بوتفلـــــــــــــــيــــــــــــــــــقة بين الوهم والحقيقة

رسالة إلى السيد جاك شيراك

رئيس الجمهورية الفرنسية



25 أبريل 2006





فخامة الرئيس وصديقي الأعز،



وأنا اختتم الإقامة التي كانت لي بباريس بموجب ما فرضته المتابعة الطبية ما بعد الجراحة لا يسعني إلا أن أعرب لكم عن مدى تأثري لما أحطت به من قبل أولئك الذين مازالو في فرنسا متمسكين بما يتحلى به الشعب الفرنسي منذ القدم من شيم حسن الاحتفاء بالضيف.



ولذا أكون لكم من الشاكرين إن انتم تفضلتم فخامة الرئيس بالنيابة عني في تبليغ امتناني وشكري للهيئة الطبية لمستشفى فال دو غراس التي ما انفكت تبرهن على غاية الكفاءة وتبدي فائق العناية الصفتين البارزتين اللتين لا يسع المرء إلا أن يقابلهما بعظيم الإكبار للطب الفرنسي.



وإذ اجدد لكم جزيل شكري على ما حظيت به من حسن الاستقبال وفائق الرعاية وعلى ما جاء في رسالتكم من مشاعر شخصية تأثرت لها غاية التأثر تفضلوا فخامة الرئيس وصديقي الأعز بقبول اصدق عبارات ودي و تقديري.





عبد العزيز بوتفليقة

المص\\\\\\\\\\\\\\\\\\در

مطلوب من فرنسا الاعتراف والاعتذار


أحمد روابة-الجزائر

أفردت الصحف الجزائرية الصادرة اليوم اهتماما خاصا بذكرى مجازر 8 مايو/ آيار 1945, واعتبرت أن اعتراف فرنسا بجرائم الاستعمار في الجزائر والاعتذار للشعب رسميا هو السبيل الوحيد للتعامل الطبيعي بين البلدين، وأكدت على صحة موقف الرئيس عبد العزيز بوتفليقة من مسألة التقارب مع فرنسا المشروط بالاعتذار والاعتراف.

الكيل بمكيالين
"
فرنسا تكيل بمكيالين في المسائل الإنسانية ولا تدافع عن قيم وحقوق الإنسان إلا عندما يتعلق الأمر بحماية مصالحها
"
الخبر
فقد جاء في تعليق الخبر أن فرنسا إنما تكيل بمكيالين في المسائل الإنسانية، ولا تدافع عن قيم وحقوق الإنسان إلا عندما يتعلق الأمر بحماية مصالحها.

وأوضحت أن فرنسا تتهم تركيا بارتكاب جرائم ضد الإنسانية في قضية الأرمن، وتستعمل القضية في الضغط على البرلمان الأوروبي لمنع انضمام أنقرة إلى الاتحاد الأوروبي، إذ لا تعدو المسألة بالنسبة لباريس سوى مجرد ورقة سياسية تستعملها لخدمة مصالحها وليست قناعة للدفاع عن حقوق الإنسان أو حماية الأقليات.

ويضيف التعليق أن مسؤول شرطة باريس موريس بابون المجرم الذي تمت إدانته في قتل يهودي واحد تحت حكم فيشي، برأت ساحته في قتل مئات الجزائريين وإلقائهم في نهر السين سنة 1961, مؤكدا أن فرنسا اليوم ترفض الاعتراف بجرائمها في الجزائر منذ عام1830 مرورا بمجزرة 8 مايو 1945.

ومن جهتها قالت لوكوتيديان دوران إنه لا يمكن أن نتصور اتفاقية صداقة بين الجزائر وفرنسا دون أن تقدم باريس الاعتذار الرسمي للشعب الجزائري، وتعترف بالجرائم التي ارتكبتها إبان الاستعمار. فالمجزرة تتطلب الاعتراف والاعتذار.

ونددت الصحيفة بقانون 23 فبراير/ شباط الممجد للاستعمار، واعتبرته محاولة سياسية للتملص من تهمة المجزرة ضد الشعب الجزائري.

