العودة   حوار الخيمة العربية > القسم العام > خيمة الأسرة والمجتمع

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: الثالوث فى الإسلام (آخر رد :رضا البطاوى)       :: الطبع في الإسلام (آخر رد :رضا البطاوى)       :: الصفق فى الإسلام (آخر رد :رضا البطاوى)       :: الولدان المخلدون (آخر رد :رضا البطاوى)       :: الخمار فى الإسلام (آخر رد :رضا البطاوى)       :: الحجاب في الإسلام (آخر رد :رضا البطاوى)       :: رقص و قذارة سفيرة (آخر رد :عبداللطيف أحمد فؤاد)       :: الخنق في الإسلام (آخر رد :رضا البطاوى)       :: الغلمة في الإسلام (آخر رد :رضا البطاوى)       :: السجل فى الإسلام (آخر رد :رضا البطاوى)      

 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
غير مقروءة 05-05-2008, 06:17 PM   #61
maher
عضو شرف
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2004
الإقامة: tunisia
المشاركات: 8,145
إفتراضي

السلام عليكم

أخي المسك

بصراحة جملتك هذه لم أستسغها و أراك أخطأت فيها و أجحفت في حق الكثير من المسلمات الغافلات

حياك الله أختي الكريمة اليمامة
نعم لا يجب أن نعمم،، لكن الأولى بالمؤمن الأبتعاد عن اللباس الذي لا يليق والذي هو من لباس الفساق أو المتشبهين بالفساق، حتى لا يعد منهم ولا يدخل في وصفهم عندما يكون الحديث عنهم،،،




المهم
عندي سؤال و أبحث عن إجابته من كل من أورد الفتاوي أعلاه

هل لبس البنطلون للرجل حلال أو حرام ؟؟؟
أو ليس ذلك من باب التسبه بالنصارى و الكفار أيضا !!!


أرجع لأصل الموضوع الآن

هل تعلم أخي المسك و كافة الإخوة هنا
أن البنطلون أول ما لبس كان عند العرب ؟؟
و كان بصفة عامة عند جميع الشعوب الفارسة
يعني التي تستعمل الخيول في حياتها
هل تعلم أن البنطلون لم يدخل اروبا إلا في القرن السادس عشر و ذلك عن طريق العثمانيين ؟؟!!!
هل تعلم أخي المسك أن أول امرأة لبست البنطلون كانت فارسية و أن النساء الأروبيات لم يلبسن البنطلون إلا في القرن العشرين ؟؟؟





رقـم الفتوى : 5521
عنوان الفتوى : متى يسوغ للمرأة لبس البنطلون؟
تاريخ الفتوى : 25 ذو القعدة 1421 / 19-02-2001
السؤال

السلام عليكم أنا طالبة جامعية وأرتدي الحجاب والحمدلله ونصحتني إحدى الأخوات أن لا ألبس البنطلون لكمال الدين وأخذت بنصيحتها ولكن الآن أشعر بالتثاقل أحيانا وأنا في الجامعة من التيورات وأشعر بأن البنطلون أوفر راحة وأستر أحيانا خصوصا عند الذهاب للمختبرات فما هو الحل هل الإسلام يمنع لبس البنطال تماماً أم أن هناك رخصة حسب ظروف الفتاة؟ أرجو الإجابة وجزاكم الله خيرًا.
الفتوى


