لماذا كثير من الفتيات المسلمات تلبس البنطال؟؟؟

[كونزيت]

أخي المسك سؤال قد يفتح باب للتفكير في أمور تمر في حياتنا وقد لا يلتفت إليها الكثيرون .

في مجتمعنا كان الإعلام هو السبب الرئيس , فأي زي تلبسه مغنية أو راقصة أوممثله تجده على النساء بعد فترة ليست بالطويلة . وسبب فعلهن هو قلة الدين والحياء كسبب رئيسي , ثم أن فطرة المرأة تجعلها تحب أن تكون جميلة وتحب الزينة وبما أنها قد رأت تلك (التي لاتمتلك الكثير من صفات الأنثى) على الشاشة في أجمل صورة فهي تحب أن يراها الناس كذلك .

من وجهة نظري أرى أن من اعتادت لبس البنطال تتأثر سلوكياتها بنوع زيها , فمشيتها وجلستها وحركاتها تختلف كثيراً وتفتقد الكثير من الأنوثة والرقة . كما أن البنطال فيه إغراء كبير ويكشف تفاصيل من جسم المرأة لم تكن لتظهر إلا في هذا اللباس تحديداً .


شكراً للمسك

[المسك]

كونزيت
أخي المسك سؤال قد يفتح باب للتفكير في أمور تمر في حياتنا وقد لا يلتفت إليها الكثيرون .

أختي الكريمة كونزيت حفظك الله ورعاك،،
صدقت يا أختي فعلا نحن بحاجة إلى أن نعيد التفكير في كثير من الأمور التي تمر في حياتنا حتى لا نكون أدوات مدمرة ومعاونة للباطل الذي يحاربنا دون أن نعي،، وحتى أيضا لا نحارب ديننا بأيدينا ونحن ندعي حبه ونصرته،،

كونزيت
في مجتمعنا كان الإعلام هو السبب الرئيس , فأي زي تلبسه مغنية أو راقصة أوممثله تجده على النساء بعد فترة ليست بالطويلة . وسبب فعلهن هو قلة الدين والحياء كسبب رئيسي , ثم أن فطرة المرأة تجعلها تحب أن تكون جميلة وتحب الزينة وبما أنها قد رأت تلك (التي لاتمتلك الكثير من صفات الأنثى) على الشاشة في أجمل صورة فهي تحب أن يراها الناس كذلك .

تحليل رائع،، بارك الله فيك وهدى جميع نسائنا وأبعدهن عن التقليد الأعمى واتباع الهوى،،

كونزيت
من وجهة نظري أرى أن من اعتادت لبس البنطال تتأثر سلوكياتها بنوع زيها , فمشيتها وجلستها وحركاتها تختلف كثيراً وتفتقد الكثير من الأنوثة والرقة . كما أن البنطال فيه إغراء كبير ويكشف تفاصيل من جسم المرأة لم تكن لتظهر إلا في هذا اللباس تحديداً .

سبحان الله أختي الكريمة كنت أقرأ ردك هذا مع زوجتي حفظها الله ورعاها،، فأكدت كلامك هذا وقالت فعلا هذا ما شاهدناه ولاحظناه،،،

كل التحية والتقدير

[الفارس]

يونس !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !

[المسك]

مسلمة
أولا أنا ممن يرتدي البنطال..وأعتذر مسبقا على أسلوب كتابتي لأنني أعترف أنني أكتب وقد اغرورقت عيني وقد خدش قلبي...

حياك الله أختي الكريمة مسلمة
غفر الله لك وأرجو أن يكون بنطالك وما يعلوه من اللباس الجائز والبعيد عن الشبهة والحرمة الشرعية،، ثم بسم الله على قلبك وعلى عينك من الخدش والغرقرة ولم نتكلم عن أحد بعينه حفظك الله بل كك كلامنا هو منصب عن لبس البنطال الضيق والقميض الأضيق والذي يلبس في كل العالم ونخص منه ما يلبسنه نساؤنا المسلمات في كل العالم،، وهدفنا هو استطلاع الرأي والتحاور حول هذا الموضوع لنصل سويا إلى قناعة نشترك في تأسيسها من أجل الوقوف على الحق والصواب في ذلك الموضوع والذي انتشر وعم و استحسنه عدد كبير من النساء فهل هو حسن فعلا أم مجانب للحق والصواب اللباس المحتشم؟؟ كل ذلك كنا وأردنا البحث عنه من خلال هذا الموضوع

مسلمة
وهذه كلمات وإن كانت مبعثرة إلا انها تخرج من القلب أوجهها للجميع...

