العودة   حوار الخيمة العربية > القسم الثقافي > خيمة التنمية البشرية والتعليم

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: قراءة فى كتاب البت في صيام الست (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نقد كتاب الشيخوخة (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نقد كتاب اتقوا الملاعن (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة في كتاب كيف تشتري كتابا ؟ (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نقد كتاب 22فضيلة لمن صام عرفة (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى كتاب إبليس بين الكفر والإيمان (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى كتاب اللمعة في حكم ضرب الزوجة (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى كتاب التربية العقائدية للمؤمنين في سورة الإخلاص (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى بحث من الإعجاز الغيبي: اليوم الذي يجعل الولدان شيبا (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نقد رسالة في كيفية توجه المصلي حين يقول إياك نعبد (آخر رد :رضا البطاوى)      

المشاركة في الموضوع
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
غير مقروءة 09-03-2009, 03:37 PM   #1
المشرقي الإسلامي
أحمد محمد راشد
 
الصورة الرمزية لـ المشرقي الإسلامي
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2003
الإقامة: مصر
المشاركات: 3,832
إفتراضي الجزء الواعي واللاواعي من العقل

أهلاً بكم أعزائي ..
نستعرض هنا صفات العقل الواعي والعقل اللاواعي

العقل الواعي
1. يعي ما يحدث الان.
2. تركيزه محدود (7 -+2) معلومة في الثانية.
3.يقوم ببرمجة العقل الباطن
4. منطقي ومحلل.
5. مفكر.
6. من الممكن أن يعطي تعليمات ناحجة او غير ناجحة للعقل الباطن.
7. من الممكن أن يتغير للأحسن إذا اقتنع وبالتالي يغير العقل الباطن للأحسن.
8. يفكر بطريقة ممتابعة خطوة .. خطوة
.

العقل الباطن:
1. يخزن الذكريات (غير ذكرياتك تتغير حياتك).
2. محرك العواطف والمشاعر.
3. ينظم جميع ذكرياتك.
4. يحرك الجسم.
5. يحافظ على الجسم.
6. هو شيءأخلاقي (يعتمد على الاخلاق والسلوكيات التي يتعلمها من الآخرين).
7. يحب أن يخدمك، يحتاج إلى خطوات واضحة المعالم ليتبعها.
8. يتحكم ويصون جميع الحواس.
9. يصنع، يخزن، ويوزع الطاقة.
10. يصنع العادات ويحتاج إلى التكرار (من 6-21 مرة) حتى تكون العادة ثابتة.
11. مبرمج على أساس الحصول على أكثر وأكثر (هناك اشياء كثيرة ممكن اكتشافها) تمتع في حياتك بالاكتشاف اليومي.
12. هو متمثر بالرموز فهو يستخدم ويتفاعل مع الرموز (احلامك رموز).
13. يأخذ كل شيء شخصياً.
14. يعمل بقاعدة الأقل جهدًا وهو طريقة الاقل معارضة.
15. لا يحرك الأوامر السلبية (كل ما لا تريد يجعله يعطيك ما لا تريد).
16. يعرف بشكل عفوي ما يفيد وينجح ويعرف ما لا يمكن ان ينجح.
17. يعطيك افكاراً تتجاوز المعلومات التي أخذتها من الخبرة، لأنها قدرة تتجاوز مجال الوعي في عقلك.
18. يعمل 24 ساعة. انه يتابع الامور التي اخذها من العقل الواعي.
19. يعمل بقوة الأهداف، وما لم يأت الدافع من أهداف تهمنا فلا تعمل هذه القدرة.
20. يطلق طاقة تكفي لبلوغ الهدف.
21. يستجيب لتأكيدات ايجابية قوية. كلما قلت: أنا راض عن نفسي، وأنا في روح معنوية رائعة، يذهب هذا الكلام إلى العقل الباطن ويحركه لصالحك. (امرأة أعرفها شفيت من مرض السرطان فقط بالرضى بقضاء الله).
22. يحل كل العقبال بشكل آلي حتى تصل إلى الأهداف.
23. يعمل على أحسن ما يكون كلما قل إجهاد العقل. لا تحاول إجبار عقلك على الإبداع. كن هادئاً مسترخياً. االأفكار المبدعة والحلول تأتيك مع الاسترخاء.
24. يصبح أنشط كلما وثقنا به وكلما استخدمهاه اكثر.
25. يعطينا القوة اللازمة للصبر على تعلم الدروس اللازمة حتى نحقق االأهداف.
26. يعجل كل كلماتنا وسلوكنا تتناسب مع أهدافناوتقربنا نحو الأهداف على شرط وضوح تلك الأهداف. إن الأهداف اذا وضحت تماماً فإننا قد نصل إلى حال يستحيل أن نقول أو نفعل ما يضر بتحركنا نحو الهدف. ويحدث في حالات تزايد النجاح أن سلسلة من الحوادث تحدث بحيث تخدمنا في تحقيق الهدف. حتى أننا نشعر كأن الحوادث تتفق لتحقيق نجاحنا.
27. يعمل أحسن ما يعمل في حالتين، حينا يكون عقلنا مهتمًااً بأمر ما إلى أقصد حد، وحينما لا نفكر بالأمر على االإطلاق . يقدح الحل في عقلنا كالشرارة ونحن نقود السيارةأو نستمع إلى الإذاعة .أن العقل الباطن الفائق لا يعمل حينما نكون في حالت التحسر (التفكير السلبي) على عدم وصولنا إلى حل.