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فلا يجوز للمرأة أن تلبس البنطلون إلا بشروط:
أولا: أن يكون ملبوساً تحت الملابس الساترة الفضفاضة.
ثانياً: أن لا يكون فيه تشبه ببنطلون الرجال.
ثالثاً: أن لا يكون القصد منه التشبه بما تلبسه الكافرات.
فإذا توفرت هذه الشروط جاز لبسه للمرأة المسلمة سواء كان ذلك في البيت أو خارجه، أما إذا لم تتوفر فلا يجوز لها أن تلبسه.
ولعل هذا هو قصد الأخت التي نصحتك بما نصحتك به.
واعلمي أنه يشترط في لباس المرأة عموماً أن يكون ساتراً صفيقاً غير شفافٍ، وفضفاضاً غير ضيق، وأن لا يكون فيه تشبه بلباس الرجال، ولا بلباس البغايا أو الكافرات.
ويشترط في لباسها الذي تخرج فيه ـ إضافة إلى ما تقدم ـ أن لا يكون لباس شهرة ولا زينة في نفسه، وأن لا يكون مبخراً أو مطيباً.
وشرع الله المطهر وضع هذه الشروط للباس المرأة المسلمة صوناً لها ومحافظة على عرضها من افتراس المفترسين واعتداء المعتدين.
وعلى المرأة المسلمة أن ترضى بما شرعه الله تعالى لها. وأن تعلم علم اليقين أنَّ الخير كله في الانقياد لذلك والانصياع له، والشر كل الشر في مخالفته ومحاولة التملص منه.
وقد يكون في تغيير ما اعتدت لبسه نوع غرابة في بداية الأمر وقد تشعرين بالضيق وعدم المرونة، وهذا كله أمر وقتي يزول مع الوقت بكل تأكيد. كما أن شعورك بأنك تتركين مألوفك طاعة لله وامتثالاً لأمره، فيه قوة لنفسك، ومقاومة الخضوع للمألوف. وهذا شيء مجرب.
نسأل الله لك التوفيق والتثبيت.
والله أعلم.
المفتـــي: مركز الفتوى



حكم لباس البنطلون بالنسبة للمرأة العنوان
ما هو حكم لباس البنطلون بالنسبة للمرأة السؤال
الشيخ عبد الخالق الشريف المفتي

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، فإن الإسلام لم يحدد زيًًّا معينًًا للمرأة، ولكن حدد أن يكون ساترًًا لها، حيث إن المرأة كلها عورة إلا الوجه والكفّين على رأي راجح عند العلماء، وبعضهم يرون أن الوجه والكفين من العورة، فالمطلوب إذًًا من المرأة أن تلبس ثيابًًا واسعًةً تستر جسدها ولا تُجَسِّده ولا تَصِفُه، فإذا تحقق ذلك بلبس البنطلون الواسع وعليه ثوب من أعلى يستر باقي الجسد إلى الركبة مثلاًً، بحيث لا يكون جسدها مجسدًًا وظاهرًًا مع تغطية باقي الأعضاء، فلا يمكن النهي عن مثل ذلك، وعلى هذا أخي الكريم فإن المقصود هو تحقيق ستر جسد المرأة بأية كيفية تحقق هذا الأمر، أما البنطلون المُسمَّى الإسترتش أو الضيق الذي يظهر فتنتها، فمثله مثل الثوب الضيق ومثل الثوب الشفاف كله يدخل في باب المحرم والمنهي عنه، والله أعلم


ـ قال الشيخ عبد الرزاق عفيفي رحمه الله: "إذا لبست المرأة البنطلون وفوقه ملابس سابغة فلا تشبه فيه بالرجال ما دامت تلبسه أسفل ملابسها" انتهى من "فتاوى الشيخ عبد الرزاق عفيفي" ص 573 .




الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن لبس البنطلون ليس حراماً في حد ذاته، فما دام البنطلون واسعاً ثخينا، وكانت المرأة تلبس فوقه عباءة أو ملحفة أو غير ذلك فلا مانع من لباسه.

وأما القول بعدم جواز ارتدائه حتى مع الزوج فباطل؛ لأنه لا عورة بين الزوجين أصلاً، وذلك لما رواه الإمام أحمد وأصحاب السنن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: .... احفظ عورتك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك. حسنه الألباني والأرناؤوط.

وهو ما درج عليه أهل العلم فقال العلامة خليل المالكي في المختصر: وحلَّ لهما -الزوجين- حتى نظر الفرج.

فإذا لم يكن فوقه شيء ساتر، أو كان تشبهاً بالكافرات أو الفاجرات فإنه لا يجوز، وللمزيد نرجو الاطلاع على الفتاوى ذات الأرقام التالية: 475، 3884، 39083.

