جبهة علماء الأزهر إذ تهنئ فضيلة الأستاذ الدكتور أحمد الطيب بشرف المنصب لتسأل الله رب العالمين له المعونة على القيام بحقه واسترداد ما نزع منه والحفاظ على ما بقي له حتى يكون هذا الاختيار له يستتبع إن شاء الله شكرا ولا يستوجب صبرا.
لقد عصفت بالأزهر الشريف وبالعالم كله عواصف هوج من المواقف غير المدروسة والسياسات التي كان مبناها الغرور بالله والاغترار بالمناصب والأوهام ، لم تدع تلك العواصف ساكنا إلا حركته، ولا غيورا إلا ضيقت عليه و طاردته ، وكان لا بد للعالم الإسلامي أن يهب وينتفض على دوي هذه الزعازع، فلما نهض لذلك لم يلق إلا قائدا مشغولا أو شيخا مفتونا، حتى كادت البقية الباقية من فلسطين تلحق بمناهج الأزهر المحذوفة ، وتقتلع من الأرض كما اقتلعت المراجع وحذفت سنوات الدراسة كما حذف اسم الدولة الفلسطينية من على الخرائط ،وزوحم المستضعفون في فلسطين كما زوحم القرآن الكريم ولغته باللغات الأوربية في الأزهر الشريف ، وحوصرت غزة على مرأى ومسمع منه كما حوصرت الفضيلة في جنبات الأزهر وطوردت معالم الكرامة فيه.
وإن مما لا يخفى أن مصر هي بفضل الأزهر موئل اللغة ،ومعقل الدين،ومشرق الهداية، والأزهر على الرغم مما يؤخذ عليه هو بفضل الله ثم بفضل ما ُمكن له في التاريخ، وهُيِّأ له من الموضع أقدر على تبليغ الرسالة العظمى، وتوجيه الأمة الكبرى، وتصحيح العقيدة العليا إذا صدق رجاله الجهاد، وأخلصوا النية، وأحسنوا العمل، وذكروا أنهم جنود الله يرمي بهم العدو في كل وقت، وفي كل أرض، وفي أي صورة، فيعيشون للموت كالجند، ويعملون للحياة كالقادة، ويعزفون عن الدنيا كالرسل.
ولأن فضيلة الأستاذ الدكتور الإمام الجديد فيما نحسب من أفهم الناس لمعنى الدين، وروح العصر، وحق الأزهر، ومقتضى الحال، فإننا نأمل أن يبدأ عهده برد الفقه المذهبي إلى الأزهر الشريف ، والاكتفاء بلغة أوربية واحدة في المعاهد صيانة للقرآن الكريم ولغته من مزاحمة بقية اللغات له في عقر داره، وأن يُطَهِّر عرصات المشيخة من مباذل الهرج التي فُرِضت عليها وأريد به غير وجه الله ، وأن يسارع برفع الإصر عن كواهل طلبة العلم بكليات الجامعة المتمثل في فرض كتب الشيخ السابق وصاحبه عليهم بغير رضا ولا ملائمة ، وأن يكون للمناهج العلمية بالمعاهد الأزهرية لجنة متخصصة من أعلى الدرجات تدفع عن المعاهد ما لحق بها من هوى المنصب، وزيغ النفس، وبطش الاستبداد الأحمق.
إننا نعرف أن المهمة شاقة، ولكن فضيلة الإمام الجديد من أعرف الناس بأثر الدعاء إذا اخلص الداعي؛ وثمرة الاستعانة بالله إذا صدرت عن قلب منيب خاشع، كما قال صلى الله عليه وسلم" القلوب أوعية، وبعضها أوعى من بعض، فإذا سألتم الله فسلوه وأنتم موقنون بالإجابة، فإن الله لا يستجيب لعبد دعاه عن قلب لاهٍ" وإن الدين كله كما تعلم فضيلتكم هو استكثار من الطاعات ، وأحب خلق الله إليه أعظمهم استكثارا منها، وإن شمعة الفضل ، والجبر، والعطايا لا تنزل إلا في شمعدان الانكسار، وفقك الله تعالى لما يحب ويرضى . ( إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ) (قّ:37)
صدر عن جبهة علماء الأزهر مساء الجمعة 3 من ربيع الآخر 1431هـ الموافق 19 من مارس 2010م.
و لى سؤال أخى الكريم على:
هل تعتقد ان علماء السلطة فى مصريختلفون عن أشبهاهم فى السعودية أو الأردن أو الشام أو اليمن أو المغرب؟؟
يا أخى علماء السلطة فى السعودية يفتون باسؤا مما يفتى به اندادهم فى مصر
و ليس هذا غضبا من موضوعك و لكنك كالجزيرة تماما تنقل بحرية كل ما خارج أرضها
فأذا كان الأمر فى بلدها سكتت سكوت الرضى أو الاسترضاء
جبهة علماء الأزهر إذ تهنئ فضيلة الأستاذ الدكتور أحمد الطيب بشرف المنصب لتسأل الله رب العالمين له المعونة على القيام بحقه واسترداد ما نزع منه والحفاظ على ما بقي له حتى يكون هذا الاختيار له يستتبع إن شاء الله شكرا ولا يستوجب صبرا.
