الجزائريون والليبيون حمير ....إلا من رحم الله

[سعود الناصر]

تأدب وهذا انذار لك يليه توقيفك بسبب ارجاعك لما حُذف مرة أخرى
اليمامة

وين الغلط اللي كان في ردي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
انا كتبت عنوان الموضوع
فلا يجين هالحين وتقولين إنذار وارجاع وترجيع
هذا هو عنوان الموضوع وما جبت شي من بيتنا

المشاركة الأصلية بواسطة redhadjemai

الجزائريون والليبيون حمير ....إلا من رحم الله

اذا تستحون من العنوان غيروه

[المخملية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.،،

\

في الحقيقة ساءني ما ساء الكثير من أعضاء الخيمة بماتلفظ به المدعو .،،
أهذا واحد من الذين يتّكِل عليهم الحق في الذب عنه ،ويعتمد عليهم الدين في الذود عن حياضه بعد الله تعالى
ديننا أحقُ بحُسن الأخلاق وأحق بالتعامل الحَسَن مهما تصِل إليه النفوس
سوف أعرج قليلاً بماتفضل به , والحل ليس بالمُجادلة لأنني أرى الموضوع قد طال وكلٌ واحد تشبث برأيه ؟؟؟؟

هناك بعض النقاط التى يجب علية أتباعها وأنا أرها لم يتبعها ((ها الرجل))

لا يرفع راية الدفاع عن الدين بكلام فيه سب باسماء أشخاص لأن هذا ما يجوز بديننا
- لا نستحقر الناس ولا نستخف بهم أو نهينهم بكلام غير لائق
- لا نتشمت بمن خالفنا حتى ولو قامت عليه الحجة ... فهو في نظرنا في ظلال ويحتاج للنصح لا لحمله على الضغينة والكره
- نبتعد عن الكذب في القول ... وتكذيب الآخر بدون دليل (لأنها حيلة العاجز)
- نبتعد كل البعد عن الدخول مع المخالفين في نواياهم - ونتذكر قول الرسول صلى الله عليه وسلم (وهل شققت قلبه)
- إن أمكن نستخدم اللين ولا مانع من الشدّه فنحن أهل اللين وأهل الشده وبكلا الحالتين ... نحن أهل مكارم الأخلاق

وارجعوا إلى مناظرات العلماء هل تجدون عالم واحد ينتقص من محاوره أو يسبه أو يقلل من قيمته
لا والله تجده حريص على توضيح خطأه وتصحيحه ثم يدعوا له بالهداية والتوفيق..،،وإذا كان الجواب بلا وهوكذلك
فمابله بسائل؟؟؟؟؟؟


\

كلمة اخيرة :

الوسطية دينناوالاعتدال منهجناوالتسامح طريقنا.،،فهل يعي ذالك؟؟؟؟
كم من واحد سمع لهذا الرجل وهو ينفخ في النار
الأمور تغيرت وعرف الكثير أن منهج الوسطية والاعتدال يجعلهم يفوزن بالدنيا والآخرة
وأن منهج الذي أتبعه هداه الله منهج خطير يقلب الأمة عاليها واطيها

/

تحياتي للمعتدلين ودعوة صادقة له بأن يهديه الله إلى العمل بنهج المصطفى عليه الصلاة والسلام
الذي كان بالمومنين رؤوف رحيم
وقال فيه تعالى : وإنك لعلى خلق عظيم
هكذا أرادنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
الدين المعاملة
الدين المعاملة
الدين المعاملة

\

هداه الله وإياكم ،،
شكرا لكم

[redhadjemai]

المشاركة الأصلية بواسطة المخملية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.،،

\

في الحقيقة ساءني ما ساء الكثير من أعضاء الخيمة بماتلفظ به المدعو .،،
أهذا واحد من الذين يتّكِل عليهم الحق في الذب عنه ،ويعتمد عليهم الدين في الذود عن حياضه بعد الله تعالى
ديننا أحقُ بحُسن الأخلاق وأحق بالتعامل الحَسَن مهما تصِل إليه النفوس
سوف أعرج قليلاً بماتفضل به , والحل ليس بالمُجادلة لأنني أرى الموضوع قد طال وكلٌ واحد تشبث برأيه ؟؟؟؟

هناك بعض النقاط التى يجب علية أتباعها وأنا أرها لم يتبعها ((ها الرجل))