والله أعلم.
المفتـــي: مركز الفتوى




رقـم الفتوى : 3884
عنوان الفتوى : حكم خروج المرأة بالبنطال
تاريخ الفتوى : 25 ذو القعدة 1421 / 19-02-2001
السؤال

ما حكم الإسلام في خروج المرأة وهي ترتدي البنطلون وإن كان جائزاً فما هي الشروط التي يجب توفرها في لباس المرأة؟
الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فلا يجوز للمرأة أن تلبس البنطال وتخرج به، لما فيه من التشبه بالرجال، حيث لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهات من النساء بالرجال كما في صحيح البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما، إلا إذا كان ملبوسا تحت ملابس ساترة فضفاضة لا تظهره، فهو والحالة هذه يعين على الستر . ولبس البنطال والخروج به دون القيد السابق يبين تقاطيع بدن المرأة ويسبب الافتتان بها، وهي مأمورة بستر بدنها بما لا يصف بدنها ولا يشف عن بشرتها ولا يكون ذلك إلا بالضافي غير الشفاف. وقد قال صلى الله عليه وسلم في الحديث: (صنفان من أمتي من أهل النار لم أرهما، نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا). وقد أمر الله تعالى نساء المؤمنين بالتستر فقال عز من قائل: (يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين)[الأحزاب :59].
ولتعلم المسلمة أنه يشترط في لباس المرأة عموماً أن يكون ساتراً صفيقاً غير شفاف. وفضفاضاً غير ضيق وأن لا يكون فيه تشبه بلباس الرجال ولا بلباس البغايا أو الكافرات. ويشترط في لباسها الذي تخرج به خاصة إضافة إلى ما تقدم أن لا يكون لباس شهرة ولا زينة في نفسه، وأن لا يكون مبخراً ولا مطيباً.
المفتـــي: مركز الفتوى




و السلام
maher غير متصل  
غير مقروءة 05-05-2008, 06:43 PM   #62
maher
عضو شرف
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2004
الإقامة: tunisia
المشاركات: 8,145
إفتراضي

و في الأخير أخواتي النساء

أخوكم سماحة الشيخ ماهر قدس سره يفتي لكن بالتالي


عندما تلبسن بنطلونا أو عباءة أو أي لبس لكن

تخيلن يوم القيامة

و أين سيكون لباسكن، أهو مع لباس الستر أم مع لباس الفسق

و لكن الحكم بعدها


و شكرا شكرا شكرا

maher غير متصل  
غير مقروءة 05-05-2008, 10:15 PM   #63
إيناس
مشرفة بوح الخاطر
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2008
المشاركات: 3,262
إفتراضي

أخي المسك شكرا لطرحك هذا السؤال ـ ـ ـ،
ليس لي تعقيب ولا جدال وراء كل ما قاله أخي الكريم ماهر، بوركت أخي، كلامك كله رزانة وإعتدال، إسلامنا دين يسر وليس دين عسر، والحق بين والباطل بين ـ ـ ـ
دمت بمودة أخي
__________________

Just me

إيناس غير متصل  
غير مقروءة 06-05-2008, 11:13 AM   #64
maher
عضو شرف
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2004
الإقامة: tunisia
المشاركات: 8,145
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة Almusk

بالنسبة لمن تكون عليهن بعض القيود في دولهم،، زوجتي تحدثني عن إمرأة (ليبية) تعرفت عليها في الحرم وأسأل الله أن يحفظها ويحفظ زوجتي معها ويثبتهما على التقوى والصلاح، فتقول كانت ترتدي الحجاب بطريقة عجيبة تبعث على الإحترام والتقدير وترى في حجابها الوقار والإحتشام والحرص والتدين،،، ولذلك انجذبت لها وتقربت منها وتعرفت عليها،، ثم أثنيت على حجابها وطريقتها فقالت لي: كم أنتم تعيشون في نعمة عظيمة لا تقدر بثمن،، ثم قالت لزوجتي: أنت تريني هنا أغطي وجهي وأخفي كامل زينتي لقناعتي بأن ذلك واجب شرعي علي،، لكني هناك في بلدي لا أستطيع تغطية وجهي بل حتى شعر رأسي والله إنني لا أغطيه وحسبنا الله ونعم الوكيل،
أخي الحبيب بدر
السلام عليك

