مدخل إلى مقاصد الشريعة.

[ياسمين]

حاجتنا إلى مقاصد الشريعة



ـ وأما حاجة الدعاة إلى معرفة مقاصد ما يدعون إليه، فذلك

مما يقتضيه قوله تعالى: ( قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على

بصيرة أنا ومن اتبعني ) سورة يوسف 108

فأول ما يدخل في ً الدعوة على بصيرة ً هو أن يكون

الداعي بصيرا بما يدعو إليه، ولا يكون بصيرا بما يدعو إليه

إلا بقدر ما يعرف من مقاصده ومراميه. وفي قوله عز

وجل: ( ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة

وجادلهم بالتي هي أحسن )، ما يقتضي الإحاطة بمقاصد

ما ندعو إليه، ومعرفة مواضعه ومراتبه، وما يجوز تأخيره

وما لا يجوز، وما يمكن التسامح فيه حتى حين، وما لا يمكن..

.وهذا كله يستفاد من معرفة مقاصد الشريعة والتمييز

بينها وبين ما هو من قبيل الوسائل، والتمييز بين ما هو ضروري

وما هو حاجي وما هو تحسيني من تلك المقاصد.



كما أننا اليوم ـ في ظل التحديات الفكرية والثقافية والإعلامية التي تواجهنا

وتحاصرنا ـ أصبحنا أكثر اضطرارا إلى أن نعرض على الناس ونشرح لهم مقاصد

شريعتنا ومحاسن ديننا. فهذا هو الكفيل بإنصاف ديننا المفترى عليه،

وإبرازه بما هو عليه وما هو أهله، وهو

الكفيل بدفع الشبهات ورفع الإشكالات وإقامة الحجة كاملة

ناصعة، ليهلك من هلك عن بينة ويحيا من حيي عن بينة.

ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

يتبع