لماذا كثير من الفتيات المسلمات تلبس البنطال؟؟؟

[المسك]

كانت نساؤنا في الماضي تلبسن الملابس الساترة أو ما يسمى بالفستان الساتر الذي يستر الجسد كاملا من الرقبه إلى الكف حتى القدم دون أن يفصل شيئا من الجسد،،

أما فتياتنا اليوم فغالبهن يلبسن البنطال الضيق والقميص الأضيق والذي ربما كشف عن بعض ما تحته من شفافيته أو مطاطيته أو بسبب موضته وشقوقه وفتحاته،،،

والسؤل هو نفسه:

ما الذي دعا فتياتنا إلى لباس البنطال وترك ما كان عليه أمهاتهن؟

هل لأنه أريح من الفستان الساتر؟
أم لأنه أكثر إثارة وجاذبية؟
أم لأنه يعطي أنطباعا عن لا بسته بأنها على الموضة وأنها متحضرة وأنيقة؟
أم أنه الأتباع الأعمى والإنبهار بالحضارة الغربية؟
أم أنها تشعر بأن لباس البنطال أكثر سترا وحشمة و رزانة؟
أم انها العادة وهكذا نشأتها أمها وأهلها؟


احتمالات كثيرة تدور حول هذا السؤال ما هو رأيكم بارك الله فيكم،، وياليت الأخوات يشاركن في الأجابة ويعطونا وجهات نظرهن حول هذا الموضوع،،

[adel-seif]

ممكن
لأنه أكثر إثارة وجاذبية
لأنه يعطي أنطباعا عن لا بسته بأنها على الموضة وأنها متحضرة وأنيقة
أنه الأتباع الأعمى والإنبهار بالحضارة الغربية
وسببه الحقيقي هو الانحلال الخلقي الذي مس مجنمعنا العربي وجعل الامم الاخرى تضحك علينا وتتحكم فينا باربخص الاساليب

[المسك]

المشاركة الأصلية بواسطة adel-seif

ممكن
لأنه أكثر إثارة وجاذبية
لأنه يعطي أنطباعا عن لا بسته بأنها على الموضة وأنها متحضرة وأنيقة
أنه الأتباع الأعمى والإنبهار بالحضارة الغربية
وسببه الحقيقي هو الانحلال الخلقي الذي مس مجنمعنا العربي وجعل الامم الاخرى تضحك علينا وتتحكم فينا باربخص الاساليب

حياك الله أخي الكريم عادل سيف

لكن بعضهن يلبسنه رغم أنهن من أهل الخير وأهل الصلاة و الصدقة وحب الدين،، بل ويرتدن المساجد،، حتى أنك لما تكون في بعض الدول الأجنبية تجد أكثر الفتيات اللاتي أتين للصلاة هن لابسات بنطالا جنز ضيقا وقميصا أضيق وهلما جرى،،، و ما إن يخرج المصلى من المسجد حتى يفتتن بهن و بما يظهرنه من تفاصيل أجسادهن،،

والبعض الآخر من الفتيات تلبس البنطال والقميص الضيق أو المشخلع أعنى الذي يظهر منه أجزاء كثيرة أو كبيرة من جسدها أمام أخوانها الرجال دون أن تخجل منهم،،،

والسؤال الإضافي على الأسئلة السابقة الذي يطرح نفسه هل هذا الفعل جائز شرعا،، هل هناك من أجازه من أهل العلم بالطريقة التي يلبسنها الفتيات اليوم؟؟؟ وهل الفتيات يلبسنه لأنهن يعلمن حكمه الشرعي وجوازه ،، أم أنهن يلبسنه لتحيق غاية في أنفسهن ولا جابوا خبر حلال أم حرام؟؟؟

سعدت بمداخلتك أخي عادل

[المشرقي الإسلامي]

