سأرد على الأخوين transcendant و DR.ali وأحيي كل الإخوة الذين ساهموا هنا وأشكرهم.
وهذا دون اقتباس
معكم حق في موضوع تخلفنا الصناعي وأن نحن محتاجين إلى بضائع غربية كثيرة.
لكن الشيخ هداه الله عمم ونفى فائدة المقاطعة وما ذكر أن المقاطعة سلاح هام في يد الشعب والحكومة وتستعمله. وما ذكر حكم الأجانب حين يقاطعوننا ويحاصروننا بل العرب ما حكمهم حين يحاصرون غزة كما تعمل مصر وكل الحكومات الثانية؟ حتى عرفات حاصره العرب بأمر أميركا!
وبالمناسبة ما رأي الشيخ بالبضائع "الإسرائيلية"؟ تجوز مقاطعتها أم لا؟ وهي موجودة في بلاد عربية كثيرة مباشرة أو بالسر؟
من جهة ثانية هناك مجال للاختيار.
مثلا السويد موقفها أحسن من موقف أمريكا خلنا نستورد يا أخي بضائع سويدية! هذا إن لم يكن هناك بضائع إسلامية وعربية ومن الدول الصديقة اللي مواقفها معنا. يعني نقيس سياستنا الاقتصادية مع الدولة بحسب موقفها والدول في عصرنا كلها تعمل هكذا فلماذا يريد الشيخ أن ينكر هذا بس علينا؟الشيخ أنكر كل شكل من أشكال المقاطعة.
ثانياً لو كان قال إن واجبنا أن ننهض ونعمل صناعة ما زعلنا لكنه اكتفى بتخطيء هذا الجهد حتى لو كان رمزي وفي ظني والله أعلم أن مقاطعة ولو رمزية خير من لا شيء.
والمطلوب أكيد أن أموالنا تسحب من مصارف أمريكا التي تسرقها كما رأينا آلاف المليارات طارت في أزمتهم وتروح لبلاد العرب والمسلمين لتنميها ونصبح أمة واحدة.
والله أعلم.
سأرد على الأخوين transcendant و dr.ali وأحيي كل الإخوة الذين ساهموا هنا وأشكرهم.
وهذا دون اقتباس:new5:
معكم حق في موضوع تخلفنا الصناعي وأن نحن محتاجين إلى بضائع غربية كثيرة.
لكن الشيخ هداه الله عمم ونفى فائدة المقاطعة وما ذكر أن المقاطعة سلاح هام في يد الشعب والحكومة وتستعمله. وما ذكر حكم الأجانب حين يقاطعوننا ويحاصروننا بل العرب ما حكمهم حين يحاصرون غزة كما تعمل مصر وكل الحكومات الثانية؟ حتى عرفات حاصره العرب بأمر أميركا!
وبالمناسبة ما رأي الشيخ بالبضائع "الإسرائيلية"؟ تجوز مقاطعتها أم لا؟ وهي موجودة في بلاد عربية كثيرة مباشرة أو بالسر؟
من جهة ثانية هناك مجال للاختيار.
مثلا السويد موقفها أحسن من موقف أمريكا خلنا نستورد يا أخي بضائع سويدية! هذا إن لم يكن هناك بضائع إسلامية وعربية ومن الدول الصديقة اللي مواقفها معنا. يعني نقيس سياستنا الاقتصادية مع الدولة بحسب موقفها والدول في عصرنا كلها تعمل هكذا فلماذا يريد الشيخ أن ينكر هذا بس علينا؟الشيخ أنكر كل شكل من أشكال المقاطعة.
ثانياً لو كان قال إن واجبنا أن ننهض ونعمل صناعة ما زعلنا لكنه اكتفى بتخطيء هذا الجهد حتى لو كان رمزي وفي ظني والله أعلم أن مقاطعة ولو رمزية خير من لا شيء.
والمطلوب أكيد أن أموالنا تسحب من مصارف أمريكا التي تسرقها كما رأينا آلاف المليارات طارت في أزمتهم وتروح لبلاد العرب والمسلمين لتنميها ونصبح أمة واحدة.
والله أعلم.
عذرا للدكتور علي ...
عن نفسي ... أنا متفق معك تماما في كلامك الأخير .. مع العلم أن الإقتصادات الدولية القوية تعد على
رؤوس الأصابع مما يصعب عملية التوفيق بين ما نريد و ما يجب علينا فعله ..
قضية مقاطعة المنتجات الاسرائيلية لا جدال فيها و لا نقاش ..
لكن موضوع المقاطعة يحتاج خبراء اقتصاديين يدركون أين يذهب خراج الشركات الموجودة ... فأغلبها
يصب في واشنطن .. و مع أسواق البورصات و الأسهم لا يمكن أن تعرف من سيجني الفائدة مما
تستهلك ..
و الحل الوحيد المتبقي ... هو فتح الأبواب و تأسيس إقتصاد متين ... لا الجري وراء المخابز و قنوات
الديث و تجارة الممنوعات و المقامرة بأرزاق الشعوب ..
وأنا لا خلاف لي مع كلامك يا أخ ترانسندنت (بس خليك قريب شوي لنفتهم عليك يا ترانسندنت)
وأؤيده مائة بالمائة.
وفي الحقيقة أتمنى على الشيخ حفظه الله وهداه إن كان لا بد ناوي يتكلم بالسياسة والاقتصاد أن يفتي بحرمة حصار غزة وتجويعها ومقاطعتها. هذا ربما حكي في مكانه أكثر يكون.
النمط الشجري