وقالت إن بوتفليقة عاد وأكد على وصف ما قامت به فرنسا في الجزائر بالمجزرة، وهي حقيقة لم يهضمها وزير الخارجية الفرنسي دوست بلازي وغيره من السياسيين الذي عاتبوا الرئيس الجزائري على استعماله مفهوم المجازر في الحديث عن الماضي الاستعماري بالجزائر.

شروط الصداقة
وترى لوكوتيديان دوران أن حدة الجدل والنقاش حول الماضي الاستعماري ومواقف الطبقة السياسية في اليمين الفرنسي الحاكم المتصلبة ستقبر في النهاية مشروع اتفاقية الصداقة بين البلدين والذي بادر به الرئيسان بوتفليقة وشيراك، رغم أن الرئيس الجزائري يؤكد أن علاقات البلدين لا تشوبها شائبة.

وأضافت: لكن الواقع أن شيراك يبدو غير قادر على مواجهة المعارضة القوية للمسعى من داخل عائلته السياسية التي جعلت من الخطاب اليميني المتطرف شعارا لها، وبالتالي فإنها لا تقبل بأي نوع من الاعتراف بالجرائم وبعار الاستعمار في الجزائر، وهو ما يجعل بوتفليقة يصرف النظر عن الفكرة من أساسها لأن شروط تحقيق الاتفاقية غير متوفرة.

ئيس جمعية العلماء المسلمين الجزائريين

يوجه نداء إلى الشعب الجزائري
بمناسبة اندلاع الثورة يوم 1 نوفمبر 1954 (1)
نشر في الصحف الشرقية وتحت يدي نسخة منه


الشيخ محمد البشير الإبراهيمي

أيها المسلمون الجزائريون :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

حياكم الله وأحياكم، وأحيا بكم الجزائر، وجعل منكم نورًا يمشي من بين يديها ومن خلفها، هذا هو الصوت الذي يسمع الآذان الصم، وهذا هو الدواء الذي يفتح الأعين المغمضة، وهذه هي اللغة التي تنفذ معانيها إلى الأذهان البليدة، وهذا هو المنطق الذي يقوم القلوب الغلف وهذا هو الشعاع الذي يخترق الحجب الأوهام.

وكان العالم يسمع بلايا الاستعمار الفرنسي لدياركم، فيعجب كيف لم تثوروا، وكان يسمع أنينكم وتوجعكم منه، فيعجب كيف تؤثرون هذا الموت البطيء على الموت العاجل المريح، وكانت فرنسا تسوق شبابكم إلى المجازر البشرية في الحروب الاستعمارية فتموّتُ عشرات الآلاف منكم في غير شرف ولا محمدة، بل في سبيل فرنسا وتوسيع ممالكها وحماية ديارها، ولو أن العشرات من الآلاف من أبنائنا ماتوا في سبيل تحرير الجزائر لماتوا شهداء، وكنتم بهم سعداء.

أيها الاخوة الجزائريون :

احتلت فرنسا وطنكم منذ قرن وربع القرن وشهد لكم التاريخ بأنكم قاومتموها مقاومة الأبطال، وثرتم عليها مجتمعين ومتفرقين نصف هذه المدة فما رعت في حربها لكم دينا، ولا عهدا، ولا قانونا، ولا إنسانية، بل ارتكبت كل أساليب الوحشية، من تقتيل النساء والأطفال والمرضى، وتحريق القبائل كاملة بديارها وحيواناتها وأقواتها.

ثم حاربتم معها في صفها وفي سبيل بقائها نصف هذه المدة، ففتحت بأبنائكم الأوطان وقهرت أعداءها وحمت وطنها الأصلي، فما رعت لكم جميلا، ولا كافأتكم بجميل، بل كانت تنتصر بكم ثم تخذلكم، وتحيا بأبنائكم ثم تقتلكم، كما وقع معها في شهر مايو سنة 1945، وما كانت قيمة أبنائكم الذين ماتوا في سبيلها وجلبوا لها النصر، إلا أنها نقشت أسماء بعضهم في الأنصاب التذكارية، فهل هذا هو الجزاء ؟