لا أريد أن أدخل في النيات أخي
و لكن رواية المرأة الليبية لزوجك المصون حفظها الله و بارك بها غير مقبولة
أعرف الكثير من الليبيين و ذهبت لليبيا أكثر من مرة و مدينتي هي ثاني مدينة تونسية بعد الحدود الليبية
و بها إحتكاك كبير بالليبيين سواء مباشر أو من خلال تواجدهم عندنا لشتى الإحتياجات
و أؤكد لك أن النقاب في ليبيا موجود و كنسبة مئوية سأقول أن ثلث الليبيات يتنقبن و ثلثهن متحجبات و الثلث الآخر لا يغطين رؤوسهن

لذا عندما أسمع ليبية تقول أنه في ليبيا لا تستطيع أن تغطي شعرها أستغرب ذلك و أبدأ في الشك في صدق روايتها
و الله لو قالت تونسية، و هنا أقصد النقاب فقط، لكان ذلك قريبا للصواب
فإذا كانت النساء في تونس تتحجبن بكل أريحية و الحمد لله الذي لا هادي سواه
فكيف بليبيا

و بالنسبة لأخيها فالله أعلم، و ربي يفرج أسره و يفك كربته و يعده لأهله سالما غانما
بالرغم من أنها ايضا لم تدخل لعقلي كثيرا

maher غير متصل  
غير مقروءة 06-05-2008, 05:08 PM   #65
المسك
عضو شرف
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2003
الإقامة: الخليج
المشاركات: 4,099
إفتراضي

إخواني واخواتي حفظكم الله ورعاكم
المشرقي الإسلامي ، Kathya ، عصفور فلسطين، The Mask ، إيناس ، اليمامة ، Jasmine-36 ، بيلسان ، يتيم الشعر ، ماهر ، وجميع من شارك قبلهم

أولا: أشكركم جميعا على مداخلتكم وطرح أفكاركم وأرائكم وإثرائكم للموضوع بتنوع طرحكم وتعليقاتكم،،

ثانية: أعتذر من الجميع لما حصل منى من زلل أي كان نوعه والله أسأل لي ولكم المغفرة،، وحسبي أننا أخوة نصيب ونخطئ نتفق ونختلف نغضب ونرضى،، ولكن قلوبنا صافية لا نحمل لبعضنا الحقد ولا الكره بل نغفر ونسامح بعضنا بعضا،، ومن هنا نستسمحكم جميعا فسامحونا،،

ثالثا: بالنسبة لمن يرى أن هذا الموضوع لا يستحق الطرح وهناك مواضيع غيره أهم منه،، نقبل رأيه ونشكره عليه، لكن لا يلزمنا به،، وإذا أخذنا بهذه النظرية، سنجد لكل موضوع نطرحه مواضيع كثيرة غيره أهم منه،، لكن الأمر يتعلق بمن يطرح الموضوع،، فهو عندما يخطر بباله موضوعا معينا ويرى أنه مهمة يطرحه،، وبهذا قطعا سيظهر لنا هنا من هم على مستوى راق في التفكير وقربلة المواضيع وبالتالي سيطرحون لنا الأهم،، واعذرونا يا إخوتنا فهذا هو اجتهادنا القاصر وما نحن إلا بشر نصيب ونخطئ والله أسأل العفو والمغفرة،،

رابعا: بالنسبة لقصة الأخت الليبية،، اقول الله أعلم، وأنت يا أخي ماهر قطعا أدرى منا بأحولهم هناك،، لكن نقول ربما أن هذا واقع عليهم هم دون غيرهم لسبب معين او لغيره سواء في حارتهم او قريتهم أو أسرتهم ونحوه،، أو لأن لهم علاقة معينة مثلا في نشاط معين ونحو ذلك،، و نرجوا أن لا تكون القصة عامة على معظم أخواننا هنا،، بل نرجوا أن تكون قصة فردية،،