لا يرفع راية الدفاع عن الدين بكلام فيه سب باسماء أشخاص لأن هذا ما يجوز بديننا
- لا نستحقر الناس ولا نستخف بهم أو نهينهم بكلام غير لائق
- لا نتشمت بمن خالفنا حتى ولو قامت عليه الحجة ... فهو في نظرنا في ظلال ويحتاج للنصح لا لحمله على الضغينة والكره
- نبتعد عن الكذب في القول ... وتكذيب الآخر بدون دليل (لأنها حيلة العاجز)
- نبتعد كل البعد عن الدخول مع المخالفين في نواياهم - ونتذكر قول الرسول صلى الله عليه وسلم (وهل شققت قلبه)
- إن أمكن نستخدم اللين ولا مانع من الشدّه فنحن أهل اللين وأهل الشده وبكلا الحالتين ... نحن أهل مكارم الأخلاق

وارجعوا إلى مناظرات العلماء هل تجدون عالم واحد ينتقص من محاوره أو يسبه أو يقلل من قيمته
لا والله تجده حريص على توضيح خطأه وتصحيحه ثم يدعوا له بالهداية والتوفيق..،،وإذا كان الجواب بلا وهوكذلك
فمابله بسائل؟؟؟؟؟؟


\

كلمة اخيرة :

الوسطية دينناوالاعتدال منهجناوالتسامح طريقنا.،،فهل يعي ذالك؟؟؟؟
كم من واحد سمع لهذا الرجل وهو ينفخ في النار
الأمور تغيرت وعرف الكثير أن منهج الوسطية والاعتدال يجعلهم يفوزن بالدنيا والآخرة
وأن منهج الذي أتبعه هداه الله منهج خطير يقلب الأمة عاليها واطيها

/

تحياتي للمعتدلين ودعوة صادقة له بأن يهديه الله إلى العمل بنهج المصطفى عليه الصلاة والسلام
الذي كان بالمومنين رؤوف رحيم
وقال فيه تعالى : وإنك لعلى خلق عظيم
هكذا أرادنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
الدين المعاملة
الدين المعاملة
الدين المعاملة

\

هداه الله وإياكم ،،
شكرا لكم

شكرا على مشاركتك الطيبة

[محى الدين]

لماذا دائما نحمل الأمور فوق ما تطيق ؟؟!!
الموضوع يناقش فكرة و ليس موقف هذا الداعية فقط !!
فلماذا دائما نبعد عن الفكرة لنناقش الموقف؟؟؟!!
الغاية واضحة
و الفكرة جد مهمة بل غاية فى الأهمية
و الموقف علق عليه من علق و الجميع أنكر الموقف ...و هذا فعلا جميل
بقى ان تستوفى الفكرة نقاشا

[المشرف العام]

تم تغيير العنوان من قبلي

[redhadjemai]

أخي نواف

يوجد اختراع اسمه الرسائل الخاصة للاستئذان
أما التغيير فأنصحك أنم تراسل كل مشرفي شبكة الأنترنت ليحذفوا أو يغيروا العناوين ...التي على شاكلة هذا الموضوع .

وأرجو منك أن تعيد عنوان موضوعي كماهو .

[المخملية]

المشاركة الأصلية بواسطة محى الدين

لماذا دائما نحمل الأمور فوق ما تطيق ؟؟!!
الموضوع يناقش فكرة و ليس موقف هذا الداعية فقط !!
فلماذا دائما نبعد عن الفكرة لنناقش الموقف؟؟؟!!
الغاية واضحة
و الفكرة جد مهمة بل غاية فى الأهمية
و الموقف علق عليه من علق و الجميع أنكر الموقف ...و هذا فعلا جميل
بقى ان تستوفى الفكرة نقاشا

:new6:

\

مرحبا بكِ أخي محي الدين

وأسعد الله أوقاتك بالخير،،،

/

فكرة ؟؟؟
أتعتقد ذالك
أخي محى المشكلة ليس بالفكرة وأنما لاإحقاق الحق بل هو من أتى بها وفتح أبواب لاحصر لها بين مؤيد ومعارض

