ليست الحكاية حكاية كثرة معرفات يجب أن نناقش الأمر من زاوية أخرى لماذا اصلا تكون هناك معرفات مزدوجة و كما قلتم هذا ملحوظ جداا في الخيام، بالنسبة لي لا اجد صعوبة في التأقلم مع مرادفات مزدوجة أكثر ما يهمني هو الصف الذي يتخذه هذا المعرف .
اذا كان لنصرة حق و تحقيق هدف رغم بساطته يظهر منه خيرا حتى وان كانت الطرق ملتوية لاثبات وجهة نظر،فسأشجعه حتى و ان عرفت صاحبه و أنه لا يستطيع ان يدعم قضيته الا بالتخفي لأن معرفه الأول محجور عليه او مراقب او ....
أما اذا كان لغرض التخريب و الهرج والمرج كما يفعل البعض (و يجب ان لا يفهم بالبعض الكل لأن البعض المقصود معروف،طبعا لو فهمتوني) فمحاربته أجدى لكن نجد صعوبة في اقناع ان هذا البعض هو هو ذاك.
يارب تفهموا قصدي
وكما قلت سابقا مهما تعددت المعرفات تبقى الروح هي هي تطوف بين المعرف الأصلي والمعرف الثاني
ليست الحكاية حكاية كثرة معرفات يجب أن نناقش الأمر من زاوية أخرى لماذا اصلا تكون هناك معرفات مزدوجة و كما قلتم هذا ملحوظ جداا في الخيام، بالنسبة لي لا اجد صعوبة في التأقلم مع مرادفات مزدوجة أكثر ما يهمني هو الصف الذي يتخذه هذا المعرف .
اذا كان لنصرة حق و تحقيق هدف رغم بساطته يظهر منه خيرا حتى وان كانت الطرق ملتوية لاثبات وجهة نظر،فسأشجعه حتى و ان عرفت صاحبه و أنه لا يستطيع ان يدعم قضيته الا بالتخفي لأن معرفه الأول محجور عليه او مراقب او ....
أما اذا كان لغرض التخريب و الهرج والمرج كما يفعل البعض (و يجب ان لا يفهم بالبعض الكل لأن البعض المقصود معروف،طبعا لو فهمتوني) فمحاربته أجدى لكن نجد صعوبة في اقناع ان هذا البعض هو هو ذاك.
يارب تفهموا قصدي
وكما قلت سابقا مهما تعددت المعرفات تبقى الروح هي هي تطوف بين المعرف الأصلي والمعرف الثاني
:new6:
برأيي لو كان صاحب حق فلماذا يتخذ شخصيتين فالحق يعلو و لا يعلى عليه و ان كان سوي النفسية فلن يحتاج الى شخصية أخرى فالمعرف الثاني ( الاسم ) حتى لو استخدم فقط لدعم المواضيع الذي يكتبها صاحبه فهو كمن يكذب على الناس و لكنه في الواقع يخادع نفسه بالتصفيق المزيف الذي يحصده لنفسه و بالتالي فهو يعيش في عالم الوهم و هي محاولة مني ان اقول له لا تعش بالوهم فليس العبرة بالردود اما القسم الثاني فهو الخطر هنــا فهو كما قلتي حضرتك انه القسم الذي يدخل باسمين ليعيث فسادا و يفتعل المشاكل في المنتديات لست اقصد هنا افتعال الاختلاف بوجهــات النظر بل افتعال الخــلاف و هنا الفرق . و تقبلي تحياتي استاذه هنودة و ارجو ان اكون بهــذا اوضحت وجهة نظري في هذه الزاوية بالذات فانا لن اوجه الاتهام الى اي كان و لن اتجرأ ان اقول لمعرف ما في هذا المجتمع الافتراض ( على رأي السيد زنقا ) و لكن هي وجهة نظر كما سبق و قلت اريد منــها فقط ان اشير الى هذه الزاويــة التي أعتقد انهــا و سيلة من وسائل خــداع الناس و في الختام سلام تحيــاتي
__________________
أمــويــون فــإن شئتـي بهم ألحقــوا الدنيــا ببستـــان هشــام
و ايضا سأورد النص الحرفي للسيد عثمــان فهو قد أصاب برايي كبد الحقيقة *********هؤلاء يدخلون لغايات أخرى ..مساكين في الواقع اتخذوا من النت متنفسا و مرآة مقلوبة لشخصياتهم ..و يهمهم كثيرا استغلال الفرص لمهاجمة هذا أو ذاك .. و يكونون سعداء بينهم و بين أنفسهم للإنتصار الكبير الذي حققوه .. يعني الغاية تبرر الوسيلة ..و كم من مواضيع راقية .. و صريحة .. دخلوها ليس للمساهمة فيها بل جاءوا يحملون سهام الصيد كونهم يعتقدون أن هناك من يقاتلهم ..عموما .. لا نستطيع أن نقنع شخصا بشيء ما .. إذا كان هذا الشخص نفسه .. صفرا ************سلام
__________________
أمــويــون فــإن شئتـي بهم ألحقــوا الدنيــا ببستـــان هشــام
النمط الشجري
