الـمـدونـة . خواطر وعذب الكلام .

[صمت الكلام]

أَمْسَتْ هُمُومٌ ثِقَـالٌ قَـدْ تَأَوَّبُنِـي

مِثْلُ الصُّخُورِ عِظَامٌ هَدَّتِ الْجَسَـدَا

يَا لَيْتَنِي حَيْثُ نُبِّئْـتُ الغَـدَاةَ بِـهِ

قَالُوا : الرَّسُولُ قَدَ امْسَى مَيِّتاً فَقِـدَا

لَيْتَ القِيَامَةَ قَامَتْ عِنْـدَ مَهْلِكِـهِ

كَيْلاَ نَرَى بَعْـدَهُ مَـالاً وَلاَ وَلَـدَا

وَلَسْتُ آسَى عَلَى شَيْءٍ فُجِعْتُ بِـهِ

بَعْدَ الرَّسُولِ إِذَ امْسَى مَيِّتـاً فُقِـدَا

كَمْ لِي بِبُعدِكَ مِنْ هَـمٍّ يُنَصِّبُنِـي

إِذَا تَذَكَّـرْتُ أَنِّـي لاَ أَرَاكَ ابَـدَا

كَانَ الْمُصَفَّى مِنَ الآفاتِ قَدْ عَلِمُوا

وَفِي الْعَفَافِ فَلاَ تَعْدِلْ بِـهِ أَحَـدَا

نَفْسِي فِدَاؤُكَ مِنْ مَيْتٍ وَمِنْ بَـدَنٍ

مَا أَطْيَبَ الذِّكْرَ وَالأَخْلاَقَ والْجَسَدَا


الصحابي الجليل ابوبكر الصديق رضي الله عنه

[صمت الكلام]

كن بلسماً إن صار دهرك أرقمـا

إن الحياة حبتـك كـلَّ كنوزهـا

أحسـنْ وإن لم تجزَ حتـى بالثنـا

مَنْ ذا يكافـئُ زهـرةً فواحـةً ؟

عُدَّ الكـرامَ المحسنيـن وقِسهـمُ

ياصاحِ خُذ علـم المحبـة عنهمـا

لو لَم تَفُحْ هذي، وهـذا ما شـدا

فاعمل لإسعاد السِّـوى وهنائهـم

أيقظ شعـورك بالمحبـة إن غفـا

وحلاوة إن صار غيـرك علقمـا

لاتبخلنَّ على الحيـاة ببعـض مـا

أيَّ الجزاء الغيثُ يبغي إن هـمى ؟

أو من يثيـبُ البلبـل المترنـما ؟

بهما تجـد هذيـن منهـم أكرمـا

إني وجدتُ الحـبَّ علمـا قيمـا

عاشتْ مذمـمةً وعـاش مذمـما

إن شئت تسعد في الحيـاة وتنعمـا

لولا الشعور الناس كانوا كالدمـى


ايليا ابوماضي ( كن بلسماً )

[صمت الكلام]

أَمَا فِـي هَـذِهِ الدُّنيـا كَريـمُ

تَزولُ بِـهِ عَنِ القَلـبِ الهُمـومُ

أَمَا فِـي هَـذِهِ الدُّنيـا مَكـانٌ

يُسَـرُّ بِأَهلِـهِ الـجـارُ المُقيـمُ

تَشابَهَـتِ البَهائِـمُ وَالعِبِـدَّى

عَلَينـا وَالمَـوالِـي وَالصَّميـمُ

وَمَـا أَدرِي أَذا دَاءٌ حَـديـثٌ

أَصـابَ النَّـاسَ أَم دَاءٌ قَديـمُ

حَصَلتُ بِأَرضِ مِصرَ عَلى عَبيـدٍ

كَـأَنَّ الـحُـرَّ بَينَهُـمُ يَتيـمُ

كَـأَنَّ الأَسـوَدَ اللابِـيَّ فِيهِـم

غُـرابٌ حَولَـهُ رَخَـمٌ وَبـومُ

أُخِذتُ بِمَدحِـهِ فَرَأَيـتُ لَهـواً

مَقالِـي لِلأُحيمِـقِ يَـا حَليـمُ

وَلَمّا أَن هَجَـوتُ رَأَيـتُ عِيّـاً

مَقالِـي لاِبـنِ آوى يَـا لَئيـمُ

فَهَل مِن عاذِرٍ فِـي ذَا وَفِـي ذَا

فَمَدفـوعٌ إِلَى السَّقَـمِ السَّقيـمُ

إِذا أَتَـتِ الإِسـاءَةُ مِـن لَئيـمٍ

وَلَم أُلُمِ المُسـيءَ فَمَـن أَلـومُ


المتنبي

[صمت الكلام]

دَعِ الأَيَّـامَ تَفْعَـلُ مَا تَشَـاءُ

وَطِبْ نَفْساً إِذَا حَكَمَ القَضَـاءُ

وَلا تَـجْزَعْ لِحَـادِثَةِ اللَّيَالِـي

فَمَا لِحَـوَادِثِ الدُّنْيَـا بَقَـاءُ

وَكُنْ رَجُلاً عَلَى الأَهْوَالِ جَلْداً

وَشِيمَتُـكَ السَّمَاحَةُ وَالوَفَـاءُ

وَإِنْ كَثُرَتْ عُيُوبُكَ فِي البَـرَايَا

وَسَرّكَ أَنْ يَكُـونَ لَهَا غِطَـاءُ

تَسَتَّرْ بِالسَّخَـاءِ فَكُلُّ عَيْـبٍ

يُغَطِّيـهِ كَمَا قِيـلَ السَّخَـاءُ

وَلا تُـرِ لِلأَعَـادِي قَـطُّ ذُلاً

فَإِنَّ شَـمَاتَةَ الأَعْـدَاءِ بَـلاءُ

وَلا تَرْجُ السَّمَاحَةَ مِنْ بَـخِيلٍ

فَمَا فِي النَّـارِ لِلظَّمْـآنِ مَـاءُ

وَرِزْقُـكَ لَيْسَ يُنْقِصُهُ التَأَنِّـي

وَلَيْسَ يَـزِيدُ فِي الرِّزْقِ العَنَـاءُ

وَلا حُـزْنٌ يَدُومُ وَلا سُـرُورٌ

وَلا بُـؤْسٌ عَلَيْكَ وَلا رَخَـاءُ

إِذَا مَا كُنْـتَ ذَا قَلْبٍ قَنُـوعٍ

فَأَنْـتَ وَمَالِكُ الدُّنْيَا سَـوَاءُ

وَمَنْ نَزَلَـتْ بِسَـاحَتِهِ المَنَـايَا

فَـلا أَرْضٌ تَقِيـهِ وَلا سَـمَاءُ

وَأَرْضُ اللهِ وَاسِـعَـةٌ وَلكِـنْ

إِذَا نَزَلَ القَضَـا ضَاقَ الفَضَـاءُ

دَعِ الأَيَّـامَ تَغْـدِرُ كُلَّ حِيـنٍ

فَمَا يُغْنِـي عَنِ المَوْتِ الـدَّوَاءُ

الشافعي