منع التداوي بالمحرمات

[RWIDA]

وقد سئلت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بالسعودية عن حكم الشريعة الإسلامية في شرب الخمر عند ضرورة، كأن يكون الدكتور أمر بشربها؟

الجواب: (يحرم التداوي بشرب الخمر، وأي شيء مما حرم الله من الخبائث عند جماهير العلماء.

وقالت بعد أن ذكرت الأدلة التي نهت عن التداوي بالحرام:

ومن أباح التداوي بالخمر قاسه على إباحة أكل الميتة والدم للمضطر، وهو مع معارضته للنص ضعيف، لأنه قياس مع الفارق، إذ أن أكل الميتة والدم تزول بهما الضرورة ويُحفظ الرمق، وقد تعين طريقاً لذلك، أما شرب الخمر للتداوي فلا يتعين إزالة المرض به، بل أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بأنه داء وليس بدواء، ولم يتعين طريقاً للعلاج، ورحم الله مسلماً استعان في علاج مرضه بما أباح الله من الطيبات، واكتفى به عما حرمه الله سبحانه من الخبائث المحرمات، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم).23

وسأل اللجنة سائل قائلاً: أنا طبيب ومهمتي تقتضي التداوي بالمخدرات أحياناً، مثل المورفين، والكوكايين، والفاليوم، فما حكم الإسلام في ذلك؟

الجواب: (لا يجوز التداوي بالمحرمات لثبوت الأدلة الشرعية الدالة على التحريم).24

http://www.islamadvice.com/fatawa/fatawa24.htm

[جمال الشرباتي]

طيب

كيف يقومون في السعودية بالعمليات الجراحيّة ؟؟

أو كيف سيتحمل مريض سرطان العظام آلامه بدون مخدرات ؟؟

زوجتي توفيت به وكان مركبا عليه جهاز يضّخ المورفين داخلها تلقائيا--

أرجو أن نجد جوابا عندهم--

أو لا مناص من أخذ جواب الجمهور وهو جواز تسكين الآلام بالمخدرات --

وربما الحل يكون بتفريقنا بين كلمة دواء--وكلمة مسكّن للألم --

[RWIDA]

المشاركة الأصلية بواسطة جمال الشرباتي

طيب

كيف يقومون في السعودية بالعمليات الجراحيّة ؟؟

أو كيف سيتحمل مريض سرطان العظام آلامه بدون مخدرات ؟؟

زوجتي توفيت به وكان مركبا عليه جهاز يضّخ المورفين داخلها تلقائيا--

أرجو أن نجد جوابا عندهم--

أو لا مناص من أخذ جواب الجمهور وهو جواز تسكين الآلام بالمخدرات --

وربما الحل يكون بتفريقنا بين كلمة دواء--وكلمة مسكّن للألم --

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا اخي الكريم علي ما ادرجت من تساؤلات كانت سببا في المزيد من التوضيح
،كما قلت لك اخي الكريم في سؤال اهل العلم الافادة وانا ماقصدت الجدال للجدال
فانا اعلم ان بعض الامراض والتي يقول فيها الاطباء ان لا شفاء منها لا حل لها حتي مع المسكنات فهذا امر رايته عن قرب واعلمه تماما بالتجربة
ولكن ماقصدت الا الخير في ان نتذكر الحلال الطيب وان الخبيث لا جدوي منه حتي مع اختلاف المسميات
رحمة الله تعالي علي موتاكم واموات المسلمين

وجزاك الله خيرا اخي علي اضافتك للموضوع