ياأخي محي نحن ناخذ علمنا حالياً من العلماء الربانيين المصلحين كأمثال هيئة كبار العلماء وسماحة مفتي المملكة الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ حفظه الله...وكذلك العلماء من خارج المملكة اللذين لديهم العلم الشرعي الصحيح فمابالك بمن ناخذ من
رجل يتلفظ بالفاظ لاتمت بالاسلام بصله؟؟؟؟ وإذا قلتم باأنه ليس بعالم وهوكذالك ،،فلما معاملته وكانه عالم أو مفتي؟؟؟؟؟

إنظر إلى العنصرية البغيضة من الداعية بحق اخواننا الجزائريين والليبيين ،،أخي الفاضل هناك البعض كاأمثال الداعية ممن صور له فكره وعقله القاصر أنه هو فقط من أهل السنة والجماعة بناء على ما درس وعلم وبرمج وأي مخالف له فالأختام جاهزة لدمغة بشتى الألقاب وكأن الله خلقه للحكم على الناس ومحاسبتهم وتصنيفهم ، فهم قد ضمنوا الجنة وهم الفرقة الناجية المنصورة

وهذة الفئة أنتشرت بشكل كبير وملاحظ ليس أهل السنة والجماعة بهذه القباحة وبهذه السفاهة وبهذه العنصرية البغيضة وتحقير الآخرين وشتم المسلمين تكفيرهم وتصغير وتنقيص علمائهم من غير هذه البلاد ، هذا الكلام غير مقبول أبداً.،،

إن مكارم الأخلاق هي أساس بعثة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ( إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق ) ، فعلم بلا أخلاق لا قيمة له ، وهذه الفئة التي جعلت الدين أشاكلاً بلا معني ، وصوراً بلا حقيقة ، وأجساماً بلا تفكير ، وصفها سيدي الذي لا ينطق عن الهوى بوصف لا تحيد عنه ، حيث قال صلى الله عليه وآله وسلم :


" بعث علي بن أبي طالب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، من اليمن ، بذهبة في أديم مقروظ . لم تحصل من ترابها . قال : فقسمها بين أربعة نفر : بين عيينة بن حصن ، والأقرع بن حابس ، وزيد الخيل ، والرابع إما علقمة بن علاثة وإما عامر بن الطفيل . فقال رجل من أصحابه : كنا نحن أحق بهذا من هؤلاء . قال : فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال : " ألا تأمنوني ؟ وأنا أمين من في السماء ، يأتيني خبر السماء صباحا ومساء " ، قال : فقام رجل غائر العينين . مشرف الوجنتين . ناشز الجبهة . كث اللحية . محلوق الرأس . مشمر الإزار . فقال : يا رسول الله ! اتق الله . فقال : " ويلك ! أو لست أحق أهل الأرض أن يتقى الله " قال : ثم ولي الرجل . فقال خالد بن الوليد : يا رسول الله ! ألا أضرب عنقه ؟ فقال " لا . لعله أن يكون يصلي " . قال خالد : وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إني لم أومر أن أنقب عن قلوب الناس . ولا أشق بطونهم " قال : ثم نظر إليه وهو مقف فقال : " إنه يخرج من ضئضئ هذا قوم يتلون كتاب الله . رطبا لا يجاوز حناجرهم . يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية " . قال : أظنه قال : " لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل ثمود " . وفي رواية : ناتيء الجبهة . ولم يقل : ناشز . وزاد : فقام إليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال : يا رسول الله ! ألا أضرب عنقه ؟ قال " لا " . قال : ثم أدبر فقام إليه خالد ، سيف الله ، فقال : يا رسول الله ! ألا أضرب عنقه ؟ قال " لا " ، فقال " إنه سيخرج من ضئضئ هذا قوم يتلون كتاب الله لينا رطبا " . وقال : قال عمارة : حسبته قال " لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل ثمود " . وفي رواية : إنه سيخرج من ضئصئ هذا قوم . ولم يذكر " لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل ثمود " .
الراوي : أبو سعيد الخدري - خلاصة الدرجة : صحيح - المحدث : مسلم - المصدر : المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم : 1064



" إذا حدثتكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلأن أخر من السماء أحب إلي من أكذب عليه ، وإذا حدثتكم فيما بيني وبينكم ، فإن الحرب خدعة ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( يأتي في آخر الزمان قوم ، حدثاء الأسنان ، سفهاء الأحلام ، يقولون من خير قول البرية ، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية ، لا يجاوز إيمانهم حناجرهم ، فأينما لقيتوهم فاقتلوهم ، فإن في قتلهم أجرا لمن قتلهم يوم القيامة ) .
الراوي : علي بن أبي طالب - خلاصة الدرجة : صحيح - المحدث : البخاري - المصدر : الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم : 3611
هذه أحاديث الرسول صلى الله عليه وآله وسلم الصحيحة ، ومن ينكرها ، فليتحمل هو المسئولية أمام الله .