حياك الله مرة أخرى وكلنا أذن صاغية ومستمعة لك أختي الكريمة،،

مسلمة
ارتداء البنطال ليس له طريقة واحدة ( شفاف وضيق ووو) بل إن في ارتدائه أيضا طريقة أخرى محتشمة....لكنكم تتكلمون كما لو أن هناك فئة واحدة هي الموجودة...ومرة هذا ومرة كشف الوجه ومرة العمل وكم وكم...أعني أما لاحظتم أنكم دائما تتحدثون على أننا متبرجات وفاسقات وحتى متشبهات بالنصارى؟؟؟ ...

أختي الكريمة حفظك الله ورعاك،، بكل صراحة من خلال مشاهداتي للابسات البنطال بشطل عام أغلبهن من ذوات البنطال الضيق المفصل للأجزاء السفلية من جسد المرأة،، و ازداد الأمر سواء عند بعض لابسته بأن يلبسن نوعيات مطاطية تحجم وتفصل أجزاءها بطريقة فاضحة لا تليق بأي حال من الاحوال،، وعن هته النسوة وهذه البناطل والنوعيات تحدثنا أختي الكريمة،، لا نريد ان نتحدث عن البناطل الواسعة أو إن صح التعبير المحتشمة،، حتى لا يكون هناك خلط،، خصوصا وان لا بسات البنطال المحتشم أو دعنا نقول الشرعي هم قلة قليلة ويعتبرن شواذا بالنسبة للعدد الكبير الأتي يلبسن البنطال الضيق الملاصق للجسم،،، ولذلك سألنا لمذا تركت أخواتنا المسلمات لباس الفساتين المحتشمة واعتادت لبس البنطال الضيق؟؟؟

مسلمة
اعلم علم يقين أخي الكريم ان ارتداء عباية لن يزيد من إيمانها شيئا..كما أن ارتداء بنطال لن ينقص من إيمانها شيئا...وإنما لكل امرئ عمله والله أعلم بنيته.

كنت قلت أن الخطاب للجميع لكنك عدت و وجهتيه لي فحياك الله أختي الكريمة ولا مانع أن يختلف التلميذ من أستاذته،،، فلست معك أن لبس العباءة لا تزيد الإيمان كما أن لبس البنطال لا ينقص الإيمان،، فأنت رددت على كلامك هذا بجملتك الأخيرة،، فكما هو معلوم أن الإيمان يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية،، وكل عمل يرضى الله هو طاعة يزيد إيمان صاحبه،، وكل عمل يسخط الله هو معصية ينقص إيمان صاحبه،، فعلينا ياأختي البحث أولا هل لبس العباية طاعة لله ومرضية له أم لا؟؟ كما علينا البحث هل لبس البنطال الضيق هو طاعة لله ومضي له أم لأ؟؟ وسأسعد بتعقيبك على موضوع لباس العباية ولباس من البنطال من الناحية الشرعية ومدى موافقة كل منهما للدين والشرع ومدى مخالفة أي منهما لذلك