عزيزي المسك :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد ،
فهذا موضوع له أكثر من شق والمسألة معقدة فيه للغاية ، فأغلب السلوكيات التي تظهر بشكل مفاجئ لها أسس في التكوين العقلي للجماعات والأفراد .
القضية متداخلة وفيها أكثر من عنصر وليس عنصر واحد هو الفيصل . ربما يمكن القول إن الهجرة من مجتمعات الريف إلى مجتمعات الحضر وما تزخر به من شتى الصور الاجتماعية جعلت هنالك تقبلاً لهذا الزي لا سيما إن طبقنا مقولة العلامة العظيم ابن خلدون رحمه الله حين قال تجد المغلوب أبدًا يتشبه بالغالب إذ وقر عنده أن غلبته لم تكن بعصبة ولا عدة وإنما بما انتحله من العوائد والمذاهب .
عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لتتبعن سنن من قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم . قيل يا رسول الله اليهود والنصارى ؟ قال فمن . متفق عليه .
فهذا من ناحية . ومن ناحية أخرى فإن عنصر الإعلام وما يبثه من أفكار ورؤى غيّر بشكل كبير في الأفكار والمفاهيم وأقام خلطًا بين الحجاب بالمعنى الإسلامي وبين (الحشمة) وهو مفهوم مطاط نسبي يختلف من مجتمع لآخر . غير ذلك تستطيع القول أن مفاهيم الأنوثة تغيرت وصارت أزمة تعاني منها الكثير من المجتمعات وهي انتفاء الفوارق بين الجنسين حتى في الملابس والأزياء . ربما يمكن القول أن تشبع المجتمعات الغربية على امتداد الفترات الزمنية السابقة بالملابس صارخة الأنوثة جعلها تحرص على التغيير للفت الأنظار وهذا ينتقل بشكل أفقي من المجتمعات الغربية للمجتمعات العربية بسبب الغالب والمغلوب .
غير ذلك فمعنى الأنوثة أصبح محصورًا ربما في الاستثارة الجسدية للمرأة وهذه إحدى تجليات ما يسمى بالــ(حداثة) على اعتبار ألا فوارق بين الرجل والمرأة والعمل للجميع ....إلخ
لكن : البعض يرى الملابس الجديدة البناطيل أكثر عملية وهي كذلك للمجتمعات الغربية التي تعمل فيها المرأة في كل المجالات حتى السباكة وبناء المنازل لكن المجتمعات العربية أخذتها كما هي دون إدراك لفسلتها الحقيقية .
هناك فكرة خبيثة تتسرب إلى المجتمعات مفادها أن البنطلون مثلاً وال body يكون أكثر سترة للجسم من الفساتين الميني جيب والمايكرو جيب التي كانت منتشرة من قبل .
وفي مجتمعنا المصري- على سبيل المثال- ترى الكثير من النساء يعتبرن هذا الزي من أزياء الفضيلة مقارنة بما كنّ يلبسنه في السبعينات والستينات من القرن الماضي. وبعد ذلك يروج البعض لفكرة أنه يمكن أن تُلبس عليه الطرحة فلا تكون متعارضة مع الحجاب وهذا من أكثر الأباطيل انتشارًا . باختصار :
1- الهزيمة الثقافية المنبيثقة من الانتكاس العام للأمة.
2- اختلاط المفاهيم.
3- لفت الانتباه بسبب الكبت الانفعالي والتفكك الأسري .
..نسأل الله اللطف والسلامة

[المسك]