\

أخي الفاضل الكريم القضية حسمت والليبيون والجزائرييون لن يردو عليه أتعلم لماذا لانهم يرون أن يردو على جاهل
خير الف مرة من أن يردو على مدعى علم يتبع منهج التسفية والتحقير والبغض؟؟؟؟
وهل هناك أخير من تلك السيرة العطرة التي يٌريد كلٌ مِنّا أن ينهج منهجها ويُحقق حب نبينا صلى الله عليه وسلم بإقتداء أثره , كيف لا وهو الذي جسّد للعالم ما هو حسن التعامل مع الآخرين , كيف لا وهو من أُنزل رحمةً للعالمين , كيف لا وهو المبعوث الأمين , سيد المُرسلين , وأكرم الأولين والآخرين .

/

ما يحدث خطير من المؤسف ان نشاهد تيارات الدينية خارج وداخل البلد يتأكل بهذا الشكل ويتم اشعال حرب وهمية لاأخلاقية
لا نعرف حتى الان من الذي سيكون المستفيد من هذه الحرب وللأسف وقود هذه الحرب هم العامة والبسطاء.،؟؟؟
تخيل أخي محى والله ان الوضع وصل الى تشبيه بعض السلفيين لبعضهم بالشيعة ؟؟؟؟؟
ولو وقفنا وقفات بسيطة على هذة الغاية لوجدنا من يتقافز فرحاً إنتصاراً (اعداء الدين) لما أختلف به وتقاذف به المحسوبون علينا من أهل السنه والجماعة, وتحول الخلاف من بين الأعداء وبيننا , إلى الإختلاف بين العامة والمحسوبون علينا علما والذي يربطهم الدين والغيرة على الإسلام وأهله والخير ورجاله ,لا أعلم والله هل أبكي أو أغضب أو أتشنج لما حصل والله إن القلب يحزن والعين تدمع ،،،صحيح اني اتحفظ كثيرا على بعض الاراء التي تصدر من هنا وهناك التي تحويالفاظ غير مبرر .. لكن هذا لا يمنعني من ابداء القلق و الخشية من ان يتأكل التيار الديني السلفي من الداخل بأعتباره التيار الفكري الاكبر داخل البلد .. وكذالك الخارج ؟؟؟


ولكن عندما أشاهد الغبن والقهر وأشاهد المحسوبون علينا يختلفون فيما بيننا والأعداء يتقافزون فرحين لما حدث والأسوء من ذلك عدم إنتباه الإخوة عن ما يدور حولهم وعن ما يريد الآخرين إسقاطهم به ...الآن في المُدرج يتفرجون , وها مو يضحكون ضحكة الإنتصار , لأن مافعله باأخواننا الليبيون والجزائريون قد جنى ثماره , وقد حصد زرعه , ها هم الآن مُتخالفين وكلٌ يُحَسِّب على الثاني يوم القيامة , وكلٌ يطلق الدعاء على الداعية , ماذا أستفدنا , هل إنتهت مشاكل الأُمة حتى يكون الخلاف
بين الداعية وبين العامة هل إنتهت مشاكل السُم الزعاف الحاقدون علينا وقد يسقط واحد منهم (الليبيون او الجزائريون) في شراكهم ويرتع في وحلهم جاهل لا يعلم ماذا يُحاكي أعداء الدين وماذا يحفر لنا أعداء الدين حتى يكون الإسلام والعقيدة والتوحيد النقي صيداً ثميناً .


\

لا أريد أن أتطرق الى حثيثات فكرة الموضوع وأدخل بالتفصيل حتى لا يكون هنا خلاف بين إخوتي , ولا أريد أن يكون هذا الموضوع مسرح للمشادات الكلامية ؟؟؟
وإن لم نؤمن برسالة ونسخر اقلامنا لها

فلما نكتب ونرهق انفسنا بالكتابه والنقد والرد ..!!