مسلمة
أنا ممن يرتدون البنطال ولست كما تصفون وأعوذ بالله أن اكون كذلك...ولست أرتديه رغبة في الموضة ولا سداجة مني ولا انحطاط لأخلاقي ولا تقليد أعمى ولا تشبه بالنصارى ووو...ولكن ببساطة لأنه شيء كبرت عليه وبقيت عليه....وما أظن أن من يرتدي العباية أو الزي التقليدي عندكم يفعلونه عن اقتناع أو عن سابق دراسة لهذا الأمر أو رغبة في مخالفة النصارى أو أو..وإنما لأنه شيء كبرتم عليه وبقيتم عليه ايضا وفقط....وشتان بين دول المغرب العربي ودول الخليج...فإن كانت عندكم المرأة ملكة لا تحتاج للخروج للعمل فإن هناك في بقعة أخرى من العالم من تضطر للخروج للعمل ولم تخرج بعد من سن المراهقة...مع ذلك ليست تتشبه بالنصارى ولا متبرجة ولا حبا في الحرية العوجاء...وإن كان عندكم النساء هناك لا تحتاج لقيادة السيارة فهناك في بقعة أخرى من العالم من تضطر لفعلها وإلا ستبقى تحت أقدام البعض وهناك من يخاف على سلامتها أيضا...وإن كانت النساء عندكم يغطون وجوههن بلا مشكلة فهناك في بقعة أخرى من العالم من إذا غطت وجهها ستمر يوما من الأيام من محطة الشرطة لتسأل عن ذلك...مع ذلك عندما تكشف وجهها فليست متبرجة ولا مغرورة..بل متحجبة طائعة لله...وإن كان هناك عندكم النساء لا يرتدين البنطال..فهناك في بقعة أخرى من العالم أخريات يرتدينه لأنه أصبح شيئا عاديا تركه استعمار لم تتعرضوا إليه أنتم يوما لتحكموا على أنفسكم بالعصمة...

أشعر أن هذا الجزء يا أختي في خلط كثير،، لكن على كل حال، لسنا نعني بموضوعنا هذا جهة معينه،، بل ربما عنينا نساء السعودية والخليج أولا،،، ولسنا نعني أي فتاة تلبسه لأنها مستندة إلى فتوى شرعية تجيز لها لبس البنطال الضيق والقميض الأضيق،، لكننا نعني الاتي لبسنه وبدلن ماكان عليه امهاتهن من لباس ساتر ومحتشم بهذا اللباس الضيق أو المطاطي ونحوه الذي يفصل جسد لابسته وينفتن به الرجال من حولها،،، ولسنا يا أختي معصومون وأظنك أدركت هذا الآن خصوصا إذا قلنا أن لبس البنطال هو أصبح عندنا شائعا ومنتشرا ولا يكاد يخلو منه بيتا إلى من رحم ربي ،،،

مسلمة
لست بهذا أقول أن طريقة البعض في ارتدائه لا غبار عليها...وإنما هناك طريقة وطريقة أكيد...كما أن النصيحة كانت ستكون أبلغ لقلوبهن لو كانت بالترغيب والترهيب..لا الحكم المسبق والظن السيء..والله أعلم..

لم نحكم بعد ولم نظن ولكننا نتكلم عن واقع حقيقي ونتساءل عنه وكل يدلي بدلوه في الموضوع ولم تتضح الرؤية بعد إذ ما زال الموضوع تحت النار لم ينضج بعد

مسلمة
وأعتذر إن فهم مني أنني غاضبة أو أي شيء..فليس كذلك ،بل لكم مني كل الإحترام ،واختلاف الرأي لا يفسد للود قضية...

اعتذارك مقبول واحنا بعد نعتذر منك لأننا لم نحسن الطريقة المثلى لطرح الموضوع وما نحن إلا مجتهدون نريد النفع الفائدة والحوار البناء،، ولا يهمك يا أختي فمجرد مشاركتك معنا هي شرف لنا وخير ونور يضيء موضوعنا،،،

تحياتي لك

[عطوة]

سلمت يداك اخي المسك على طرحك القيم ولكن اظن انك بالغت قليلا في وصفك .
انا شاب اعيش في الدول التي ينتشر فيها الحجاب ولكن اعتقد في نظري ان الحجاب احيانا يكون أكثر فتنة من البنطال وخاصة بعد انتشار انواع الحجاب المختلفة (المخصر والمزركش وغيرها )



وجهة نظر

[المسك]

المشاركة الأصلية بواسطة عطوة

سلمت يداك اخي المسك على طرحك القيم ولكن اظن انك بالغت قليلا في وصفك .
انا شاب اعيش في الدول التي ينتشر فيها الحجاب ولكن اعتقد في نظري ان الحجاب احيانا يكون أكثر فتنة من البنطال وخاصة بعد انتشار انواع الحجاب المختلفة (المخصر والمزركش وغيرها )

