فتوي الشيخ العلامة عبد المنعم حليمة - أبو بصير - في نظام آل لسعود 1

[ALMASK]

س27 : في هذه الأزمة التي تعتبرفتنة هل نحمل السلاح مع المجاهدين أو نلزم الصمت والحياد .. وهل يدخل هذا الحديث فيمسألة قتال رجال المباحث والأمن , قال صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : " لاَتَرْجِعُوا بَعْدِى كُفَّاراً ، يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ " . وقوله صلىالله عليه وسلم : " إِذَا تَوَاجَهَ الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفِيْهِمَا فَكِلاَهُمَامِنْ أَهْلِ النَّارِ " ، قِيلَ فَهَذَا الْقَاتِلُ ، فَمَا بَالُ الْمَقْتُولِ ؟قَالَ : " إِنَّهُ أَرَادَ قَتْلَ صَاحِبِهِ" .
جـ27 : الحمد لله رب العالمين . قتال المباحثوالمخابرات كلاب الطاغوت المسعورة لا يُحمل عليه قوله صلى الله عليه وسلم : " إِذَاتَوَاجَهَ الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفِيْهِمَا .. " . وإنما يُحمل عليه قوله تعالى : ( الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُوايُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ إِنَّكَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفاً ) . النساء:76.
ولكن من قبيل السياسةالشرعية ، ومراعاة لبعض المصالِح , وحتى لا يتوسع الصراع ويسير في الاتجاه الذي لانريد ، ويتكرر المحظور الذي حصل في بعض البلدان .. لا نرى الانشغال بهؤلاء الكلابالمسعورة ابتداء إلا ما كان على وجه الدفاع عن النفس ، كما تقدم في الجواب ( جـ24 ) ، فانظره .

صديقي الجميل زبير/
في رحلة اي مناضل من أجل التغيير و الاصلاح هل من الضروري المرور عبر خانة التكفير لتبرير نوع المعارضة؟
يمكنك تبني الفكر الثوري.. او الاصلاحي.. لكن صدقني زج الدين في الصراعات الحزبية و المذهبيه و رفع سيفه من الطرفين منبئ بخطر داهم و طويل
عارض النظام السعودي كما شئت لكن تأكد ان اي فتوى تكفيرية ستحذف مباشرة من المشرفين و دون العودة الى صاحبها

شكرا لتفهمك عزيزي