/

ومن اثنى فله الثناء ومن شتم فله الترفع والحقر
وليفهم من يفهم ومن لم يفهم فلا نريد له الفهم

هذا والله ولي ووليكم , وأدعو الله أن يُقارب قلوبنا , ويشفي بكم صدور قومٍ مؤمنين [/color][/size][/font]

[transcendant]

المشاركة الأصلية بواسطة علي بن محمد بشير

بسم الله الرحمان الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته
عندنا مثل يقول((قالوا مالذي يزكي حديثكم يا عرب قالوا ما مضى))
اما رايي في الجزائريين


فاستمعوا اليه
قال هارون الرشيد رحمه الله وهو يصف قائد جيشه (( انه كالحمار))
فقيل له كيف ذالك قال (( اذا احرن علي شيئ فلا ياتي الا به))
واني ارى ان هذا الكلام ينطبق على الشعب الجزائري لانه الشعب الوحيد الذي اعلمه لا
يتراجع امام الصعاب مهما كلف الامر ولذالك فانه اذا احرن على شئ فهواشد من الحمار
ولصلب منه ظهرا
ومن له راي غير هذا فاليدلي بدلوه

لا تتكلم على الشعب ...

لقد / حرن / هذا الشعب ... في كفاحه فقط ضد فرنسا ...
أما تشبيهك و استساغتك له فهو يعنيك ... وحدك ...

و يعني من يرضيه كلامك ..

[صلاح الدين]

لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم ...!

من كثرة ما أصابني من غثيان و أنا أقرأ هذا الموضوع و الذي مع الأسف يختصر الكثير من معاناتنا كشعوب عربية و أمة تائهة بين حوافر الداخل و ركب الخارج ، لا أعرف كيف قفزت إلى ذاكرتي هذه القصيدة المتوحشة لمظفر النواب !!!.

أهديها للجميع و ليقرأها كل واحد على نخب رؤيته للأمور :

قمم

قمم..

معزى على غنم

جلالة الكبش

على سمو نعجة

على حمار

بالقدم

وتبدأ الجلسة

لا

ولن

ولم

ونهي فدا خصاكم سيدي

والدفع كم ؟!

ويفشخ البغل على الحضور

حافريه

لا . نعم

وينزل المولود

نصف عورة

ونصف فم

مبارك .. مبارك

وبالرفاه والبنين

أبرقوا لهيئة الأمم

أم قمم

كمب على كمب

أبا كمباتكم

على أبيكم

جائفين

تغلق الأنوف منكم الرمم

وعنزة ... مصابة برعشة

في وسط القاعة بالت نفسها

فأعجب الحضور ..

صفقوا .. وحلقوا...

بالت لهم ثانية

وستعر الهتاف...

كيف بالت هكذا ..!!!

وحدقوا .. وحللوا...

وأجلوا

ومحصوا

ومصمصوا

وشخت الذمم

وأهبلتكم أمكم

هذا دم أم ليس دم ؟؟!

يا قمة الأزياء

يا قمة الأزياء

سوّدت وجوهكم

من قمة

ما أقبح الكروش من أمامكم

وأقبح الكروش من ورائكم

ومن يشابه كرشه فما ظلم

قمم ... قمم .. قمم...

قمم

معزى على غنم

مضرطة لها نغم

لتنعقد القمة

لا تنعقد القمة

لا.تنعقد القمة

أي تفو على أول من فيها

إلى آخر من فيها

من الملوك .. والشيوخ .. والخدم
======*======



لن تقوم لنا قائمة إذا لم نتجرأ في حواراتنا و نتعلم فيها مبادىء النقد الذاتي



الله يهدي الجميع .

[صلاح الدين]

بسم الله الرحمن الرحيم ،
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله .
---*--
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
و بعد ،

عنونت الموضوع يا سي رضا كالآتي : هل يجوز أن نسمي الأمة بالحمير لمجرد الإختلاف .. ؟؟

غريب منك هذا السؤال حقا ...!!!

هل هذا سؤال أصلا ؟

هل تريد فتوى من خلال طرحه ؟!


بصراحة ، لم أعهدك هكذا اللهم إن كانت لك نية أخرى في طريقة الطرح ...!
و إن كان لديك قصد آخر ، فالرجاء ذكره لي لأني بصراحة أصابني الغثيان من الصفحتين الأولين و لم أقدر على المواصلة




مع خالص تقديري لشخصك الكريم .