وجهة نظر

الله يسلم عمرك أخي الكريم عطوة
بالنسبة للوصف أظن أنني لم أصف شيئا حتى الأن ولكن طرحت بعض التساؤلات ثم نقلت بعض الفتاوى و الدراسات حول الموضوع،، لكن يمكنك أخي الكريم قرأت شيئا من وصف بعض الأخوة أو الاخوات المشاركات،،

لكن بشكل عام أنا أظن والله أعلم أن غالب استعمالات البنطال هي من النوع الممنوع الضيق والفاتن،، وغالب من يستعمل البنطال هم لا يبالون بالرأي الشرعي حول لباسه وكيفيته، والله المستعان،، والله أسأل لنا ولهم الهداية الصلاح،،

سعدت بمشاركتك أخي الكريم

[المسك]

وهذه الفتوى للشيخ. سلمان العوده حفظه الله..

ما حكم لبس البنطال للنساء؟ وإذا كان محرماً، فما حكم الجلوس مع من ترتديه ؟

وهذه فتوى حول حكم الملابس ذات الأكمام القصيرة والمفتوحة والضيقة للشيخ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هذه الفتاوى ستأتي قريبا بإذن الله
تابعونا تجدون ما يسركم

[الحقيقة.]

الأخ الفاضل المسكــ بارك الله فيك على هذا الموضوع ..ودائما مميز في طرحك ..!!


بالنسبة لموضوعك القيم هذا سأذكر لك كلاما قالته أخت كانت نصرانية واعتنقت الإسلام ..

بعد اعتناقها الإسلام نبذت لبس البنطال نهائياً (مع العلم هي أوروبية أصل ليست من أصل عربي أو أفريقي بل أروبية أصليه ..)
هل تعرف لماذا ؟؟!!

تقول :كنت أرتدي البنطال من باب المساواة بالرجل ..ولا يخفى عليك أن عندهم المساواة كما يزعمون قائمة على قدم وساق -حتى جردوا الأنثىمن أنوثتها -
ولكن عندما اعتنقت الإسلام وعرفت حقيقة مكانة المرأة نبذت البنطال نهائيا ..وذكر لي أنه لوحظ على المسلمات اللاتي اعتنقنا الإسلام وعرفن حقيقة الدين الصحيح أنهن لايلبسن البنطال نهائياً ..؟؟!!

(وهذا يدل على أن لبس البنطال تشبه بالرجال ..)


ولو رجعت للتأريخ الأوربي قبل الثورة والإباحية لوجدت المرأة عندهم لاتلبس إلا اللبس الساتر لدرجة أن أقدامها لاتنكشف ..ولم يلبسن البنطال إلا بعد ثورة الإباحية ..
فهوبإختصار لبست رجل والحكم يدور مع علته ..

أختم مشاركتي بإجابة وافية من قبل علماء كبار نظروا له من ناحية شرعية حماية لجناب التوحيد ..

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " أرى ألا ينساق المسلمون وراء هذه الموضة من أنواع الألبسة التي ترد إلينا من هنا وهناك ؛ وكثير منها لا يتلاءم مع الزي الإسلامي الذي يكون فيه الستر الكامل للمرأة مثل الألبسة القصيرة أو الضيقة جداً أو الخفيفة . ومن ذلك : البنطلون ، فإنه يصف حجم رِجْل المرأة وكذلك بطنها وخصرها ، فلابسته تدخل تحت الحديث الصحيح : (صنفان من أهل النار لم أرهما : قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا) . انتهى . والحديث رواه مسلم (2128) .
وقال أيضاً : "الذي أراه تحريم لبس المرأة للبنطلون لأنه تشبه بالرجال ، وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم المتشبهات من النساء بالرجال ، ولأنه يزيل الحياء من المرأة ، ولأنه يفتح باب لباس أهل النار حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم : (صنفان من أهل النار لم أرهما) وذكر أحدهما : (نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها)" انتهى من "مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين" .
وجاء في "فتاوى اللجنة الدائمة" (17/102) : " لا يجوز لها أن تلبس البنطلون ؛ لما فيه من تشبه النساء بالرجال" .
ثانياً :
يزول تحريم لبس البنطلون إذا لبس تحت الثياب ، أما لبسه تحت البلوزة ولو وصلت إلى الركبتين فلا يجوز ؛ لأن علة التحريم باقية .
قال الشيخ عبد الرزاق عفيفي رحمه الله : " إذا لبست المرأة البنطلون وفوقه ملابس سابغة فلا تشبه فيه بالرجال ما دامت تلبسه أسفل ملابسها" انتهى من "فتاوى الشيخ عبد الرزاق عفيفي" (ص 573) .