المشاركة الأصلية بواسطة المشرقي الإسلامي

عزيزي المسك :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد ،
فهذا موضوع له أكثر من شق والمسألة معقدة فيه للغاية ، فأغلب السلوكيات التي تظهر بشكل مفاجئ لها أسس في التكوين العقلي للجماعات والأفراد .
القضية متداخلة وفيها أكثر من عنصر وليس عنصر واحد هو الفيصل . ربما يمكن القول إن الهجرة من مجتمعات الريف إلى مجتمعات الحضر وما تزخر به من شتى الصور الاجتماعية جعلت هنالك تقبلاً لهذا الزي لا سيما إن طبقنا مقولة العلامة العظيم ابن خلدون رحمه الله حين قال تجد المغلوب أبدًا يتشبه بالغالب إذ وقر عنده أن غلبته لم تكن بعصبة ولا عدة وإنما بما انتحله من العوائد والمذاهب .
عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لتتبعن سنن من قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم . قيل يا رسول الله اليهود والنصارى ؟ قال فمن . متفق عليه .
فهذا من ناحية . ومن ناحية أخرى فإن عنصر الإعلام وما يبثه من أفكار ورؤى غيّر بشكل كبير في الأفكار والمفاهيم وأقام خلطًا بين الحجاب بالمعنى الإسلامي وبين (الحشمة) وهو مفهوم مطاط نسبي يختلف من مجتمع لآخر . غير ذلك تستطيع القول أن مفاهيم الأنوثة تغيرت وصارت أزمة تعاني منها الكثير من المجتمعات وهي انتفاء الفوارق بين الجنسين حتى في الملابس والأزياء . ربما يمكن القول أن تشبع المجتمعات الغربية على امتداد الفترات الزمنية السابقة بالملابس صارخة الأنوثة جعلها تحرص على التغيير للفت الأنظار وهذا ينتقل بشكل أفقي من المجتمعات الغربية للمجتمعات العربية بسبب الغالب والمغلوب .
غير ذلك فمعنى الأنوثة أصبح محصورًا ربما في الاستثارة الجسدية للمرأة وهذه إحدى تجليات ما يسمى بالــ(حداثة) على اعتبار ألا فوارق بين الرجل والمرأة والعمل للجميع ....إلخ
لكن : البعض يرى الملابس الجديدة البناطيل أكثر عملية وهي كذلك للمجتمعات الغربية التي تعمل فيها المرأة في كل المجالات حتى السباكة وبناء المنازل لكن المجتمعات العربية أخذتها كما هي دون إدراك لفسلتها الحقيقية .
هناك فكرة خبيثة تتسرب إلى المجتمعات مفادها أن البنطلون مثلاً وال body يكون أكثر سترة للجسم من الفساتين الميني جيب والمايكرو جيب التي كانت منتشرة من قبل .
وفي مجتمعنا المصري- على سبيل المثال- ترى الكثير من النساء يعتبرن هذا الزي من أزياء الفضيلة مقارنة بما كنّ يلبسنه في السبعينات والستينات من القرن الماضي. وبعد ذلك يروج البعض لفكرة أنه يمكن أن تُلبس عليه الطرحة فلا تكون متعارضة مع الحجاب وهذا من أكثر الأباطيل انتشارًا . باختصار :
1- الهزيمة الثقافية المنبيثقة من الانتكاس العام للأمة.
2- اختلاط المفاهيم.
3- لفت الانتباه بسبب الكبت الانفعالي والتفكك الأسري .
..نسأل الله اللطف والسلامة

حياك الله أخي الفاضل المشرقي الإسلامي وبارك فيك،،

ما شاء الله عليك،، تحليل أكثر من رائع،، يعني باختصار كما ذكرت أخي الكريم، هزيمة ثقافية عامة اختلاط مفاهيم ضعف ثقة في النفس سببها الكبت والتفكك الأسري والله المستعان،،

طيب ما هو الحل؟؟؟؟؟

تشرفنا بك أخي وبمداخلتك

[muslima04]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته،

أخي الفاضل المسك...

أولا أنا ممن يرتدي البنطال..وأعتذر مسبقا على أسلوب كتابتي لأنني أعترف أنني أكتب وقد اغرورقت عيني وقد خدش قلبي...

وهذه كلمات وإن كانت مبعثرة إلا انها تخرج من القلب أوجهها للجميع...