لقد عصفت بالأزهر الشريف وبالعالم كله عواصف هوج من المواقف غير المدروسة والسياسات التي كان مبناها الغرور بالله والاغترار بالمناصب والأوهام ، لم تدع تلك العواصف ساكنا إلا حركته، ولا غيورا إلا ضيقت عليه و طاردته ، وكان لا بد للعالم الإسلامي أن يهب وينتفض على دوي هذه الزعازع، فلما نهض لذلك لم يلق إلا قائدا مشغولا أو شيخا مفتونا، حتى كادت البقية الباقية من فلسطين تلحق بمناهج الأزهر المحذوفة ، وتقتلع من الأرض كما اقتلعت المراجع وحذفت سنوات الدراسة كما حذف اسم الدولة الفلسطينية من على الخرائط ،وزوحم المستضعفون في فلسطين كما زوحم القرآن الكريم ولغته باللغات الأوربية في الأزهر الشريف ، وحوصرت غزة على مرأى ومسمع منه كما حوصرت الفضيلة في جنبات الأزهر وطوردت معالم الكرامة فيه.
وإن مما لا يخفى أن مصر هي بفضل الأزهر موئل اللغة ،ومعقل الدين،ومشرق الهداية، والأزهر على الرغم مما يؤخذ عليه هو بفضل الله ثم بفضل ما ُمكن له في التاريخ، وهُيِّأ له من الموضع أقدر على تبليغ الرسالة العظمى، وتوجيه الأمة الكبرى، وتصحيح العقيدة العليا إذا صدق رجاله الجهاد، وأخلصوا النية، وأحسنوا العمل، وذكروا أنهم جنود الله يرمي بهم العدو في كل وقت، وفي كل أرض، وفي أي صورة، فيعيشون للموت كالجند، ويعملون للحياة كالقادة، ويعزفون عن الدنيا كالرسل.
ولأن فضيلة الأستاذ الدكتور الإمام الجديد فيما نحسب من أفهم الناس لمعنى الدين، وروح العصر، وحق الأزهر، ومقتضى الحال، فإننا نأمل أن يبدأ عهده برد الفقه المذهبي إلى الأزهر الشريف ، والاكتفاء بلغة أوربية واحدة في المعاهد صيانة للقرآن الكريم ولغته من مزاحمة بقية اللغات له في عقر داره، وأن يُطَهِّر عرصات المشيخة من مباذل الهرج التي فُرِضت عليها وأريد به غير وجه الله ، وأن يسارع برفع الإصر عن كواهل طلبة العلم بكليات الجامعة المتمثل في فرض كتب الشيخ السابق وصاحبه عليهم بغير رضا ولا ملائمة ، وأن يكون للمناهج العلمية بالمعاهد الأزهرية لجنة متخصصة من أعلى الدرجات تدفع عن المعاهد ما لحق بها من هوى المنصب، وزيغ النفس، وبطش الاستبداد الأحمق.
إننا نعرف أن المهمة شاقة، ولكن فضيلة الإمام الجديد من أعرف الناس بأثر الدعاء إذا اخلص الداعي؛ وثمرة الاستعانة بالله إذا صدرت عن قلب منيب خاشع، كما قال صلى الله عليه وسلم" القلوب أوعية، وبعضها أوعى من بعض، فإذا سألتم الله فسلوه وأنتم موقنون بالإجابة، فإن الله لا يستجيب لعبد دعاه عن قلب لاهٍ" وإن الدين كله كما تعلم فضيلتكم هو استكثار من الطاعات ، وأحب خلق الله إليه أعظمهم استكثارا منها، وإن شمعة الفضل ، والجبر، والعطايا لا تنزل إلا في شمعدان الانكسار، وفقك الله تعالى لما يحب ويرضى . ( إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ) (قّ:37)
صدر عن جبهة علماء الأزهر مساء الجمعة 3 من ربيع الآخر 1431هـ الموافق 19 من مارس 2010م.
و لى سؤال أخى الكريم على:
هل تعتقد ان علماء السلطة فى مصريختلفون عن أشبهاهم فى السعودية أو الأردن أو الشام أو اليمن أو المغرب؟؟
يا أخى علماء السلطة فى السعودية يفتون باسؤا مما يفتى به اندادهم فى مصر
و ليس هذا غضبا من موضوعك و لكنك كالجزيرة تماما تنقل بحرية كل ما خارج أرضها
فأذا كان الأمر فى بلدها سكتت سكوت الرضى أو الاسترضاء
لا والله هم أسوء بكثييـر من الناحية السياسية / الإجتماعية .
ولنأخذ فتاوي حروب الخليج كمثال "فقه الضرورة " جواز الإستعان بالكفار والآن لو نطلب عون - نحن الأفراد - من الخارج يكفرونا ويرمونا بزندقة، ولماذا لا يسول لنا "فقه الضرورة " مثل ما سول لغيرنا؟
والرائي يرسل صورة ويرسم حولها قداسة، حتى يستقبل المشاهد تلك القداسة حولا مفتو الدولة.
فيخاف أن ينتقدهم أو يصحح لهم أو يعارضهم ...
نعم ولك أن تفترض لماذا .
صدقني أسعد جداً بانتقاداتك، وأنتقدوا ما شتئم.
وأكون لك، تكون لي.
حتى يكون هذا الاختيار له يستتبع إن شاء الله شكرا ولا يستوجب صبرا.
النمط الشجري