""""""""""""""""""""

سؤال:
هل يجوز للنساء أن يلبسن البنطلون ؟ وإذا كان الجواب لا فلماذا ؟.

الجواب:

الحمد لله

الواجب على المسلمة أن تلبس من الثياب ما يستر بدنها ، ويستر عورتها وذلك بلبس ما لا يصف البشرة كالشفاف ولا يصف حجم العورة كالضيق . والبنطلون هو مما يصف جسم وعورة المرأة فلهذا لا يجوز للمرأة أن تلبس البنطلون إلا وعليه قميص فضفاض أي واسع لأن من أهداف الإسلام الحفاظ على العورات والبعد عن كشفها لأن التهاون في ذلك من وسائل الوقوع فيما حرم الله من الزنا أو دواعيه . فالواجب على المسلمة أن تلتزم بآداب الإسلام في لباسها وفي حركاتها ، وفي كلامها ، قال تعالى : ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ) ، وقال تعالى : ( وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها ... الآية إلى قوله تعالى .. ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون ) . والله أعلم
الشيخ : عبد الرحمن البراك

""""""""""""""""""""""""

ما حكم لبس بنطلون الـ (جينز) وملابس الـ (تي شيرت) للمرأة والفتيات ، وما يجسّد العورة وإن كان بين النساء ؟ فإن ذلك قد أدى إلى ظهور الفتن، وإثارة الغرائز .


الجواب
لا يجوز للمرأة لبس ما يصف جسمها لضيقه ، أو رقّته ؛ لما في ذلك من الفتنة للرجال، والقدوة السيئة للنساء ا.هـ .
وينبّه على أن بنطلون (الجينز) ، و(التي شيرت ) من ملابس الإثارة والإغراء ، لأنها تحدد حجم الأعضاء ، وتستر ما فيها من عيوب؛ ولذا لا يجوز للمرأة لبسها إلا على سبيل الإغراء والإرضاء لزوجها فقط . وليس لها أن تبدو بها أمام الرجال أو النساء ، لما في ذلك التبرج والفتنة ، وهتك الحياء . والله أعلم .

العلامة :ابن باز -رحمه الله -

""""""""""""""""""""""""""

من أراد أن ينقض هذه الفتاوى فعليه بالدليل ..وإلا هو ممن يتبع هواه .بغير علم ...
"""""""""""""""

بارك الله فيك وعليك وزادك الله من فضله ..

أختكم ,,,

[muslima04]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته،

أخي الفاضل المسك،،إن كنت قد قلت ما قلته فلأجل أن موضوعك وكلامك يفهم منه أن البنطال أساسا لبسه غير عادي حتى ولو كان لبسه محتشم....ولم أقرأ استثناءا...وإلا فلا داعي أن أفسر لك أنني عندما أتحدث عن البنطال فلا أدافع عن الطريقة الغير المحتشمة...فلا أرى أن تضع مقارنة بين العباية وبين الطريقة الغير المحتشمة في لبس البنطال...وعلى كل حال اعفني من المشاركة في مثل هذه المواضيع بارك الله فيك...كانت هذه المرة ولن تتكرر بإذن الله تعالى..