حقائق العقل الباطن: ونستطيع استخدام هذه القدرة، قدرة ما فوق الوعي، لبرمجة عقلنا حتى ينبهنا على السلوك بطريقة معينة. بعض الناس يصدرون الأمر لعقولهم حتى يصحوا من النوم في ساعة معينة، وكثير منهم يصحون بحيث لا يزيد الخطأ عن دقيقة واحدة. والحقيقة إن أي واحد يستطيع أن يأمر عقله حتى يوقظه في ساعة محددة بدون حاجة إلى الساعة المنبهة. ويستطيع الإننسان إذا ركز علىأنه يريد أن يجد موقفا لسيارته في مكان مزدحم، أن يجد موقفا بانتظاره على شرط أن يكون على ثقة من نجاحه. وهنا ألوف من الناس يطبقون هذه القاعدة وينجحون. أن العقل الباطن يخدمنا إلى حد الذي نثق به. تستطيع أن تصدر الأوامر لعقلك أن يذكرك بالمواعيد وأخذ الشيء الفلاني في الوقت الفلاني، وسوف يذكرك عقلك الباطن في الوقت الصحيح. ستجد الفكرة تلمع في عقلك فجأة كأنها مصباح. انا شخصياً مؤمن بالدعاء (اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلاً وتجعل الحزن اللهم إن شئت سهلاً)
العقل الباطن له الكمبيوتر الخاص به.إنه يجد الجواب الصحيح والوقت الصحيح. ولذلك فحينما تأتيك الفكرة البديهية ثق بها حالاً وطبقها حالاً البعض منا إذا لمعت في عقله فكرة بديهية يؤجل العمل بموجبها احتى وقت آخر. فاذا كانت الكفرة مثلا هي الاتصال بفلان لأنه عنده ما نريد فقد نؤجل الموضوع ثم نقابل الشخص في وقت آخر فنكتشف أن تلبية مطلبنا كان ممكنا في الوقت نفسه الذي خطر في بالنا. إنه الوقت نفسه الذي طلبه العقل الباطن. لذلك بادر في قبل ما يأتيك بديهية واعمل بموجبه حالاً. أحيانًا تكون الفرصة لثوانإما أن تأخذها أو تضيع عليك. لقد رأينا رجال أعمال ناجحين يحققونأعظم النتائج بالعمل حسب البديهة. واخيرًا نذكر أهم مبادئ العقل الباطن. إن أي فكرة أو هدف يبقى فعالاً نشطاً في العقل الواعي سوف يحققه العقل الباطن سواء أكان لصالحنا أم لغير صالحنا. ولهذا فعلينا أن نجعل العقل الواعي يفكر دائما بما نريده بوضوح وقوة. إن من صفات الناجحين أ،هم يضبطون عقولهم دومًا ويوضحون ما يريدون أن يحدث وما لا يريدون. ولهذا فمن المهم ألا نتكلم ولا نفكر ولا نكتب عن الأشياء التي لا نريد حدوثها، فالعقل الباطن سوف يحقق ما يدور في عقولنا باستمرار. واجبك اذا ينحصر في عقلك الواعي وكل شيء آخر سوف يتحقق بطبيعته.

يتساءل الإنسان هنا طبعا كيف يمكن تحريك العقل الباطن؟
هذا ما نتناوله فيما بعد بإذن الله
__________________
هذا هو رأيي الشخصي المتواضع وسبحان من تفرد بالكمال

***
تهانينا للأحرار أحفاد المختار





آخر تعديل بواسطة المشرقي الإسلامي ، 09-03-2009 الساعة 09:37 PM.
المشرقي الإسلامي غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 09-03-2009, 05:26 PM   #2
ابن حوران
العضو المميز لعام 2007
 
الصورة الرمزية لـ ابن حوران
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2005
الإقامة: الاردن
المشاركات: 4,483
إفتراضي

أخي الفاضل المشرقي الإسلامي

إن الحديث عن العقل والوعي معا، يجعل الموضوع وكأنه جملة من جمل أسئلة الامتحان للطلبة التي يُطلب فيها ملء فراغين، لا يمكن ملء أحدهما إلا بمعرفة الآخر.