خامسا: نعود للموضوع،،
لقد لاحظنا أن هناك من يرى أن البنطال أستر من الفستان وأيسر للعمل،، وأنا أقول ،، نحن رجال ونعمل ونسافر وأحيانا نشتغل باليد في أشياء كثيرة بثيابنا ومن تحتها الصراويل وبل ومن تحت الصراويل صراويل أخرى قصيرة (هاف أو شورت)،، والحاصل أن من يرى أن البنطال أستر فعليه به و عليه أن يتمسك به طلبا لرضى ربه لكن عليه أيضا أن يدعم رأيه بفتوى شرعية حتى تبرأ ذمته خصوصا وأن في الأمر شبهة وفيه فتاوى محرمة وبعضها تشترط له شروطا معينة لا نكاد على من يلبسنه الى من رحم ربي،، و العالم إذا اجتهد فأخطأ فله أجر أما أنا و أنتِ و أنتَ إخوتي الأكارم إذا اجتهدنا وتركنا راي أهل العلم فأخطأنا فعلينا وزرا،، إذ أننا لسنا من أهل الإجتهاد،،

ولاحظنا أيضا أن هناك عددا ليس بالقليل ممن يرى العكس بما فيهم العلماء التي أدرجت فتاواهم هنا وغيرهم،، ورأينا تحريمهم للبسه و تشديدهم في الأمر وربطه بشروط وضوابط لا نراها على من يلبسن البنطال بشكل عام،، وأقول يا أخواتي اتقين الله وأقل ما يمكن أن يحدث الآن بعد هذا الحوار و التناول لهذا الموضوع هو أن تحتاط كل واحدة منكن لدينها وأقل ما تعمل هو أن تبحث في الموضوع وتسأل أهل العلم بنية الوصول إلى الحق وما يرضى الآله ثم تعمل بما يفتيها عالمها، حتى تبرأ ذمتها،، ولا تعتمد على رأيها الشخصي أو رأي أي كان ما لم يكن عالما موثوقا مقدما عندها لعلمة و تقواه،،

وأسأل الله أن يوفقنا جميعا إلى ما يحب ويرضى،،

أخوكم المسك
المسك غير متصل  
غير مقروءة 06-05-2008, 08:32 PM   #66
muslima04
مشرفة قديرة سابقة
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2003
المشاركات: 1,505
إفتراضي

السلام عليكم ورحمة الله،

أخي الفاضل المسك...لم يكن قصدنا أن نجرح مشاعرك..بارك الله بك...

ونسأل الله أن يغفر لنا ويوفقنا لما فيه خير ديننا ودنيانا إنه هو السميع المجيب...
muslima04 غير متصل  
غير مقروءة 10-05-2008, 06:04 PM   #67
المسك
عضو شرف
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2003
الإقامة: الخليج
المشاركات: 4,099
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة muslima04
السلام عليكم ورحمة الله،

أخي الفاضل المسك...لم يكن قصدنا أن نجرح مشاعرك..بارك الله بك...

ونسأل الله أن يغفر لنا ويوفقنا لما فيه خير ديننا ودنيانا إنه هو السميع المجيب...
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،

أبدا أختي الكريمة مسملة،، ليس هناك جرح لمشاعري،، بل لكل أن يكتب ما يشاء وما يظن أنه الصواب،،

لكن ما لم يعجبني أم ما استغربته حقا هو أن بعض من أيدوا البنطال أيدوه وفقا لآرائهم المحضة مقابل فتاوى العلماء ،، وياليتهم دعموا رأيهم بدليل آخر يفتي به علماء آخرون خلاف من يرى حرمته،،

وهذا منهج خطير في لتعامل مع الفتاوى الشرعية،، وكيف نريد نصرة لديننا ونحن لم نستسلم بعد لأحكامه؟؟ غفر الله لنا ولهم،،
المسك غير متصل  
غير مقروءة 14-05-2008, 11:36 AM   #68
المسك
عضو شرف
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2003
الإقامة: الخليج
المشاركات: 4,099
إفتراضي

إثراء للموضوع و لتعميم الفائدة سأنقل بإذن الله مجموعة من الفتاوى المتنوعة حول لبس البنطلون سواء للرجال أو النساء،،

حكم لبس البنطلون
للشيخ المحدث محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى

السؤال: ما حكم للبس البنطلون ؟

الجواب:
البنطلون هو من المصائب التي أصابت المسلمين في هذا الزمان؛ بسبب غزو الكفار لبلادهم، وإتيانهم بعاداتهم وتقاليدهم إليها، وتبني بعض المسلمين لها، وهذا بحث يطول أيضاً، لكني أقول بإيجاز: إن لبس البنطلون فيه آفتان اثنتان:

الأولى: أنها تحجّم العورة، وبخاصة بالنسبة للمصلين الذين لا يلبسون اللباس الطويل الذي يستر ما يحجمه البنطلون من العورة من الإليتين، بل وما بينهما في السجدتين، وهذا أمر مشاهد مع الأسف لا سيما في صلاة الجماعة، حيث يسجد الإنسان فيجد أمامه رجلاً (مبنطلاً) -إن صح التعبير- فيجد هناك الفلقتين من الفخذين، بل وقد يجد بينهما ما هو أسوأ من ذلك، فهذه الآفة الأولى أن البنطلون يحجّم العورة، ولا يجوز للرجل فضلاً عن المرأة أن يلبس أو تلبس من اللباس ما يحجم عورته أو عورتها، وهذا مما فصلت القول فيه في كتاب حجاب المرأة المسلمة .

والآفة الأخرى: أنها من لباس الكفار، ولم يكن لباس البنطلون أبداً يوماً ما في كل هذه القرون الطويلة في لباس المسلمين، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه قال: (بعثت بين يدي الساعة بالسيف حتى يعبد الله وحده لا شريك له، وجعل رزقي تحت ظل رمحي، وجعل الذل والصغار على من خالف أمري، ومن تشبه بقوم فهو منهم)، وجاء في صحيح مسلم : (أن النبي صلى الله عليه وسلم جاء إليه رجل فسلم عليه، فقال له: هذه من ثياب الكفار فلا تلبسها) .

ولذلك فيجب على كل مسلم ابتلي بلباس البنطلون لأمر ما أن يتخذ من فوقه جاكيتاً طويلاً، أشبه بما يلبسه بعض إخواننا الباكستانيين أو الهنود، من القميص الطويل الذي يصل إلى الركبتين، هذا في الواقع مما يخفف من تحجيم البنطلون لعورة المسلم.......


============================================

السؤال: هل يعتبر لبس السراويل تشبهاً بالكفار إذا كان من غير ارتداء القميص فوقها والعمامة؟

الجواب:
لا أدري إذا كان السائل يعني بالسراويل الفضفاضة، أو كان يعني بها: البنطلون، فأبدل اسم السروال الفضفاض باسم البنطلون!
فإن كان السائل يعني السروال الذي نفهمه، وهو اللباس الفضفاض العريض الذي لا يزال يلبسه بعض المسلمين، فعلى هذا النحو لا يعتبر لبسه تشبهاً بالكفار. أما البنطلون فقد تكلمنا عنه مراراً وتكراراً، وأنه ليس من لباس المسلمين؛ لأنه يصف ويحجِّم ويُظهِِر، فهو يضيق حيث ينبغي أن يتسع، ويتسع حيث ينبغي أن يضيق، وهكذا اعكس تصب، هكذا نظامهم في الحياة اليوم مع الأسف.
فالتشبه يكون بلباس البنطلون وليس بلباس السروال. أما إن كان يقصد شيئاً آخر فلم أفهم ما يريد.