ثم إن اللباس الشرعي للمرأة لم يحدد بعباية...وإنما حدد بشروط ،وشروطه أن يكون غير شفافا ولا ضيقا ولا مثيرا للنظر ولا يرسم عورة المرأة وو ( هذا الكلام موجود في كتاب جلباب المرأة المسلمة للشيخ الألباني رحمه الله)...صحيح أن البنطال عادة يرسم أجزاء الإنسان لكن في لبسه أيضا طريقة محتشمة، تحافظ على هذه الشروط كالعباية لا فرق...ولازلت أقول أن المرأة لو وضعت عليها خيمة بأكملها وليس فقط عباية، لتسير بها بين الناس، ولم تحفظ قلبها ولا بصرها ولا لسانها ولا جوارحها عن المحرمات فوالذي نفسي بيده لن يزيدها لبس الخيمة إيمانا، والله أعلم...فليست العبرة بستر الخارج وفقط...وإنما ستر الخارج والداخل... ثم لو جئنا نتكلم بهذا المنطق فإن في العباية والله فتنة أيضا عندما تلبس ضيقة وقصيرة ووو..فهي كذلك تظهر الجسد في أحسن صورة...فالأمر سواء...

وأما عن التشبه وما شابهه فكفى بالله حسيبا...هو يعلم ما في قلب تلك الفتاة الخليجية التي تستطيع أن ترتدي عبايتها بكل أمن ،وأيضا قلب تلك الفتاة الغير الخليجية التي ترتدي البنطال بشكل محتشم لأن العباية مرفوضة في مجتمعها...وهل كل من ترتدي البنطال تقصد في ذلك التشبه بالنصارى أو الرجال! أو الموضة أو..

وعلى كل حال...أسأل الله أن يغفر لنا ولوالدينا وللمؤمنين والمؤمنات ويهدي جميع نساء العالمين ( الخليجيات وغير الخليجيات!) لما فيه خير دينهن ودنياهن...

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.

[المسك]

مسلمة
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته،

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ومغفرته،،

مسلمة
أخي الفاضل المسك،،إن كنت قد قلت ما قلته فلأجل أن موضوعك وكلامك يفهم منه أن البنطال أساسا لبسه غير عادي حتى ولو كان لبسه محتشم....ولم أقرأ استثناءا...وإلا فلا داعي أن أفسر لك أنني عندما أتحدث عن البنطال فلا أدافع عن الطريقة الغير المحتشمة...فلا أرى أن تضع مقارنة بين العباية وبين الطريقة الغير المحتشمة في لبس البنطال.....

يا أختي الله يغفر لك هو موضوع عام و كل يدلي بدلوه وبطريقته وأسلوبه كي نحيط بالموضوع علما و نعرف الطرق ما يجوز وما لا يجوز منه بعد أن نبحثه ونستطلع عن كيفية لبسه ومن أين أتانا هذا اللباس وهل فيه تشبه بالكفار وهل فيه تشبه بالرجال وكيف يكون جائزا،،

ثم ولو عدت إلى فتاوى العلماء التي نقلتها أختنا الفاضلة (الحقيقة) لعلمت أنهم رحمهم الله حرموه من عدة وجوه أنه لا يستر المرأة وهذا وحده يكفي لتحريمه بغض النظر عن نية لا بسته،، والثاني أنه تشبه بالرجال وهذا وحده يكفي لتحريمه بغض النظر عن نية لا بسته، والثالث أنه تشبه بالكفار وهذا وحده يكفي لتحريمه بغض النظر عن نية لا بسته،،

والنية يصدقها العمل ولذلك كلما كانت النية صادقة كلما أخلصت لله وكانت متبعة لأوامره ومنتهية عن نواهيه عن طريق ورثة الأنبياء (أهل العلم) وليس عن طريق أنفسنا واجتهاداتنا أو تقليدنا لمن حولنا،، فإذا علمنا أن شيئا يحرمه العلماء ثم رأينا أن منه قد يستثنى فلا بد أن يكون الإستثناء عن طريق العلماء،،

ولو سألنا سؤالين:
ماهي الطريقة أو الكيفية التي يكون فيها لبس البنطال جائزا وساترا للمرأة؟
وهل على هذه الطريقة أو الكيفية فتوى شرعية من العلماء تجيزها؟

