وأنا لم يكن تحاملي على ما تكتبه مأخرا إلا بعلمي بما تحمله من أشياء جميلة ومنطق مأدب لا أريده أن يتغير
ولك كل المودة والتقدير رضا
[/right]
لو شئت لفهمت قصدي جيدا وهو قصد ظاهر ..أن الرداءة لا تسود لا في أوروبا ولا في فرنسا .
لم أدخل رأسه " والحمد لله " ....لكن كيف نعرف أن الشاعر شاعرا ؟ والمفكر مفكرا ؟؟ ..الخ ..أليس بما يجود به من شعر أو فكر ؟؟ ...ألا يأتي ذلك من " الراس" ؟؟
لو شئت لفهمت قصدي جيدا وهو قصد ظاهر ..أن الرداءة لا تسود لا في أوروبا ولا في فرنسا .
إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة /sidi moh alzanga/
لم أدخل رأسه " والحمد لله " ....لكن كيف نعرف أن الشاعر شاعرا ؟ والمفكر مفكرا ؟؟ ..الخ ..أليس بما يجود به من شعر أو فكر ؟؟ ...ألا يأتي ذلك من " الراس" ؟؟
إيناس ..لاحرج في أن نختلف ....فقط
جيد جدا ما قلته نحكم على كلماته كما هي ولا نأولها ولا نزيد فيها، وفي نظري الخاص يا رضا، ووقعت معي كم مرة أني فهمت مواضيع لبعض الأعضاء خطأ وقبل أن أنزل ردي حاملا ما يحمل من هجوم، تريث وبعث رسالة خاصة أستوضح فيها الكلام ... ولم أكن لا مشرفة ولا ًدياولوً وإذا وجدت نفسي مأهلة لإعطاء نصيحة أعطيتها في الخفاء ولا أقفز على الفرصة لفضحه والتشويه به أو بها، يعني ويبقى دائما رأيي الخاص، تهمة نزار في أخلاقه وسبه بالعادة السرية مثلا هكذا في العلن أجده كلاما كبيرا وقبيحا جدا جدا.... ولو حتى كان حقيقة لماذا لم تكتب له رسالة خاصة تقول له فيها ًإتق الله يارجل في كلامك فأنا قد فهمت منه كدا وكدا وأكيد لن أكون لوحدي ً وإنتظر رده وتوضيحه قبل القذف في عرضه وشرفه وأخلاقه، وأنت إنسان مسلم، وتعرف أن القذف في هذه الأشياء خطيرجدا قبل التبين، وحتى إذا تبينا فما أجملها نصيحة أخاك في السر وما أجلها السترة على أخيك المسلم و...و
رضا .... أنا لا أدافع على نزار وقسما بالله العظيم أني لا أعرفه خارج الخيمة ولا يجمعني به إلا هذا المكان
نحن نطالب بتغيير العقليات، نطالب بتغيير الحكومات، نطالب بتغيير جبروت الإدارات، نطلب بإحترام الكلمة وإحترام آرائنا وأفكارنا كل هذا جميل ورائع، لكنه لا تنسى أن الأساس في كل هذا هو أنت وأنا والآخر والأخرى، والتغيير يأتي من الفرد أولا لأنه أساس الجماعة أو المجتمع أو الشعوب، فلنغير ما في أنفسنا أولا ليغير الله ما بنا كأمة ....
وهذا والله أعلم، يمكن فقط أهلوس ...
لكن صدقني ممتنة لك بهذا النقاش وطبعا لاحرج في أن نختلف ....فقط
استغرب موقف الدكتور
حين اتيحت فرصتك للكلام
اعتمدت على رد احدهم ولم تتكلم
وقد كنت تملأ الخيمه مواضيعا تندد وتشجب
ام هي اثارة المشاكل وكفى ؟!!:new6:
واستغرب منك انك اقمت الدنيا على نزار
بينما كنت تشجع شعراء النهود
وقد علقت على قصيده منها بقولك
لو لا وجود سيدي موح لتحدثت ولكني اخشى على نفسي من الهلاك في حضور الاسياد
ولن ارد عليك حتى يأذن لي الشيخ الجليل سيدي موح ما دون ذلك باطل
يا حامي الابرياء وناصر السجناء
جيد جدا ما قلته نحكم على كلماته كما هي ولا نأولها ولا نزيد فيها، وفي نظري الخاص يا رضا، ووقعت معي كم مرة أني فهمت مواضيع لبعض الأعضاء خطأ وقبل أن أنزل ردي حاملا ما يحمل من هجوم، تريث وبعث رسالة خاصة أستوضح فيها الكلام ... ولم أكن لا مشرفة ولا ًدياولوً وإذا وجدت نفسي مأهلة لإعطاء نصيحة أعطيتها في الخفاء ولا أقفز على الفرصة لفضحه والتشويه به أو بها، يعني ويبقى دائما رأيي الخاص، تهمة نزار في أخلاقه وسبه بالعادة السرية مثلا هكذا في العلن أجده كلاما كبيرا وقبيحا جدا جدا.... ولو حتى كان حقيقة لماذا لم تكتب له رسالة خاصة تقول له فيها ًإتق الله يارجل في كلامك فأنا قد فهمت منه كدا وكدا وأكيد لن أكون لوحدي ً وإنتظر رده وتوضيحه قبل القذف في عرضه وشرفه وأخلاقه، وأنت إنسان مسلم، وتعرف أن القذف في هذه الأشياء خطيرجدا قبل التبين، وحتى إذا تبينا فما أجملها نصيحة أخاك في السر وما أجلها السترة على أخيك المسلم و...و
رضا .... أنا لا أدافع على نزار وقسما بالله العظيم أني لا أعرفه خارج الخيمة ولا يجمعني به إلا هذا المكان
نحن نطالب بتغيير العقليات، نطالب بتغيير الحكومات، نطالب بتغيير جبروت الإدارات، نطلب بإحترام الكلمة وإحترام آرائنا وأفكارنا كل هذا جميل ورائع، لكنه لا تنسى أن الأساس في كل هذا هو أنت وأنا والآخر والأخرى، والتغيير يأتي من الفرد أولا لأنه أساس الجماعة أو المجتمع أو الشعوب، فلنغير ما في أنفسنا أولا ليغير الله ما بنا كأمة ....
وهذا والله أعلم، يمكن فقط أهلوس ...
لكن صدقني ممتنة لك بهذا النقاش وطبعا لاحرج في أن نختلف ....فقط
لو لا وجود سيدي موح لتحدثت ولكني اخشى على نفسي من الهلاك في حضور الاسياد
ولن ارد عليك حتى يأذن لي الشيخ الجليل سيدي موح ما دون ذلك باطل
يا حامي الابرياء وناصر السجناء
لازم تجي تسلم على معرف علي4 بقبلة حارة...وتتصالحوا
أنا أنتظر .
روح لgoogle واكتب kiss وجيب وحدة والصقها فوق المعرف .
فأرجوك ونحن في صدد حرية الكلمة ..... إذا لا يريد أن يدل بكلمته .... فهو حر ....
النمط الخطي