النهي عن التشبه بالكفار في اللباس


قال عليه الصلاة و السلام: (كُلْ ما شئتَ، والبسْ ما شئتَ، ما جاوزك سرف ومخيلة)، فكلْ ما شئتَ، والبسْ ما شئتَ؛ لكن بشرط واحد: لا تضيِّع شخصيتك المسلمة بأن تَنْماعَ في مظهرك متشبهاً بشعب من الشعوب أو أمة من الأمم الأخرى التي لا تؤمن بالله ورسوله؛ لأن الرسول عليه الصلاة والسلام نهى عن التشبه بالكفار، وهذه الناحية -مع الأسف الشديد- مما تعرَّى منه جمهور المسلمين اليوم،
فلا يكادون يقيمون وزناً لمثل هذا البحث من الناحية الفكرية العلمية، فلا تجد خطيباً، ولا واعظاً، ولا مرشداً، ولا مؤلفاً يؤلف ولو بطريق المرور سريعاً، فيكتب في تبليغ الناس عن هذه الظاهرة التي انتشرت بين المسلمين، وهي إعراضهم عن تقاليد آبائهم وأجدادهم وأزيائهم إلى تقليدهم لأزياء الكفار.
وأصبح هذا مع الأسف الشديد دَيْدَن شباب اليوم! فأي موضة تأتيهم فإنهم لا يدخلون فيها أي تغيير أو تبديل، ولو أنهم حرصوا على الشرع مثل هذا الحرص في عدم التغيير والتبديل لكانوا منصورين على أعدائهم الكافرين. أنا يؤسفني جداً أن أدخل المسجد وأجد فيه شباباً مسلمين يصلون، وبعضهم ممن تبنوا دعوة الكتاب والسنة، فيصلي أمامي فأتعجب! هل هذا مسلم يصلي أم أنه رجل منافق يصلي؟! لِمَ؟! لأنه يلبس لباس الكفار، فما يسمونه بالبنطلون يَعَضُّ على فخِذَيه وعلى إلْيَتَيه عضاً، وربما إذا سجد ظهر لِمَن خلفه ما بينهما، هل هذا هو اللباس الإسلامي يا جماعة؟!
حاشا لله عز وجل! لكن هذا هو التقليد، كان هناك تقليد نشكو منه كثيراً وكثيراً، وإذا بنا نبتلى بتقليد أفظع منه؛ لأن ذلك كيفما كان فنحن نقلد مسلمين ونقلد أئمة في الدين؛ لكن الإسلام يريدنا أن نأخذ الدين مباشرة من الرسول صلى الله عليه وسلم، فما بالنا اليوم نقلد أئمة الكافرين الذين يضعون هذه النظم في اللباس، سواءً للنساء أو للرجال أو للشباب، فالذي يأتينا نقبله دون أي بحث أو سؤال أو تفتيش؟! والحق أقول: أنا لا أعتقد أن الأمة المسلمة -ولا أريد التعميم على مائة مليون مسلم، فهذا مستحيل، وإنما نخبة منهم- لا يمكن أبداً أن تعود إليهم العزة بالإسلام وهم على هذا الوضع الذي يعيشون فيه!!


يبتع إن شاء الله
المسك غير متصل  
غير مقروءة 14-05-2008, 12:40 PM   #69
ALMASK
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية لـ ALMASK
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2007
الإقامة: الجزائر العاصمة
المشاركات: 1,024
إرسال رسالة عبر MSN إلى ALMASK
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة Almusk
إثراء للموضوع و لتعميم الفائدة سأنقل بإذن الله مجموعة من الفتاوى المتنوعة حول لبس البنطلون


قال عليه الصلاة و السلام: (كُلْ ما شئتَ، والبسْ ما شئتَ، ما جاوزك سرف ومخيلة)، فكلْ ما شئتَ، والبسْ ما شئتَ؛ لكن بشرط واحد






أنا يؤسفني جداً أن أدخل المسجد وأجد فيه شباباً مسلمين يصلون، وبعضهم ممن تبنوا دعوة الكتاب والسنة، فيصلي أمامي فأتعجب! هل هذا مسلم يصلي أم أنه رجل منافق يصلي؟! لِمَ؟! لأنه يلبس لباس الكفار،

يبتع إن شاء الله
حبيت نسالك:
بكري في وقت رسول كان عندهم مصانع تخيط و تنسج" لباس اسلامي"؟
مشي قالنا ربي في الكتاب انو هادو ناس كانو ياكلو و يلبسو من رحلتين شتاء و صيف؟
وين كانو يروحو يستوردو ملابس في رحلتين هادو؟
مشي في بلاد كفار؟
و لباس اللي نت راك لابسو الآن؟ شماغ و قميص و عقال هدا كان موجود في وقت رسول؟
و الا رسول كان يلبس عمامة و انتم تركتو هدا لباس على خاطر تبع لباس تقليدي اعراب؟