مسلمة
ثم إن اللباس الشرعي للمرأة لم يحدد بعباية...وإنما حدد بشروط ،وشروطه أن يكون غير شفافا ولا ضيقا ولا مثيرا للنظر ولا يرسم عورة المرأة وو ( هذا الكلام موجود في كتاب جلباب المرأة المسلمة للشيخ الألباني رحمه الله)...صحيح أن البنطال عادة يرسم أجزاء الإنسان لكن في لبسه أيضا طريقة محتشمة، تحافظ على هذه الشروط كالعباية لا فرق...ولازلت أقول أن المرأة لو وضعت عليها خيمة بأكملها وليس فقط عباية، لتسير بها بين الناس، ولم تحفظ قلبها ولا بصرها ولا لسانها ولا جوارحها عن المحرمات فوالذي نفسي بيده لن يزيدها لبس الخيمة إيمانا، والله أعلم...فليست العبرة بستر الخارج وفقط...وإنما ستر الخارج والداخل... ثم لو جئنا نتكلم بهذا المنطق فإن في العباية والله فتنة أيضا عندما تلبس ضيقة وقصيرة ووو..فهي كذلك تظهر الجسد في أحسن صورة...فالأمر سواء...

الله يرضى عليك ياأختي،،
النية علمها عند الله،، لكن الحكم للظاهر وليس للباطن،، وصاحب النية الصادقة لله هو المتبع لأوامره والمنتهي عن نواهيه مهما زلت به أقدامه أو أخطأ وأذنب،، فيأتينا إنسان ونيته أن يحج ثم يذهب ولا يسأل عن كيفية الحج ولا عن أركانه ولا واجباته ثم يلخبط في العباده ويترك ركنا أو واجبا ثم يقول أهم شيء النية،، نقول له غفر الله لك،، ما تكفي نيتك لوحدها لا بد من متابعة المشرع في أعمالك،، ويش هالنية اللي ما تخليك تتعلم كيف تؤدي عبادتك أو كيف تلبس اللباس الذي يرضي ربك،، على الأقل اسأل أهل العلم

والعكس صحيح لو كان عملك صحيحا لكن نيتك ليس خالصة، نقول لك هذا لا يكفي،، إذا لا بد لقبول العمل من الإخلاص لله والمتابعة لما جاء به حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم،، لكن الأمور التي أذاها يتعدى إلى الغير يجب أن يجبر الناس عليها حتى لو لم يعملوها إلى خوفا من الحاكم،،

مسلمة
وأما عن التشبه وما شابهه فكفى بالله حسيبا...هو يعلم ما في قلب تلك الفتاة الخليجية التي تستطيع أن ترتدي عبايتها بكل أمن ،وأيضا قلب تلك الفتاة الغير الخليجية التي ترتدي البنطال بشكل محتشم لأن العباية مرفوضة في مجتمعها...وهل كل من ترتدي البنطال تقصد في ذلك التشبه بالنصارى أو الرجال! أو الموضة أو..

لا تحجري واسعا يا أختي،، وكأن الفتاة غير الخليجية لا تستطيع أن تلبس سوى البنطال،، بل أن الأمر مفتوحا و تستطيع أن تلبس ما تشاء من غير البنطال من الملابس التي لا تتعارض ودينها،، ثم لو أرغمت المسملة على لبس البنطال فعليها أن تستفتي وسيجعل الله لها مخرجا،، أما أن نمنع ولا نتكلم فيه ولا نتحاور ولا نبين قول أهل العلم فيه فأظن أن هذا غير صائب يا أختي،، ولست أرى أن هناك داع للإستثناء حتى، إذ أن حكم لبسه عند من نقلت فتاواهم لم تستثني شيئا منه لأنها بنيت على أكثر من وجه،، كما ذكرت آنفا،،

نعم ربما هناك من تلبسنه جهلا بحكمه أو بأنه تشبها بالرجال أو النصارى وموضاتهم لكن عليها إن علمت الحكم أن لا تتبع هواها بل عليها أن نعود لمن تثق بهم من أهل العلم ويغلب على ظنها أنهم الأوثق وتأخذ رأيهم وفتاواهم،،، ومن ترك شيئا لله عوظه الله خيرا منه،،


سعدت بمداخلتك أختي الكريمة