ارتداء البنطال ليس له طريقة واحدة ( شفاف وضيق ووو) بل إن في ارتدائه أيضا طريقة أخرى محتشمة....لكنكم تتكلمون كما لو أن هناك فئة واحدة هي الموجودة...ومرة هذا ومرة كشف الوجه ومرة العمل وكم وكم...أعني أما لاحظتم أنكم دائما تتحدثون على أننا متبرجات وفاسقات وحتى متشبهات بالنصارى؟؟؟ اعلم علم يقين أخي الكريم ان ارتداء عباية لن يزيد من إيمانها شيئا..كما أن ارتداء بنطال لن ينقص من إيمانها شيئا...وإنما لكل امرئ عمله والله أعلم بنيته...

أنا ممن يرتدون البنطال ولست كما تصفون وأعوذ بالله أن اكون كذلك...ولست أرتديه رغبة في الموضة ولا سداجة مني ولا انحطاط لأخلاقي ولا تقليد أعمى ولا تشبه بالنصارى ووو...ولكن ببساطة لأنه شيء كبرت عليه وبقيت عليه....وما أظن أن من يرتدي العباية أو الزي التقليدي عندكم يفعلونه عن اقتناع أو عن سابق دراسة لهذا الأمر أو رغبة في مخالفة النصارى أو أو..وإنما لأنه شيء كبرتم عليه وبقيتم عليه ايضا وفقط....وشتان بين دول المغرب العربي ودول الخليج...فإن كانت عندكم المرأة ملكة لا تحتاج للخروج للعمل فإن هناك في بقعة أخرى من العالم من تضطر للخروج للعمل ولم تخرج بعد من سن المراهقة...مع ذلك ليست تتشبه بالنصارى ولا متبرجة ولا حبا في الحرية العوجاء...وإن كان عندكم النساء هناك لا تحتاج لقيادة السيارة فهناك في بقعة أخرى من العالم من تضطر لفعلها وإلا ستبقى تحت أقدام البعض وهناك من يخاف على سلامتها أيضا...وإن كانت النساء عندكم يغطون وجوههن بلا مشكلة فهناك في بقعة أخرى من العالم من إذا غطت وجهها ستمر يوما من الأيام من محطة الشرطة لتسأل عن ذلك...مع ذلك عندما تكشف وجهها فليست متبرجة ولا مغرورة..بل متحجبة طائعة لله...وإن كان هناك عندكم النساء لا يرتدين البنطال..فهناك في بقعة أخرى من العالم أخريات يرتدينه لأنه أصبح شيئا عاديا تركه استعمار لم تتعرضوا إليه أنتم يوما لتحكموا على أنفسكم بالعصمة...

لست بهذا أقول أن طريقة البعض في ارتدائه لا غبار عليها...وإنما هناك طريقة وطريقة أكيد...كما أن النصيحة كانت ستكون أبلغ لقلوبهن لو كانت بالترغيب والترهيب..لا الحكم المسبق والظن السيء..والله أعلم..

وأعتذر إن فهم مني أنني غاضبة أو أي شيء..فليس كذلك ،بل لكم مني كل الإحترام ،واختلاف الرأي لا يفسد للود قضية...

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك..