و زيد بزيادة انت راك تشبه خوك مسلم بلمنافق على خاطر لبس سروال و تدافع على حاكم ديالك حتى يا لوكان شرب الخمر و تحلف مع كفار
صح و الا لا؟

كاين حاجة عجبتني في حديث تاع كل ما شئت و البس ما شئت
رسول كمل كلامو و انت تجي تزيد عليه "لكن بشرط"

على كول حال شكرا على موضوع لكن باين باللي الله غالب ناس خرجت تزور كواكب بسروال ضيق و هادو ناس يتبعو في عورات ناس و يشوفو في قلاويهم خلفهم لما يصلو
__________________
إقتباس:
"ولا تزال هذه الضلالة أي:السلاش فاشية بين البدو والفلاحين و بعض المشرفين لذلك ينبغي على المسلم أن يجتنب هذه الأمور، وأن يجتنب السلاش (/) سواء كان من الكتابة أو من غيره، وذلك لعموم نهي العلماء*"
سيدي حرازم يطرونس في كتابه "اغاثة اللهفان في بيان مسألة السلاش بالدليل و البرهان"

إقتباس:
"كونوا واقعيين
ولا تكونو مثل العلماء
في البداية مسلم مجاهد ..وبعد فترة قالوا عنه أنه بعثي كافر ..ووقت وفاته ارجعوه مسلم"
DR.ali 14/12/2008
ALMASK غير متصل  
غير مقروءة 14-05-2008, 04:54 PM   #70
المسك
عضو شرف
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2003
الإقامة: الخليج
المشاركات: 4,099
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة The Mask
حبيت نسالك:
بكري في وقت رسول كان عندهم مصانع تخيط و تنسج" لباس اسلامي"؟
مشي قالنا ربي في الكتاب انو هادو ناس كانو ياكلو و يلبسو من رحلتين شتاء و صيف؟
وين كانو يروحو يستوردو ملابس في رحلتين هادو؟
مشي في بلاد كفار؟
و لباس اللي نت راك لابسو الآن؟ شماغ و قميص و عقال هدا كان موجود في وقت رسول؟
و الا رسول كان يلبس عمامة و انتم تركتو هدا لباس على خاطر تبع لباس تقليدي اعراب؟

و زيد بزيادة انت راك تشبه خوك مسلم بلمنافق على خاطر لبس سروال و تدافع على حاكم ديالك حتى يا لوكان شرب الخمر و تحلف مع كفار
صح و الا لا؟

كاين حاجة عجبتني في حديث تاع كل ما شئت و البس ما شئت
رسول كمل كلامو و انت تجي تزيد عليه "لكن بشرط"

على كول حال شكرا على موضوع لكن باين باللي الله غالب ناس خرجت تزور كواكب بسروال ضيق و هادو ناس يتبعو في عورات ناس و يشوفو في قلاويهم خلفهم لما يصلو
أخي الكريم The Mask حفظك الله ورعاك

لا تزعل وأنا أخوك على الشيخ فهذا عالم من علماء الأمة ومن أشهر محدثيها في زماننا هذا،، فهذا اجتهاده وما ترجح عنده في المسألة،، وهو مأجور لأنه من أهل الإجتهاد سواء أصاب أم أخطأ،،

لكن أنا وأنت إذا اجتهادنا في هذه المسائل وبدأنا نخطئ العلماء بآرائنا وعقولنا دون أن نكون من اهل العلم والإجتهاد فإننا نأثم ونكون ممن يقول على الله بغير علم،، ،، والدين أخي الكريم لا يأخذ بالعقل أو برأي العامة أو الأكثرية منهم بل يؤخذ بالدليل والذين يستنبطون الأدلة هم العلماء فقط....

وانتظر أخي هناك فتاوى أخرى غيرها وربما فيها اختلاف عن هذه سأنقلها وما عليك أخي إلا أن تأخذ بفتوى من يقلب على ظنك أنه الأعمل والأوثق،، وحذاري حذاري من معارضة العلماء بالرأي الشخصي أو هوى النفس وما اعتادته،، وفقنا الله وإياك لكل خير وفضيلة،،
المسك غير متصل  
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
 
  . : AL TAMAYOZ : .