طالبتموها بلسان الحق والعدل والقانون والإنسانية من أربعين سنة، بأن ترفق بكم وتنفس عنكم الخناق قليلا فما استجابت، ثم طالبتموها بأن ترد عليكم بعض حقوقكم الآدمية فما رضيت، ثم طالبتموها بحقكم الطبيعي الذي يقركم عليه كل إنسان وهو إرجاع أوقافكم ومعابدكم وجميع متعلقات دينكم، فأغلقت آذانها في إصرار وعتو، ثم ساومتموها على حقوقكم السياسية بدماء أبنائكم الغالية التي سالت في سبيل نصرها، فعميت عيونها عن هذا الحق الذي يقرره حتى دستورها، ثم هي في هذه المراحل كلها سائرة في معاملتكم من فظيع إلى أفظع.

أيها الأخوة الجزائريون الأبطال :

لم تبُقِ لكم فرنسا شيئا تخافون عليه أو تدارونها لأجله، ولم تبق لكم خيطا من الأمل تتعللون به، أتخافون على أعراضكم وقد انتهكتها ؟ أم تخافون على الحرمة وقد استباحتها؟ أم تخافون على الأموال وقد تركتكم فقراء تلتمسون قوت اليوم فلا تجدونه ؟ أم تخافون على الأرض وخيراتها، وقد أصبحتم فيها غرباء حفاة عراة جياعا أسعدكم منيعمل فيها رقيقا زراعيا معها ويشتري، حظكم من خيرات بلادكم النظر بالعين والحسرة في النفس! أم تخافون على القصور وتسعة أعشاركم يأوون إلى الغيران كالحشرات والزواحف ؟ أم تخافون على الدين، ويا ويلكم من الدين الذي لم تجاهدوا في سبيله، ويا ويل فرنسا من الإسلام الذي ابتلعت أوقافه وهدمت مساجده، وأذلت رجاله، واستعبدت أهله ومحت آثاره من الأرض، وهي تجتهد في محو آثاره من النفوس.

أيها الأخوة المسلمون :

إن فرنسا لم تبق لكم دينا ولا دنيا، وكل إنسان في هذا الوجود البشري إنما يعيش بدين ويحيا بدنيا، فإذا فقدها فبطن الأرض خير له من ظهرها.

وإنها سارت بكم من دركة إلى دركة حتى أصبحت تتحكم في عقائدكم وشعائركم وضمائركم، فالصلاة على هواها، والحج بيدها لا بأيديكم، والصوم برؤيتها لا برؤيتكم، وقد قرأتم وسمعتم من رجالها المسئولين عزمها على إحداث » إسلام جزائري « ومعناه إسلام ممسوخ، مقطوع الصلة بمنبعه في الشرق وبأهله من الشرقيين.

إن الرضى بسلب الأموال قد ينافي الهمة والرجولة، أما الرضى بسلب الدين والاعتداء عليه فإنه يخالف الدين، والرضى به كفر بالله وتعطيل للقرآن.

إنكم في نظر العالم العاقل المنصف لم تثوروا، وإنما أثارتكم فرنسا بظلمها الشنيع وعتوها الطاغي، واستعبادها الفظيع لكم قرنا وربع قرن، وامتهانها لشرفكم وكرامتكم، وتعديها على دينكم.

إن أقل القليل مما وقع على رؤوسكم من بلاء الاستعمار الفرنسي يوجب عليكم الثورة عليه من زمان بعيد، ولكنكم صبرتم، ورجوتم من الصخرة أن تلين، فطمعتم في المحال، وقد قمتم الآن قومة المسلم الحر الأبي، فأعيذكم بالله وبالإسلام أن تتراجعوا أو تنكصوا على أعقابكم، إن التراجع معناه الفناء الأبدي والذل السرمدي.

إن شريعة فرنسـا أنها تأخذ البريء بذنب المجرم، وإنها تنظر إليكم مسالمين أو ثائرين نظرة واحدة وهي أنها عدوٌّ لكم وأنكم عدوٌّ لها، و والله لو سألتموها ألف سنة لما تغيرت نظرتها العدائية لكم، وهي لذلك مصممة على محو دينكم وعروبتكم وجميع مقوماتكم. إنكم مع فرنسا في موقف لا خيار فيه، ونهايته الموت، فاختاروا ميتة الشرف على حياة العبودية التي هي شر من الموت.