فإذا كان الوعي، هو القدرة على إنتاج صور من الماضي، فيتطلب ذلك شهودا أو ذاكرة تم تنشيطها لمرات عديدة، وقد يختفي الشهود في حالة معينة، عندما نتكلم عن معركة أحد مثلا، وعندها لا بد لنا الوثوق بمصادر تاريخية واعتمادها لإعادة إنتاج الصورة، وهذا ما يفعله المؤرخون المعاصرون أو المنتجون للدراما التاريخية (وهو يخص الوعي الماضوي: المنسوب للماضي).

أما الوعي بالمستقبل، وهو أشد أنواع الوعي، فيتطلب معرفة واسعة، فإذا طلب من (المصري) رسم صورة تدفق مياه النيل في عام 2050 مثلا، يتطلب منه ذلك، معرفة النمو السكاني بالدول المجاورة وتطلعات تلك الدول لاستغلال مياه النيل، والتغيرات المناخية الخ ( وهو الوعي المستقبلي)

في الحالتين الوعي بالماضي والوعي بالمستقبل يتدخل (العقل) كونه أداة تقيم (رتوش) تلك الصور، ومستندة على العقل كونه (وعاء) يحتوي كما من المعلومات للمساعدة في رسم إحداثيات تلك الصور. وامتلاء الوعاء (العقل) يختلف بحجم ثقافة الفرد الذي يحمله وعدد مرات استخدام تلك المعلومات.

إذن، نحن لا نتحدث عن عقل (نموذج) و وعي (نموذج) كما نتحدث عن وزنة (الكيلوغرام) أو (المتر) المحفوظ ب (سيفر) قرب باريس. نحن نتحدث عن عقل ووعي افتراضيين.

عذرا على طول المداخلة
تقبل احترامي و تقديري
__________________
ابن حوران
ابن حوران غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 09-03-2009, 09:38 PM   #3
المشرقي الإسلامي
أحمد محمد راشد
 
الصورة الرمزية لـ المشرقي الإسلامي
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2003
الإقامة: مصر
المشاركات: 3,832
إفتراضي

أهلاً بمشاركاتك القيمة أخي العزيز ..
العقل هو الأداة التي تقوم بتوليد الوعي سواء كان بالماضي أو المستقبل ، لذلك فالتسمية الصحيحة للوعي واللاوعي هي الجزء الواعي من العقل والجزء اللاواعي ، وهذه جزئية قد لا ينتبه إليها الفرد عند الاستعمال اللغوي الاعتيادي .
والعقل يستخدم مدخلات الماضي في التنبؤ بالمستقبل وفق معطيات معينة ، وهذا قد يدخل في إطار عمليات الاستبصار.وبالتالي يكون طريقة التعامل مع الوعي واللاوعي مختلفة من فرد لآخر حسب جوانب ثقافية متعددة.
أشكرك على هذه الملاحظة الهامة ،وأرجو أن تبدي لي رأيك في هذا الاستنتاج وهل ترى أن ثمة جزءًا كان ينبغي إضافته أو تأجيله ؟ ولك مني خالص الشكر والتحية .
__________________
هذا هو رأيي الشخصي المتواضع وسبحان من تفرد بالكمال

***
تهانينا للأحرار أحفاد المختار




المشرقي الإسلامي غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 13-03-2009, 01:09 AM   #4
متفااائل
عضو مميّز
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2004
المشاركات: 1,161
إفتراضي

اذا اخذت كلمة الذكر " سبحان الله " واخذت ارددها فلا بد ان اعي معناها حتى يكون لها الاثر
على العقل اللاواعي او الباطن افهم معناها وانه سبحانه وتعالى منزه عن كل نقص وموصوف بكل كمال
ارددها وانا ارى بعين الخيال ابداع الله فى خلقه فى السماء وفى الشجر فى كل شئ يحيط بي

الرسالة التي ننقلها من عقلنا الواعي لعقلنا اللاواعي تتطلب مواصفات معينة حتى تصل ويتم قراءتها
بشكل صحيح وينتج عنها اثر يظهر فى حياتنا

شكرا اخونا المشرقي على موضوعك

التحية والتقدير لك
متفااائل غير متصل   الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.
 
  . : AL TAMAYOZ : .