصبَحتْ سوداءَ مثل الليل .

و لهذه الكلمة معان ٍ أخرى .
amokrane_malik غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 18-09-2008, 01:21 AM   #15
amokrane_malik
عضو مميّز
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2006
الإقامة: الجزائر
المشاركات: 860
إرسال رسالة عبر MSN إلى amokrane_malik إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى amokrane_malik Send a message via Skype™ to amokrane_malik
إفتراضي

(8)

كلمَـة العَـدد : الدَّلْـعُ و الدُّلوع



هذه الكلمة مُشتقة مِنْ فعل : " دَلعَ "
دَلعَ الرجلُ لسانه يَدلعُه دلْعًا و دُلوعًا فاندَلعَ .
و أدلعَه : أخرَجَه .

وفي الحديث الشريف :
أنَّ امرأة رأتْ كلبا في يوم حارّ قد أدلعَ لسانه من العطش .

و أدلعَه العطش ودَلعَ اللسان يَدلعُ دلْعا و دُوعا ، يَتعدّى ولا يتعدّى .

وفي الحديث الشريف :
" يُبعث شاهِدُ الزّور يومَ القِيامة مُدلِعًا لسانَه في النّار " .

و قيل أحمق دالعٌ : وهو الذي لا يزال دالِعَ اللسان، و هو غاية في الحُمق
amokrane_malik غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 25-09-2008, 03:14 AM   #16
amokrane_malik
عضو مميّز
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2006
الإقامة: الجزائر
المشاركات: 860
إرسال رسالة عبر MSN إلى amokrane_malik إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى amokrane_malik Send a message via Skype™ to amokrane_malik
إفتراضي

(9)

كلمَـة العَـدد : الرِّكـز


الرِّكز: الصوت الخفِيّ،
وقيل: هو الصّوت ليس بالشديد.

وفي التّنزيل العزيز قول الله تبارك وتعالى:
"أوْ تسمَعُ لهم رِكـز ًا "
قال الفراء: الرِّكز: الصَّوت،

و الرّكز : صوت الإنسان تسمَعُه من بعيد.
amokrane_malik غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 25-09-2008, 03:49 AM   #17
salsabeela
" عضوة شرف "
 
الصورة الرمزية لـ salsabeela
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2006
المشاركات: 7,360
إفتراضي

جزاك الله كل خير أخى امقران مالك
__________________
salsabeela غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 25-09-2008, 04:22 AM   #18
ودق
عضو مشارك
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2008
الإقامة: الجزائر
المشاركات: 685
إفتراضي

أشكرك و أثمن مجهودك جعله الله في ميزان حسناتك
موضوع غير مسبوق و الأهم أنّنا نحتاجه و نحتاج أي موضوع لإحياء لغتنا فكل يوم تفقد اللغة العربية مفردة من مفرداتها ذلك لإهمالها و عدم الارتواء من منابعها الأصيلة الجمة .
شرح مفردات اللغه و فهمها يعني فهم القرآن و بالتالي إجادة تفسير معانيه و هذا ما تهفو النفوس إليه
رمضان مبارك و كل عام وانت بخير
__________________
إنّنــا محكومون بالأمل
ودق غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 30-09-2008, 01:19 AM   #19
amokrane_malik
عضو مميّز
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2006
الإقامة: الجزائر
المشاركات: 860
إرسال رسالة عبر MSN إلى amokrane_malik إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى amokrane_malik Send a message via Skype™ to amokrane_malik
إفتراضي

مرورّ بالحب دافق لكل من اختي salsabeela وأخي ودق

عيد مبارك و كل عام وانتم بخير
__________________
الى الماء يلجأ من غص بلقمة
فالى ما يلجأ من يغص بماء؟
amokrane_malik غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 30-09-2008, 01:23 AM   #20
amokrane_malik
عضو مميّز
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2006
الإقامة: الجزائر
المشاركات: 860
إرسال رسالة عبر MSN إلى amokrane_malik إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى amokrane_malik Send a message via Skype™ to amokrane_malik
إفتراضي

(10)

كلمَـة العدد : الغـواشي




هذه الكلمة مشتقة من فعل ثلاثي معتلّ ناقص : " غشا "

والغِشاءُ : الغِطاء، غشـَّيتُ الشيءَ تغشِية : إذا غطّيتُهُ .

والغِشاوة : جلدة غشِّيَت القلب .

والغاشية : القيامة لأنّها تغشى الخلق بأفزاعها .

واستغشى ثِيابَه : تغطّى بها .

والغواشي : الإغماء، كما في قوله عزّ وجلّ :
" لهم مِنْ جهنَّمَ مِهادٌ ومِنْ فوقِهم غواش "

والغِشيان : الجماع
__________________
الى الماء يلجأ من غص بلقمة
فالى ما يلجأ من يغص بماء؟
amokrane_malik غير متصل   الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
 
  . : AL TAMAYOZ : .