[zohor]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ترددت كثيرا قبل أن أدلي برآيي في هذا الموضوع خوفا من أن يفهم كلامي خطأ بكوني لست إمرأة شرقية وكذلك أنتمي لهذا المجتمع الغربي الماجن الذي أفسد أخلاق المرأة العربية كما ورد في كلامك آخي لموسك ا، لكني قررت المشارك لآسباب عديدة أولها أني إمرأة مسلمة والحمد لله وإنتمائي لدولة ما لن ينقص من ديني في شيئ ـ ـ ـ
أنا متفقة معك أخي بأن لباس المرأة المسلمة يلزم أن يكون لباسا محتشما موقرا هذا لا أناقش فيه لكن لا أرى العيب والحرام في لباس البنطلون إذا كانت تجتمع فيه شروط هذه الحشمة والوقار ـ ـ ـ
أخي في بلدي الذي أعيش فيه وهو بلد أوروبي غربي فعلا المرأة تلبس الضيق والقصير والعاري وأنا لا أدافع عن هذا الباس أو هاته النساء بكوني الآن إمرأة مسلمة لكني أريد أن أقول لك أخي أنها في الشارع في طريقها لكليتها أو لعملها لا تتعرض برغم لباسها لنضرات أو مضايقات الرجل الغربي ـ ـ ـ أنا أتكلم هنا على العموم ـ ـ ـ وطبعا هناك إستثناأت التي نجدها في كل الدول وضمن جميع الديان ـ ـ ـ
أخي إسمح لي أنت ولجميع الأخوة الشرقيين الذين أكن لهم كل الإحترام والتقدير إذا قلت لكم أن في غالب الأحيان ليس العيب في لباس المرأة بل يأتي العيب من كيفية نظرة الرجل للمرأة ـ ـ ـ وأأكد لك أخي وأرجو أن لا يأخذ كلامي هذا تهجما ـ ـ ـلأني ولله لا أقصده، لأني حظي سمح لي زيارة بلدان عربية كثيرة جميلة وأأكد لك أخي أني كنت أعاكس في هذه بلدان الشرقية أكثر من بلدي وأأكد لك أخي كذلك أني لم أكن لابسة بنطلون ضيق أو ملابس خليعة، لذلك عندي سؤال أخي :
هل لا تضن أن لازم كذلك من الرجل ان يلبس عينيه نضرات الإحترام والتقدير والوقار عندما ينضر للمرأة ؟ وينسى للحضة آنها عبارة عن قطعة لحم متنقلة ؟

[اليمامة]

أخي المسك

لا يجب أن نعمم ونصف كل من تلبس البنطلون بأنها منحلة وغيره

لبس البنطلون الضيق وغير الساتر نعم ..

ولكن قد يكون البنطلون غير الضيق أستر من لبس كامل يغطي كامل الجسد ولكن ضيق ..

البنطلون أحياناً أستر للمرأة .. فهو يمنع كشف الساقين في ركوب السيارة والنزول منها ..

[المسك]

المشاركة الأصلية بواسطة zohor

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ترددت كثيرا قبل أن أدلي برآيي في هذا الموضوع خوفا من أن يفهم كلامي خطأ بكوني لست إمرأة شرقية وكذلك أنتمي لهذا المجتمع الغربي الماجن الذي أفسد أخلاق المرأة العربية كما ورد في كلامك آخي لموسك ا، لكني قررت المشارك لآسباب عديدة أولها أني إمرأة مسلمة والحمد لله وإنتمائي لدولة ما لن ينقص من ديني في شيئ ـ ـ ـ
أنا متفقة معك أخي بأن لباس المرأة المسلمة يلزم أن يكون لباسا محتشما موقرا هذا لا أناقش فيه لكن لا أرى العيب والحرام في لباس البنطلون إذا كانت تجتمع فيه شروط هذه الحشمة والوقار ـ ـ ـ
أخي في بلدي الذي أعيش فيه وهو بلد أوروبي غربي فعلا المرأة تلبس الضيق والقصير والعاري وأنا لا أدافع عن هذا الباس أو هاته النساء بكوني الآن إمرأة مسلمة لكني أريد أن أقول لك أخي أنها في الشارع في طريقها لكليتها أو لعملها لا تتعرض برغم لباسها لنضرات أو مضايقات الرجل الغربي ـ ـ ـ أنا أتكلم هنا على العموم ـ ـ ـ وطبعا هناك إستثناأت التي نجدها في كل الدول وضمن جميع الديان ـ ـ ـ
أخي إسمح لي أنت ولجميع الأخوة الشرقيين الذين أكن لهم كل الإحترام والتقدير إذا قلت لكم أن في غالب الأحيان ليس العيب في لباس المرأة بل يأتي العيب من كيفية نظرة الرجل للمرأة ـ ـ ـ وأأكد لك أخي وأرجو أن لا يأخذ كلامي هذا تهجما ـ ـ ـلأني ولله لا أقصده، لأني حظي سمح لي زيارة بلدان عربية كثيرة جميلة وأأكد لك أخي أني كنت أعاكس في هذه بلدان الشرقية أكثر من بلدي وأأكد لك أخي كذلك أني لم أكن لابسة بنطلون ضيق أو ملابس خليعة، لذلك عندي سؤال أخي :
هل لا تضن أن لازم كذلك من الرجل ان يلبس عينيه نضرات الإحترام والتقدير والوقار عندما ينضر للمرأة ؟ وينسى للحضة آنها عبارة عن قطعة لحم متنقلة ؟