إنكم كتبتم البسملة بالدماء في صفحة الجهاد الطويلة العريضة، فاملأوها بآيات البطولة التي هي شعاركم في التاريخ، وهي إرث العروبة والإسلام فيكم. ما كان للمسلم أن يخاف وهو يعلم إنها كتاب مؤجل، وما كان للمسلم أن يبخل بماله أو بمهجته في سبيل الله والانتصار لدينه، وهو يعلم أنها مبايعة مع الله، وما كان له أن يرضى الدنية إذا رضيها في دنياه. أخلصوا العمل لله، وأخلصو بصائركم في الله، واذكروا دائما وفي جميع أعمالكم ما دعاكم إليه القرآن في سبيل الحق، ومن بذل المهج والأموال في سبيل الدين، واذكروا قبل ذلك كله قول الله : [ وجاهدوا في سبيل الله بأموالكم وأنفسكم ] وقول الله : [ كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين ].

أيها الأخوة الأحرار :

إني كلما ذكرت ما فعلت فرنسا بالدين الإسلامي في الجزائر، وذكرت فظائعها في معاملة المسلمين – لا شيء إلا لأنهم مسلمون – كلما ذكرت ذلك احتقرت نفسي واحتقرت المسلمين وخجلت من الله أن يراني ويراهم، مقصرين في الجهاد لإعلاء كلمته، وكلما استعرضت الواجبات وجدت أوجبها وألزمها في أعناقنا الجهاد المقدس، فهو الذي يسقط علينا الواجب ويدفع عنا وعن ديننا العار، فسيروا على بركة الله وبعونه وتوفيقه إلى ميدان الجهاد المقدس فهو السبيل الوحيد إلى إحدى الحسنيين : إما موت وراءه الجنة وإما حياة وراءها العزة والكرامة.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

محمد البشير الإبراهيمي

رئيس جمعية العلماء المسلمين الجزائريين



1- البصائر، العدد 276، السنة السابعة، نقلا عن مذكرات الشيخ محمد خير الدين، ج1، ص : 364 وما بعدها، المؤسسة الوطنية للكتاب، الجزائر. وقد صدر هذا النداء في القاهرة يوم : 15/11/1954 م، أي بعد انلاع الثورة بـ 15 يوما (انظر : سليمان الصيد المحامي : رد شبهات حول موقف جمعية العلماء المسلمين الجزائريين من ثورة نوفمبر 1954، ص : 44، دار هومة للطباعة والنشر والتوزيع، الجزائر، 1995 م).

[الشيخ ابو الأطفال]

دعنا نتوهم قليلا ان الوهم قد يصبح حقيقة...... اليهود ابتزو الالمان و حصلوا و يحصلون على اموال طائلة بفضل اكذوبة المحرقة ......لهذا ادعو فخامة الرئيس للمثل ان لا يكتفي بمطالب الاعتذار بل يزيدها مطلب التعويض ثم لا يجب نسيان الدين القديم الواجب على حكومة فرنسا نحو حكومة الجزائر في بداية القرن التاسع عشر
ولا ينس المطالبة ايضا بتنفيذ اتفاقيات ايفيان الخاصة بالهجرة و الامتيازات المتفق عليها



و لتتواصل الكوابيس

المشاركة الأصلية بواسطة الشيخ ابو الأطفال

دعنا نتوهم قليلا ان الوهم قد يصبح حقيقة...... اليهود ابتزو الالمان و حصلوا و يحصلون على اموال طائلة بفضل اكذوبة المحرقة ......لهذا ادعو فخامة الرئيس للمثل ان لا يكتفي بمطالب الاعتذار بل يزيدها مطلب التعويض ثم لا يجب نسيان الدين القديم الواجب على حكومة فرنسا نحو حكومة الجزائر في بداية القرن التاسع عشر
ولا ينس المطالبة ايضا بتنفيذ اتفاقيات ايفيان الخاصة بالهجرة و الامتيازات المتفق عليها