حياك الله أختي الكريمة زهور،،

أفهم من مداخلتك أختي الكريمة أن هناك من تلبسنه دفعا للمضيقات التي قد تتعرض لها من قبل بعض الغربيين هذا بالنسبة لمن هي تعيش في الغرب،،،و كأنها عندما تلبس ثيابا غير البنطال كالفساتين الساترة والطويلة سوف تتعرض لمضايقات لأنهم سيعرفون أنها مسلمة،، هل هذا صحيح وهل هذا يحدث لكل مسلمة في هناك عندما لا تلبس البنطال أو القصير؟؟

عندي يا أختي تحفظ على كلمة (حظي سمح لي يزيارة بلدان عربية كثيرة) فالحظ لا قدرة له ولا مشيئة بل الذي شاء وقدر وسهل ويسر هو الله جل جلاله،، وأنا أعلم أنك لا تعنين أن للحظ مشيئة وقدرة لكن مثل هذه العبارات تستعمل كثيرا عند البعض دون الإنتباه إلى أنها كلمة دخلت مكان (الله جل في علاه) فهو الذي بيده مقاليد كل شيء،،

بالنسبة للدول الشرقية التي زرتيها يا أختي وتعرضت لمعاكسات أكثر فيها أكثر من الدولة العربية التي تعيشي فيها دون أن تكوني لابسة للبنطال أو أي ملابس خليعة،، أقول لك ياأختي صدقت،، لأن المرأة كما أخبر الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم إذا خرجت استشرفها الشيطان أي زينها في عيون الآخرين،، فالمرأة هي فاتنة للرجل حتى مع حشمتها ولذالك حرم عليها الطيب في حضرت الرجال الأجانب وحرم عليها الخضوع في القول وحرم عليها السفر من غير محرم وما إلى ذلك وهذا كله لأن الرجل يفتتن بها وتزداد فتنته بها كلما زادت هي في الإغراءات،، فمحلها الطبيعي وحصنها المنيع هو بيتها ولذلك قال تعالى ((وقرن في بيوتكن)) لكن إن احتاجت للخروج عليها البعد قدر المستطاع عن فتنة الرجال وعساه تسلم،، فأقول يا أختي هذا الذي حصل وانت لم تكوني لا بسة بنطالا ولا ملابس خليعة فكيف بالفتنة ستكون لو أن لباسك كان بنطالا أو خليعا؟؟؟

وكما أمرت المرأة بالأحتشام والإبتعاد عن فتنة الرجال أمر الرجال بغض النظر والأبتعاد عن مواطن الفتنة،،، والله الحافط للجميع،،،

سعدت كثيرا بمداخلتك أختي الكريمة فبارك الله فيك ورعاك،،

[سيدي حرازم يطرونس]

المشاركة الأصلية بواسطة muslima04

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته،

.....................

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك..

أختي جبتي لي البكية.
إلبسي ما تشائين فحياؤك يسبق لباسك وإيمانك يعلو على مظهرك.
زعما هاد العروبية والحوالا اللي لاويين عليهم شراوط أرضوا ربهم. ألا نرى أفعالهم يصعد خنزها للسماء هنا وهناك ؟
كثيرون لا يرون في المرأة سوى جهاز لذة وآلة طهي.. فيعيبون فتياتهم بينما العيب فيهم.
أختي هناك مثل فرنسي يقول : l'habit ne fait pas le moine
تهلاي.