و لتتواصل الكوابيس

الجواب ياشيخ عند الشيخ فاقراه بتمعن

شقيقا بوتفليقة وابنة العربي بلخير استفادوا من الخليفة


أفادت مصادر قضائية على صلة بملف المتهمين الثلاثة في قضية الخليفة الذين أوقفتهم الشرطة الفرنسية بباريس يوم 29 ماي الماضي، بأن السيد كباش غازي، وهو أحد مؤسسي بنك الخليفة ومسير شركة خليفة للبناء وخال الملياردير عبد المؤمن خليفة، قد كشف لقاضي التحقيق بمحكمة نانتير بباريس عن أسماء شخصيات نافذة في السلطة استفادت من الريع المالي من بنك الخليفة، وهم الأشخاص الذين وفروا لعبد المؤمن خليفة الحماية الكاملة أثناء نشاطه بالجزائر·
وأورد كباش غازي اسم ثلاث شخصيات مقربة من الرئيس بوتفليقة، أحدهم هو شقيق الرئيس ومحامي مجمع الخليفة عبد الغني بوتفليقة، استفاد من أموال خصصها لشراء شقة فخمة بإحدى الضواحي الباريسية، وآخر كان يشغل منصبا برئاسة الجمهورية وهو رشيد معريف الذي يشغل حاليا منصب سفير بإيطاليا استفاد من مبلغ مالي معتبر قام على إثره بشراء شقة بشارع ''الجيش الكبير'' بالقرب من حدائق الإليزيه بباريس· والشخصية الثالثة هي ابنة السفير الحالي بالمغرب، العربي بلخير، حيث استفادت من ريوع مالية استغلتها في تنفيذ عدد من المشاريع التجارية·
كما كشف كباش غازي عن اسم شخصية أخرى كانت تتولى وظيفة برئاسة الجمهورية استفاد من بطاقة سحب مالية مفتوحة منحها له عبد المومن خليفة سنة 2002 في دبي، ويتعلق الأمر بشقيق الرئيس السعيد· وكانت الجزائر قد تقدمت بطلب رسمي لدى السلطات الفرنسية مباشرة يوم 1 جوان الماضي، لتسليم كل من زوجة عبد المومن خليفة، السيدة نادية عميروشان، وكباش غازي، والمدير العام السابق لنفس البنك محمد نانوش·
وقد جاء الطلب الجزائري بتسليم المتهمين الثلاثة في قضية الخزينة الرئيسية لبنك الخليفة والذي أدانتهم محكمة الجنايات بالبليدة بأحكام متفاوتة، قبل انقضاء المدة القانونية للتسليم والمحددة قانونا بثلاثة أيام من توقيفهم من طرف شرطة باريس·
وقد أدينت زوجة عبد المومن خليفة، السيدة نادية عميروشان، البالغة من العمر 34 سنة، بعشر سنوات سجنا نافذا، وكباش غازي، البالغ من العمر 58 سنة، إضافة إلى السيد نانوش، البالغ من العمر 58 سنة أيضا، والمدانان بعشرين سنة سجنا نافذا·
وكانت الزوجة السابقة لعبد المومن خليفة خاضعة لإجراء الإفراج المؤقت قبل توقيفها يوم 29 ماي الماضي من طرف شرطة باريس وذلك في إطار التحقيق القضائي الذي فتحه قاضي الهيئة العليا بمحكمة ''نانتير'' بباريس القاضية إزابيل بريفوست ديسبراز، بعد الشكوى التي أودعها مصفي بنك الخليفة بباريس في جويلية من السنة الماضية ضد عبد المومن خليفة وشركائه·
وقد استمعت القاضية ديسبراز لمصفي البنك، منصف بادسي، حول التعاملات المشبوهة لهؤلاء في قضية الخليفة والأموال التي حولت من الجزائر إلى باريس بطرق غير قانونية، وهو التحقيق الذي قاد أيضا للاستماع لعدد من الشخصيات بفرنسا خاصة الذين استفادوا من الريوع المالية لبنك الخليفة·



المصدر :الجزائر: مراد محامد
2007-09-16


الخبر